請問為何有人聽到唸佛聲就會哭呢?
聽我同學的父親說,這是前世罪重,真或假?
我真的很想知道,真正的理由

那跟有人到廟裡拜拜時,聽說是拜特定的神明(譬如觀士音菩薩....)
只要拿起香要拜,就覺得眼淚快滴下來,
為什麼呢?
我真的很想知道為什麼?

會不會是因為香燻的流眼淚呢？

對呀，我也認為有可能

Hi,中庸者您好:
小妹自己上香或聽到佛經也會流淚!
但如以您同學父親的說法來看,
請恕小妹不這麼認為!
因為小妹也曾聽過如此一說:
如見某位神聖,
自己心中有所感,
是因為和祂的緣份近!
見祂如見自己的生身父母之意!

此誠因為您本身慈悲心重,
常存道德與悲憫之故........

或是在心理學上的說法,
因自己有不能言喻的苦衷,
見神聖或接觸與神聖有關的佛經唸頌,
常是因為如覓依靠,
故而潸然淚下.....

當然建議您可以先從心理學上的角度下手,
先做排除條款,
才能確定!

不過怎樣都是好的,心理學的角度是暗示您可能有積鬱已久的狀況,需要尋找疏通的管道;
而玄學方面的說法,是希望您既與神聖有緣,可多布施小功德,與人為善,口出良言,修善其身,成為佛祖在世的左右手,替祂服務人間,..........何樂而不為?

小妹拙見,請參考!祝福您~^_^

那如果聽大悲咒,心理就覺得煩,氣躁,我豈不是罪惡深重,但我聽到聖經詩歌,卻有一種平靜的感覺.我不是基督或天主教徒.

請問這個人年紀有多大????????????????????????

三二歲,屬狗,女生,未婚

^_^

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請問為何有人聽到唸佛聲就會哭呢?
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分3种

0_ 法喜,心有所悟
1_ 感傷,心有所結
2- 中了悲魔

大大有否建議此人去看心理醫生呢? 或者找一些出家師父詢問一下究竟為何....

我上個禮拜到中台禪寺去看佛指舍利，進去之後到快接近供奉處還有一段的距離的時候，
眼淚就突然一擁而出，不知為什麼，都完全沒有前兆，心裡即不悲傷，也不難過。
只是覺得很舒服，心裡有那種想長久住下來的念頭。
裡面有非常多的佛像，我拜一個哭一個，眼淚流個不停，全部人都一直看我指指點點的，
直到回家的路上，想起剛才拜佛的畫面，眼淚還是流個不停。
我阿姨說，是因為跟佛祖有緣，才會有所感應的。而且她從剛到停車場時就開始哭。

我身體不太好，很多東西都不能吃，那天有做善事的人在發義粽，拼命鼓吹大家要去拿來吃，不吃會後悔，別的地方完全吃不到，不好吃我就跳樓給你看，看他這麼好心，實在不忍拒絕，我通常粽子都不能吃的，吃了會吐、頭暈、胃會痛，但那天吃二粒竟然都沒事，真神奇!還有平常一坐車就會暈車，常常都吐得浠嚦嘩啦的，這次竟然也都沒事!
可能是佛祖顯靈吧!!呵~~

若是佛祖看到如此景象,不知該喜還是該憂呢?921災後,埔里受創嚴重,和尚們花了上億元重建佛寺,然埔里人仍在悲傷中哭泣,若佛祖有靈,不知該誇此住持還是該......,看見那麼多人在乞求佛指賜於心靈福報,倘不知若眾眾云生能盡一己之力,哪怕是小錢,也能讓台灣充滿溫情,何苦人山人海,萬頭鑽巷去祭拜一個虛擬的物體呢?我不是在詆毀佛指,只不過當你靜思想想,只要心存我佛,佛自然就會與你同在,何苦捨近而求遠呢?這個社會若能多幾個如證嚴上師的菩薩心,少幾個不肖的虛名心,那我們的世界離大同不遠ㄚ!!

呵呵呵~

如乞兒聞:

是佛指,即非佛指,為名佛指!!
偈曰:
若以色指見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來!!

乞兒亦前往禮敬佛指...
原因無它,
不過是一分尊師的心與相應虔心而已~

簡單..安心..不偏於妄..不執於濘......

宗法聖人之道
教化人心之理


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

花版主大大:
讓你見笑了,這只是我小小的俇言,只是覺得人若是能從本身做起,即使無去參拜我佛,佛亦是存在你心,所謂的修身而後齊家,如此社會還會有那麼多的亂象呢?假設本身都做不好,那遑論行善助人呢?如中古歐洲的騎士,在戰爭殺人之後,就向主告解請罪,出了告解室後,就將主拋之腦後,等到心靈歉疚空虛時,這時又想起主來,請求原諒,如現今社會中,假借神明之意者甚多,聲稱自己是某神之子弟,而行一些違法亂紀之事,爭權奪利之象,如某媽祖廟董事之爭,某媽祖廟之董事長涉入刑案事件,留連聲色場所,這叫人不心疼ㄚ!!叫人不為神明而哭泣嗎?有人為了追隨神而行善,卻因之而沉迷,外頭師兄師姐親切叫,家裡拋空無人管,搞的夫走子壞,女做妾,這樣的善行,不是反其道而行,佛若有靈,不知佛是否會暗自哭泣,如此之善行,不知是善還是壞.所以用無所求,無欠愧之心,行佛理,才是真向佛ㄚ!!

呵呵呵~

兄說得好!!

用無所求,無欠愧之心,行佛理,才是真向佛ㄚ!!

