最近真是忙 好幾個國外大客戶 紛紛來我們公司拜訪 壓力真是大
而且深深發覺我的英文真是爛 要痛定思痛 好好開始練習
因為寫了這個相學文章 所以跟老外交談時 我特地注意了一下他們的手面相
很有意思的是 中國的手面相應用再外國人身上 也還是有一定的參考價值
有個女的大客戶 我看了她的面相 應該是有一男一女的小孩
結果聊天時 她只提到有一個兒子 讓我稍微迷惑一下 後來她又提到有個女兒
我心中頓時覺得很有趣 原來這些法則應用在外國人身上也有一定的準確度阿
謝謝網友們的諸多鼓勵 讓我深感汗顏 因為我還不覺得先前的文章寫的好在哪邊 也只是抄抄寫寫
也謝謝九師兄的教誨 所言甚是
謝謝熊芷嫻 好久沒看到她了 我一直寫信給她說愛她 可是她都一直拒絕我 呵呵
基本上 在這邊寫文章是抱持著寫善書的心態 做做功德 積積福德
所以對於那些喜歡故弄玄虛 喜歡裝扮大師 喜歡假作高深神秘的論調
我一律給予嚴厲的痛擊和無情的批評 因為這些人都是命相界的禍根及禍蟲
對這一類人 我也不需要含沙射影 一定要點名直批 不用客氣 因為這是救人的事情阿
一些純真善良的人 由於一時命運的不順 而誤信了這些江湖騙術與手法
最後往往弄得人財兩失 美好前途毀之一旦
所以我既然是寫善書 我就要很明白的讓大家知道 命相根本就沒有那麼神奇
大家不要勿信了某些人誇大不實 浮華多虛的言詞
如果你花錢請人算命看相 講的人很肯定又很神秘
我勸你丟了錢 儘快走人 因為就算他算的再準確 對你也於事無補阿
在現代這個社會 研究命相已經無法再自堀墳墓了 硬往準字裡面的坑洞跳
所以為何我在上一篇說 我這篇文章對於有興趣研究命相的人有很大的幫助
第一 不用花你一毛錢 第二呢 讓你明白命相原來只是一個參考 不是絕對的
這樣許許多多的人 如果能夠明白這些道理 也就不容易再讓那些江湖術士趁人之危給欺騙了
記得我在先前提到有些一輩子研究命相的老者 研究了三四十年 他們幾乎還每斷必錯
為什麼呢 這一點都不丟臉阿 本來命相就不是那麼準確的阿
像八字耆宿韋千里推自己的壽數也是推錯了
鐵板神數號稱是命學裡面最準確的一種推命術 同樣的 許多人也花了大錢去算 結果也不怎麼準
命相本來就不一定準 你硬要把它說的很準很神 被人譏笑與羞辱 也只能說自取其辱了 人必自辱而後人辱之 物必自腐而後人腐之
但是命相不是很準 並不代表它沒有用 這點是所有研究命相的人要謹記在心的
最近某週刊又爆出敦都仁波切雙修性侵未遂的事件
像這種事情可以說每隔一段時間就會有類似新聞出現 問題出在哪邊呢
就是因為有許多純真善良的女人 除了被騙財之外 稍有姿色的 還被騙了身
所以對於這些打著宗教 打著命相做招牌幌子的人 我們絕對不用有什麼仁慈之心 也不用謾罵 直接臭罵一頓
另外最重要的還是要教育大眾 宗教並沒有什麼神秘 命相也沒有什麼玄奇
所以我常說 搞玄弄秘 往往都是害人的禍根或是禍蟲 不用對這些人客氣
他們盡做些缺德夭壽的事情 不報自身必報子孫
語云 「色字頭上一把刀」 雖然頭上一把刀 可是那些貪色之徒 還是千方百計把自己的脖子往刀上抹
如果是明白因果道理的人 根本就不會做這種事情
不過西藏地區 因為多屬肉食民族 蔬菜很少 因此若沒有適當的性生活 長期禁慾的話
怕佛還沒修成 人的生理就出了問題 這也是雙身法產生不得不然的主要原因
因為依照醫學的角度 人的精子壽命是三天 超過三天就是身體上的廢棄物了
類似我們吃東西需要把殘渣排泄出體外一樣
這些廢棄物如果一直累積在身體內 久了對於身心都有不好的影響
清朝大文學家紀曉嵐每餐都吃大量的瘦肉而很少吃米飯蔬菜 因此他習慣喝非常濃的茶 且每天要有兩次的性生活
這樣體內大量累積的蛋白質才能適當的消耗掉
有次因為編輯書籍需要而住在宮裡多天 紀因為在宮廷內沒有侍妾可以解決 所以連續數天沒有性生活
體內累積了一些毒素 導致面部和身體皮膚紅腫龜裂 看起來像是皮開肉綻般的可怕
乾隆皇帝看到後 很關心的問紀曉嵐是怎麼了
紀支支吾吾的說 因為平日每天早晚各要有一次的性生活 但是現在為了編輯四庫全書住在宮內 無法如平常在家這樣 因此就發生這個現象
乾隆聽了哈哈一笑 說這個問題倒容易決解 便賜了兩個宮女給紀曉嵐
要禁慾最好要吃素 少吃肉食 且食量不能多
所謂飽暖思淫慾 所以過午不食有它的道理 不過這樣很容易把胃搞壞掉
說來也令人感到有趣 人往往都會有一種補償性的心理 這種補償性往往還能跨越前世今生
紀曉嵐前世是個和尚 和尚是不能吃肉也不能近女色
或許是因為這種補償的心理 紀這一世大口吃肉 每天都要女色
紀曉嵐雖然喜好女色 每天都要來個兩次 身體並沒有不好 活到了八十二歲
