卜筮正宗裏的貴人歌訣中

甲戊兼牛羊........庚辛逢馬虎


但是有人論

甲戊庚牛羊........六辛逢馬虎

請問用再文王卦中要用哪一個?

謝謝

文王卦 一般用 甲戊(庚可用)兼牛羊 庚辛逢馬虎 (卜筮全書記載)
比較複雜的那個 懷疑是壬占 因應推算公式改動的

貴人 (扶助之人) 我還不能完全理解意義

天干地支的貴人有幾個意義

五運六氣中的太乙貴人

指干支同一氣 如乙酉金 所犯者大凶

神煞歌 天乙貴人 謁見用之

甲戊兼牛羊 ...

還有一大堆 XX貴人

其義可粗分二 扶助之人、尊貴不可犯者

天乙貴人為前者 運氣中太乙貴人、執法行令屬後者

從正/化五行來看

甲 陽木 /化象 陽土運
戊 陽土 /陽火運
庚 陽金 /陽金運

丑 丑土 金庫 / 土氣對化不及
未 未土 木庫 / 土氣正化有餘

綜合來看
時節 丑未 為冬、夏與春秋之交
冷暖氣候 熱漲冷縮 甲樹木 戊陽土 (己陰土，戊己過陽過陰都不適合植物生長)
使得 樹木 土壤 能夠有形成適合生長的環境

我認為 貴人歌訣 並不是 日干 甲『或』戊 見丑未
應該是 甲『及』戊 見丑未 兼字有重要意義 AND 而不是 OR

甲+戊 見 丑+未 才是完正貴人格
雖然半見 仍屬於有效力的貴人 如半合例
以下同例(干支全部都見才完整)

那麼 甲戊 還要不要加庚
以樹木泥土生成 為譬 庚 是斧頭
植物生長一段時間 落葉 除支 都是來年生長更好的方法
加一個庚 應該會比較完美

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乙己 鼠猴鄉 (子申)

乙 柔木/柔金 子沐/死 (柔木金侮 柔金火融 金火相拘水生 於子位)
己 柔土 (己土 木達)

與甲戊同例 一生一滅
乙己為萬物成灰為塵 生機重現
甲戊 為茁壯生長

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丙丁 豬雞位 (亥酉，丙亥丁酉)

亥為濕木氣 遇日 為貴
丁為燈火 遇酉 (酉為日落之方、酒油等可燃燒液體，古代晚上點燈看書浪費，趕在農耕後日落之前讀書為貴)


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庚辛逢馬虎 (午 寅)

可能是以融金鑄劍 為例 溫度越高越為貴
庚+辛 寅+午 剛柔君臣備而名劍成

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壬癸 兔蛇藏 (卯巳)

壬癸北方水 (木化 火化)
卯 木帝旺/金氣對化(引火)
巳 燈火/風木氣化(引金)
(水 能夠彌補風木氣(空氣)、金氣(燥氣) 適宜香菸燈火延之續)

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逢馬虎 兔蛇藏等順序要分清楚，記口訣 不要記干支
因為貴人 在拆解時 可以用 一干對一支 還是半個貴人
比如 庚用午火(武火) 辛用文火(寅)

這個八字版裏面已經討論過了

貴人取法何者為真
#1974997 - 14:16 26/04/2006

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=1974997&an=0&page=3#Post1974997

謝謝提供，很好的討論資料，之前已經看過

我覺得神殺如藥理處方
掌握基本數、理、象 就可以因應需要 加減方

我的想法是 真真假假 務要合情合理、合於象數之宜
從基本原理下去配伍

在六爻 正五行、化象、六親、用神、易經原理 仍然是最基本的
有些東西 不同的術 他的配伍就會做出些微改變 不用因此困惑

如同吃藥 什麼樣體質 氣候 處方會有效果 體質不適合 處方就不易見效
體質如同正化五行 處方如神殺
不合時宜的 再貴 也無效 當存此念

絕大多數 有效的神殺訣 都可以從基本的正化五行 推得