如乞兒聞:
學佛理,覺佛心,尊佛義,蹈佛行~
不為福德,不貪福名,不求福報~
為所應為,為所當為,為人之所不能為~
當下如是,當過如彼,隨機而用,合緣而已...不知何以謂功德!!

世尊不曾說,乞兒亦未聞...


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

老實講..我實在不能理解
為什麼心有虔誠的宗教信仰..但身卻背其道而行..
尤其近日因案件的關係.(父母贈與子女財產..或分阿公的遺產)更是百思不得其解
不但有信仰且吃素.但卻私下跑來關切其他兄姐分多少..甚且來想叫我們停止過戶給其姐..(不敢給他父母知道)
在我看來..簡直不可思議..有宗教信仰的人..怎會如此計較呢?況且父母也巳分給他很多的地了..只不過分一塊給女兒啊~~又不是很值錢...若是一般人也就算了..早巳私空見慣....
但信教的..我就很不能接受~~當然不關我的事啦!!
另一位朋友的姐姐也是入某會..平時到處義工..但..私下卻是別人的第三者..
第三者..其實隅也是私空見慣了..但有信仰的..我也就很不能接受..
不過也是不關我事啦~~

只是覺得這些人在禮佛時..會不會愧對神明啊~~~

自古以來,中國人就是說的跟做的不一樣.無論有無信仰都如此.這點也成了中國的『文化
特產』.無奈！

>>>>>>只是覺得這些人在禮佛時..會不會愧對神明啊~~~
他們禮佛是給別人看的.說真的我就有這樣的姑姑,什麼法會都去報名,但說出來的話
實分刻薄.看到他就覺討厭.

有無為法
無有為法

半仙說個小故事
一位婦人對其老公問道:
隔壁王老先生家怎麼常常有醫生護士及救護車進出?怎回事?

老公說:
大慨是老人家生病了吧

一旁讀國中女兒說:
才不是哩,人家同學小明的爸爸是醫院院長呢,他的醫生屬下可多呢,
他們家人送的東西用都用不完哩.

看倌如果是你見此會做何種推理?
....是生病?還是醫生?
............
以上純故是別無他意,醫生只是借用.

我記得有幾次也有眼框濕濕過 不過還沒到哭出來的地步 倒是聽一些抒情歌曲會哭^^

我常覺得喔
修行應修自心
宗教只是法門
若自性清靜需向佛祖基督外求
只是顯得自心清靜程度不足
應是盡心感受那佛祖或基督那種智慧與救世的態度吧
我認識好多人
誠心禮佛拜基督
結果狗皮倒灶的作為一大堆
唉

信教與得道或許還有一段距離
卻是一個起頭,是個善因
這個因,終有一天會遇到善緣
結成善果. 這個果來的遲與速
不是重點,重點是如何提升信的品質

真的信教,是依教奉行
由信而力行,由力行的過程中
圓滿他人,提升自己
進而從圓滿提升的過程中漸與道合
與道合了,與人和了
方之聖人所言不虛,更加深信不渝

有云﹕思想生信仰,信仰生力量
或云﹕ 我思故我在
想成為有力量的個體
基本上還是得從思想改造著手

經濟狀況改善了,不見得就是有力量的個體
同理經濟富裕若美國,不見得就無隱憂
富貴學道難,在於難解苦為何物
世智辯聰學道亦難,在於以少為足,不能虛心受教

凡夫作不來聖人事
然而豈有天生的釋迦
羅馬亦不是一天造成的
孔子從志於學至不惑也花了二十五載
就不用說,知天命,耳順 之耗時至巨
聖人猶若此,我們又何能以較高的道德標準看待一般佛教徒了
難道佛教徒的所做所為,就該以放大鏡來一一檢視
非佛教徒就可降低標準,任意而為嗎?

人總是容易感情用事的,無論是行善或行惡
有云﹕清官難斷家務事
或云﹕不在其位 不謀其事
當我們判斷一件事時,掌握了多少事實?,
事實又有多少是可信的? 又有多少是人為增減的?

小弟花在研讀經論的時間,足以拿個學位
也可說小弟其實已有個隨身的照妖鏡
照妖鏡向外,則滿街妖魔鬼怪,一個比一個還怪
連師父也怪, 殊不知妖魔鬼怪見我也是怪不可言
其實彼亦不怪,此亦不怪,只是彼此少見多怪罷了
照妖鏡總是向外,亦只不過是自尋煩惱罷了
還是照照自己較好!!!

也不一定要拿照妖鏡啦!!
學學豬八戒, 拿個耙子隨時除煩惱草,鬆成見地
八戒離欲. 不要學孫猴子,心猿意馬,自以為聰明,看不慣愚人所作所為
而瞋心十足, 也不要像蜘蛛精般,深陷情網,困己困人,永不得出.
還是得學學唐僧,具備正知正見,對(觀音)菩薩有信心,立志西行求法而去.

少時讀西遊記,總覺得吳承恩將唐三藏描述那般的懦弱無能
真是孰可忍孰不可忍?
及其長也, 經善友指導,也不能不贊嘆吳承恩的生花妙筆.
以前也不過是看看熱鬧罷了!!

那個懦弱無能的唐三藏是誰呢﹖念咒﹖ 求菩薩﹖ WHY﹖
豬八戒,孫悟空,沙悟淨,又是凡夫何種煩惱的具體表現及對治呢﹖
西遊記, 當作如是看﹖!!!

胡言(在美國發言)亂語(不該言而言),看看就好 ﹗﹗﹗
若有冒犯.尚請海涵!!!

西遊記﹖ 或許那天有空也來寫寫小弟西遊(東遊吧﹖)美國六年的見聞.


Tainan Boy