這在幾百年前的年代 可以說非常少 這也是因為他有適當的性生活 而讓身心更健康
古人在醫學方面比較缺少認識與了解 所以會認為戒淫能長壽 認為禁慾可以讓身體健康
其實從現代醫學來看 正好相反 適當的性生活才是長壽之道
戒淫其實並不能長壽 但是它有招福避災的效果
所以在冰鑑外篇中提到
「相有形中之形 有形外之形 此二者隨人喜怒之心而變 隨人善惡之性而更
有等堅心立品者 或迷於酒色而喪行 精進修德者 或昏於財氣而改常
只此好惡之心在人 自己亦不能作主人翁 焉得一相而可定終身耶」
接下來要談的就是相人清濁易辨 邪正難辨這一段
這一段我在上篇有提了 原始資料是包含了三個 一曰望睛 次曰察形觀色 三曰聽其言
我先把望睛的原始資料摘錄如下
「相人清濁易辨 邪正難辨 欲辨邪正
一曰望睛 惟目之舍 神明司之 碧光隆隆 正而平坦 身為貴賢
白多黑微 性駭如痴 瞳小光徹 必智而譎
黑廣素稀 明察好機 凡視趨笑 睛冷而不移瞬者 其人立心毒蠆 不可與爾
眼神澄澈若水 豪俊英傑之流 神和惠而黑白分明 賢良之士
善搖善閉 反覆之子 眸氣散黃 中年而死
短視不徹 其顧忽烈 縱多敏資而少巨力 目每偷視 穿兪奴隸
審乎目睛之變 可識人情之半矣」
冰鑑在這邊和原始的資料有很大的差異
「相家論神，有清濁之辨。清濁易辨，邪正難辨。欲辨邪正，先觀動靜，靜若含珠，動若水發，靜若無人，動若赴敵；此為澄清到底。靜若螢光，動若流水，尖巧喜淫。靜若半睡，動若鹿駭，別才而深思。一為敗器，一為隱流；均之託跡二清，不可不辨。」
作者把一曰望睛 改為先觀動靜
其實整段話 如果是我自己來看 我很難直覺的認為冰鑑這段話是談眼睛
因為先觀動靜 往往會和人的舉止行坐有關 而不容易聯想到眼睛
原文的「碧光隆隆 澄澈若水」 則是冰鑑裡的「動若水發 動若赴敵」
原文的「正而平坦 神和惠而黑白分明」則是冰鑑裡的 「靜若含珠 靜若無人」
原文的「性駭如痴 瞳小光徹」 性駭是冰鑑裡的「動如鹿駭」 如痴則是「靜若半睡」
原文的「必智而譎」 作者寫為 別才而深思
原文的「短視不徹」則是冰鑑裡的「靜若螢光」
原文的「目每偷視」 則是冰鑑裡的 「動若流水」
不知道大家有沒有發覺 找出原文來看 忽然變的簡單容易多了
而不是在抽象的文詞中不斷的發揮自己的聯想能力
談到相學中看眼睛 一身精神在乎兩目 眼神怎麼看呢
許多搞相學的人 喜歡把它弄得神秘玄奇無比 認為懂得看眼神是相學上很高段的功夫
其實看眼神是相學中很簡單且容易學的東西 甚至沒有學過相學的人 只要你一教他也就能會
眼神怎麼看呢 其實就是看眼睛瞳孔所發出來光的亮度 這就像是我們晚上看天空的星星 不同的星星顯現的亮度不同
這是再明白簡單不過的道理 可是那些面相學一半 似懂非懂又要裝懂得人
他們因為不明白看眼神的方法和道理 就只好把它說成了是個很高段很艱深的東西
以為懂得看眼神會看眼神 好像很不得了 像個神仙似的 用這種心態跟觀念來學習命相 我想終究是無成的
前幾年老婆生了一場病 只能躺在床上 運氣很好 我正好找到傷寒論中一個藥方是治療這種病的特效藥
幾天的休養吃藥便逐漸恢復 有天她突然跟我說 人身體的好壞從眼睛就能看出來
我輕輕一笑的跟她說 你懂得看眼神的方法了
因為她生病時 自己照鏡子發現兩眼神散光暗 隨著病情轉好 每天看鏡子都發現眼睛的光愈來愈好
後來病好後 她還要我看她的眼睛是否有不一樣 是否變得明亮而有神
我專注的看著電視 隨口應了有有有 因為看老女人 我的眼睛會變得黯淡無光 呵呵
這其實就是學習如何看眼神的方法 不用跟誰拜師 也不用花一毛錢 你自己看自己的眼睛就能明白 而且是最正確最有效的
身體有病時 眼神會凝滯而黯淡 如果身體沒病 卻出現了這樣的眼神 那就要很小心了
在山谷道人所傳給我的氣色眼神吉凶應驗真訣 就提到了
「無吉凶定生吉凶 有吉凶不生吉凶」
這是氣色眼神判斷的關鍵點 我想還是放在氣色篇的說明時 再詳細來談
關於看眼神的方法我再詳細說明一下 免得一些假藉命相 搞玄弄虛的人 又胡亂的自炫其秘
看眼神到底看什麼呢 關鍵就是在於「黑白分明 一點真光」
在冰鑑外篇的辨目篇中提到了
眼神可分為
「神藏 神露 神靜 神急 神威 神昏 神和 神驚 神醉 神脫」
面相看眼睛的兩個主要關鍵
「內含真神 外蘊光耀」
神有十神 光也有十光
這些都是很簡單很容易學的
但是就怕你不懂卻硬要裝懂 只能把它說的玄之又玄 妙之又妙
結果都是一堆的不知所云 胡說八道
呵呵
AI算命大師
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