寻根问祖到韶关
据浙江云溪张氏宗谱所载，张氏自俊二府君讳卫公入居云溪，距今已近七百年历史。先祖自广东韶州迁睦，再自睦迁婺，后由婺入义乌之云溪。而今枝繁叶茂，已成义西一巨族，其分枝也达数十处之多。如远至衢州、江山、金华、永康、蒲江、建德，近至本市夏沿杨村、桥头流下，乃至溪干关胡村等等。据宗谱所述，我祖来自韶州之唐贤相九龄公后裔，故此次我族续修谱谍，会长帆提议必须要到韶州一趟寻根问祖。一来瞻仰先祖，二来搜集有关史料，三来了却先人们历次修谱之心愿。2004年11月6日，会长帆独自出资亲率希春、正明、守统成行出发，于7日抵达韶关。一出车站，我们问一出租车司机，知不知道张九龄公的墓地在哪，他说知道。于是我们就叫他把我们带到那里去，我们告诉他，我们是从浙江来的，是专门来韶关寻根问祖的，不知道出了韶关市还有多远。他说：不远不远，只二十几里路。出租车出了市区向北郊行驶，一条宽畅的水泥马路直通到了山脚，只十来二十分钟车程，司机就说到了。真想不到是这么顺利。在守墓人梁新华的引导下，我们先瞻仰了“文献公祠”。祠堂门口挂着一块大招牌，上书：“广东省文物保护单位”。祠堂为三进间，两厢走廊的墙壁上嵌有不少从多座古墓中出土的石碑。祠堂正厅有一神台，摆放着一些供品和香烛。墙中央画有一幅九龄公像，像的两旁悬挂着一副对联：“蜀道铃声此际念公真晚矣 曲江风度他日卜相孰如之” 这就是当年唐玄宗皇帝因“安史之乱”带着杨贵妃从皇都长安逃至四川（蜀道）时思念起贤相九龄公的两句肺腑之言。从祠堂背后上山，只几十米远就见到了一座宏伟堂皇的陵墓，不用介绍，我们就说这肯定是九龄公的陵墓了。梁生说正是。我们恭敬上香点烛跪拜先祖九龄公。
这座山原名翠竹岭，因安葬丞相九龄公之后便易名“丞相山”。丞相山除有九龄公陵墓外，还有九龄公谭太夫人墓、九龄公父母墓以及九龄公三个弟弟的夫妇墓等十几座张氏家族祖墓。据说这是全国境内至今保存较完整的唯一的宰相家族墓地，具有极高的文物价值。可惜的是，除文献公祠和九龄公陵墓得到很好保护和修葺外，其它的古墓都受到不同程度的破坏。特别是看到谭太夫人之墓、宏愈太公太婆之墓、刘太夫人之墓、陈太夫人之墓几乎都荒废到只存遗址的地步，即让我们作为九龄公的后裔子孙凄然泪下。
我们这次到韶关，很想能获得一些有关九龄公的历史资料和民间素材，于是便向守墓人梁先生打听消息。梁生说，韶关有个学者叫朱德瑞，对九龄公非常有研究，他著有《贤相张九龄》一书，还创办《曲江风度》杂志，专门宣传张九龄文化。《贤相张九龄》这本书我手头只有一本，《曲江风度》杂志可以送一本给你们。我们真有点如获至宝的高兴。从杂志中我们又获得朱生的联系电话，这回肯定不会白来了。
从丞相山回来途中，我们到了韶关市的博物馆参观。一进首层大厅，一尊巨大的九龄公塑像就安座在大厅的中央。可想而知，韶关市的人民对九龄公是多么的崇敬！我们作为九龄公的后代，此时此地即倍感自豪和骄傲！
市博物馆的同志知道我们是从浙江来祭拜九龄公的，就十分热情地接待我们。讲解员杨小姐领我们到展厅讲解有关九龄公的史料展品和图片。更可喜的是我们在博物馆里买到几本朱生著的《贤相张九龄》。
回到旅馆后，我们急于打电话给朱生。可是直到晚上九点钟才与他接通电话。我们向他说明来意，请他能到我们住的旅馆来见见面。他答应立即就过来。
半个小时后，朱生就来到旅馆。我们畅谈了一个多小时，对朱生渊博的学识和他对九龄公深入研究的精神深感钦佩。看到他对我们这么热情，就冒昧地请求他能安排我们这次韶关之行。结果他爽快地答应我们的请求。他目前正受聘于韶关军分区任《韶关市军事志》的主笔，工作很忙，但第二天，他陪同我们瞻仰了市区“曲江园” （即九龄公园）、曲江县九龄公纪念馆、市区的九龄公故居——张家大屋，还特意领我们去拜访了韶关市文化局的官员。在市文化局，文物科陈松南科长向我们介绍了丞相山张氏祖墓群的历史、现状以及省市政府、文物部门对重修张氏祖墓的规划。陈科长代表市文化局高度赞赏朱德瑞老师多年来对张九龄文化的热心传播和对丞相山张氏祖墓群的关注。
我们首次到韶关寻根问祖就遇上这么热心于九龄公文化、崇拜九龄公的学者，真是三生有幸。尤其当我们得知朱老师这十几年来为弘扬九龄公思想所作出的种种奉献深受感动。我们这次到韶关，他不但请我们到他家里赴宴，还赠送给我们许多《贤相张九龄》、《曲江风度》书刊和有关张氏族谱的史料。更可贵的是我们终于在朱老师家里获到苦寻了许多处而未能获得的九龄公遗著《千秋金鉴录》。而且在他家里观看了他同时用楷体和篆体书写的《千秋金鉴录》长幅布质书法作品（长60米、宽1.5米）。该作品曾于2002年10月至11月在韶州府学宫展出。朱老师说，待以后张文献公祠堂重修好了，就将这长幅书法作品献给祠堂收藏。
曲江风度有后人。我们相信韶关人民一定会让九龄公思想大放光彩，让中华民族的传统美德世代相传。transfer
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