三陽開泰
註冊: 2001-12-18
文章數: 3741
來自: 地藏法門‧秘儀之家
....陰陽五行學說，為中國古代哲學思想，它是用來解釋和認識大自然規律的一種學說。
最初，陰陽與五行是各屬兩種獨立發展的思想理
念。............
........後來，陰陽與五行這兩種的不同觀點，演繹到相互溶入而逐
步被“嫁接”在一起，形成一個“陰陽五行”學術派別，是把陰陽之
盛衰和五行的特質交替結合起來解釋自然的變化，即所謂「天地之氣
、合二為一、分為陰陽、列為四時、判為五行」是也。
說明：
斗數星辰有「化氣」與「在數」之說。
化氣→指的是天地之氣，合二為一，象徵“陰陽”；是故星辰有分陰
陽，其用建於天干與地支。
在數→指的是星辰本身在“五行”屬性，以物質為基礎的論調﹝為物
論﹞，即文中所言，列為回時﹝四時﹞，判為五行﹝屬性﹞。
斗數少用五行，唯有星辰才講五行屬性，
此五行只講“星辰在五行的屬性”特徵而已，唯物的元素論。
陳希夷仙師說：「斗數之列星辰，猶大易之分八卦」。
說明斗數星辰是依「八卦」而立，不是用「五行」做分野。
清朝‧張維屏：
造物無言卻有情，每於寒盡覺春生；
千紅萬紫按排著，只待新雷第一聲。
編輯者： shan (2006-12-01 15:57:11)
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五福臨門
註冊: 2004-09-06
文章數: 5284
來自: 神龍學舍
回應:
陳希夷仙師說：「斗數之列星辰，猶大易之分八卦」。
說明斗數星辰是依「八卦」而立，不是用「五行」做分野。
請說明陳希夷在那一本書上說過這句話的.
或是這句話的原始出處..
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三陽開泰
註冊: 2001-12-18
文章數: 3741
來自: 地藏法門‧秘儀之家
綜合你的問題與你之前的問題，
你可以私下直接找蔡明宏大師，
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.....
本人在此僅是介紹紫微六玄經脈書的內容，
既然你君無邪不能認同這些理論！
那就請你君無邪說說占驗派對於斗數五行的原理囉！
靜待你占驗派的高論！ 
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終日乾乾
註冊: 2006-08-25
文章數: 195
來自: 台北市/北投
紫微沒有五行思想?
星矅有五行
地支12宮位有五行
更何況紫斗八字合参並論
而八字處處是五行
所以紫微真的沒用五行嗎?
_________________________
耶穌在橄欖山上升天；佛陀在菩提樹下悟道
草本的年代，既不升天，也不成道
我只是用綠茶橄欖或馬鞭草洗澡，
換得片刻肉身的清爽
也夠了。
三陽開泰
註冊: 2001-12-18
文章數: 3741
來自: 地藏法門‧秘儀之家
「斗數不以五行為用神，五行本是陰陽義」
五行本陰陽，乎於「象」而行於天→【河圖】┐
........................................├根於﹝數﹞。
陰陽本太極，乎於「數」而行於地→【洛書】┘
卲子曰：「四象序常五離中」。
五行相剋若盡！豈有物命在乎？﹝萬物的存在﹞。
因為五行生剋制化、本是數中分。
紫微列星云：「安星步起九星源，立「象」出入「陰陽」間」。
....是斗數根源在「地理」，地理合「天理」﹝天星﹞，
所以斗數有九星之名由。方能同源於古賢「觀天察地」的『帝王學』。
這些數都是由《象》+5=《數》，然這個數，就是陰陽，
如1+5=6，1與6就是陰陽。……也意味著，凡稱數者，都具有陰陽消長意。
紫微﹝己土‧六﹞陰→﹝一六共宗於北方水﹞。【數】─萬物生。
貪狼﹝甲木‧一﹞陽→﹝甲己化合土而生萬物﹞【斗】─陰陽合。
※ 『萬物生，說明水、土同源』。
斗數之所以斗數之名，是由這個原理下產生的。
┌數─是由象的衍化而出。
└斗─是由數的陰陽而來，再由陰陽施于五行。
故『三字經』曰：「是五行，本乎數」。
斗數不用五行其理在此，但星辰的屬性是五行之品類。
是以「斗數的用神，在﹝象﹞不在五行」。
宇宙萬有，行行色色，物質的，精神的，沒有一個不是因緣會合而生的。
..
編輯者： shan (2006-12-09 16:46:30)
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