我看到板上都是我開的主題 真是不好意思
我想對於許多想問手面相的人感到抱歉 因為我工作太忙了 無法替大家服務
希望能夠有對於手面相有興趣的網友 多多替板上問命的人服務
經驗是靠在失敗和挫折中學習而來的 所以不用怕自己論錯 多加練習一定會有收穫的
為了寫這篇文章 我除了自己花大錢坐高鐵找大師兄抄了一些資料外
我還跑到書店 看一看有哪幾本冰鑑的書籍出版
我看到有一本是方XX工作室出的 薄薄一小本 書店定價900元
價錢確實不便宜 裡面的內容我就沒有仔細看了
因為無論這個註解者怎麼註解 其實也只是從冰鑑字面上去逐句猜想而已
有的會猜對 有的也可能猜錯
所以內容寫什麼就不重要了
我為何要去書店多找幾本冰鑑來看看呢
當然不是把這幾本書再綜合起來 摘錄他們每本書的精華要點寫出來
因為這樣就多此一舉了 再說別人一小本賣900元 我寫了一大篇 一毛稿費也沒有阿
別人寫稿是賺點小錢 我在網路上寫文章 自己還要賠錢
別人弄個註解小秘本就可以標價900元 我這一篇可以說是大秘本了 因為我會把冰鑑所引用的原文逐一來說明
大家可以不花一毛錢就了解和明白 時代的進步讓知識愈來愈廉價 但是愈來愈有用了
到書店找冰鑑書我是要看看有沒有別的版本的冰鑑資料在市面上出現
冰鑑七篇在最早刻印問世時 其實是有兩個不同的版本存在
這兩個版本差異並不大 但是在骨有九起上 就有些不同
所以我想就來先談談冰鑑的問世
目前幾乎所有討論冰鑑的書 都是以吳荷光的手抄本為依據
依照手抄本的內容 是在道光九年 吳寫了識
吳提到了 余家有冰鑑七篇不著撰人姓名 宛似一子 世無刻本 恐其煙沒也
這是目前能夠知道冰鑑最早的資料
這個手抄本毛筆字寫的非常好 看了令人心曠神怡 更增加了冰鑑高貴的身分
在這個手抄本出現之前 一般人大多認為冰鑑是曾國藩所寫的
所以有人就把它編入曾國藩的文集中
當然這個手抄本問世後 從時間前後的判斷上 就可以知道不會是曾國藩寫的
曾國藩是1811年出生的 道光九年是1829年 當時曾國藩才18歲而已
而且吳說明是家藏 這表示這個資料已經是好幾代之前的人所留下來的
不過冰鑑被附會是曾國藩的著作 也是有一些蛛絲馬跡的
因為這七篇最早刻印出來流傳就是從湖南這個地區開始
曾國藩是湖南人 加上對於識人很有心得 自然會讓人聯想到可能是這書的作者
吳荷光曾經做到副都御史的官位 雖然目前見到的手抄本是在道光九年寫的
吳恐其煙沒 所以也刻印刊行 但是這書一直大約隔了三四十年 才普遍的流傳出來
差不多也在同治光緒年間
在光緒年間還有另一個版本的冰鑑刻本問世
這個刻本的來歷和吳荷光家藏有些不同
這是四川的鹽運史趙藩的父親 當年為了躲避太平天國的亂軍 跑到浙江一個叫赤橋頭的偏僻小村避難
有次趙藩父親四處閒逛 到了一個當地人稱呼為眠龍洞的地方 裡面有個修道的道人 兩人相談甚歡
後來道人就常常到趙藩住的地方來談一些看相的方法和道理 趙藩的父親對於這些相人術也感到非常有興趣
有次道人口授了冰鑑七篇給趙藩父親 趙藩父親就逐字逐句的抄了下來
道人並沒有說出自己的姓名 後來也不知所終
而這七篇的冰鑑 趙藩為了讓更多人能夠讀到 便把它刻印刊行 廣為流傳
這是另外一個冰鑑版本的來源
所以當時存於市面的冰鑑資料 共有兩種版本
一個是吳荷光家藏的版本
一個則是由道人口授給趙藩父親的版本
這兩個版本差異非常小 只有幾十個字不同
比較大的差異 正好就是鼻骨伏犀起 這也是為何我會想到寫這篇冰鑑的原因
在吳荷光手抄版本的骨有九起是
眉骨伏犀起 鼻骨芽起
而趙藩父親由道人口授的版本則是
眉梭骨平伏起 鼻骨伏犀起
這兩個版本哪一個是最接近原來的版本呢
吳荷光家中為何會收藏冰鑑七篇的資料
眠龍洞的道人為何又能背誦冰鑑七篇呢
吳荷光說宛似一子 這表示吳看完冰鑑的資料後 覺得這文字語氣很像他所熟悉的一個人
只是吳並沒有太多證據證明冰鑑的原作者是誰 便用宛似一子來說明自己的懷疑
不管是哪一個版本 距離冰鑑作者寫這七篇冰鑑差不多隔了100多年的時間了
冰鑑七篇大約是在康熙時期所寫的
經過了百年多的時間又重見天日
作者在寫冰鑑七篇時 為何不留下姓名呢 還是傳抄之間散佚呢
其實冰鑑的作者故意不留下姓名
為何冰鑑的作者不願意留下姓名呢
因為冰鑑這七篇是個仿古之作 作者本身希望這七篇如同其他經典可以傳承下去
但是又要讓人覺得這個冰鑑其實是古人流傳下來珍貴的資料
所以作者故意隱去其名
冰鑑這七篇並非是作者個人的創作 主要大多節錄了作者所珍藏的一些相術書籍中作者認為特別好的語句
這些書籍在一般坊間並無法看到
再加上作者自己的一些心得想法
從這邊來看 就有些類似讀書心得筆記的一種文體
因為相互的參雜 所以冰鑑讀起來 其實有些不連貫 而且似乎缺少了一些中心的思想
這也是冰鑑並不容易看懂而且也不容易註解的問題所在
當然如果對於相學有興趣的網友 或是還在冰鑑的字句中打轉苦思的人 能讀到我這一篇是很幸運的
因為我會從冰鑑的原始資料來說明 很多地方 只要你看了原始資料 幾乎都能懂了
歷來搞命相的人都喜歡弄神奇 越是神奇稀有就愈珍貴 反而普通隨手可得的命相資料 雖然內含著真理真法
也常被丟置一邊 不聞不問 整日就苦思如何找到古籍秘本
冰鑑是作者一生讀書看相的精華心得
作者希望這些心得能夠被後人重視 能夠廣為流傳 所以想出了仿古之作的手法
這其實是許多古時候文人慣用的方法
他們把自己許多卓越的見解筆之於書 然後再附會是某某古人之作
本來冰鑑的作者精心安排了這七篇冰鑑 希望後人能夠認為是上古春秋時代所流傳下來的資料
只是後來有清出了一個名臣曾國藩 被冠上了冰鑑的作者
讓這七篇冰鑑更是被後人重視 更廣為流傳
我想這倒是冰鑑原作者所始料未及的
排盤小幫手
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