何謂空而不空,破而不破?
何謂墓而不墓,絕而不絕?
這是爻支效力學裡頭的東西,化墓或入墓之爻,若旺動不為停滯之爻,逢衝即有用;化絕或
是在日為死絕之爻,若同時受生,則不為絕,而為絕處逢生論。
何謂真反吟,假反吟?
個人才疏學淺,僅知反吟卦有二,一為卦之反吟,另一為爻之反吟,但不明真假反吟如何分辨。
何謂進不進,退不退?
有所謂暫時不進或是暫時不退,應該就是指您所謂的進不進與退不退了。所謂暫時不進,是
指說當動爻化出同五行之進神時,若此時爻支效力相當地弱,也就是在日月建為休囚或弱
時,必須等到生助或比和其五行的日月建時才能化進;反之其化退的爻支效力相當強旺,則
須等其弱勢之日或月建時方能化退。
何謂回頭克者生,何為回頭克者死?
回頭剋指變爻剋原爻支,此時若原爻支受其他動爻或日月建生助,則不論其為無用之爻;
若是原爻支運氣不好,並沒有得到其他生助力量出現的話,則回頭剋一般則論此動爻是為
無用之爻,亦即視為一死爻支。
何處可看用神,何處不看用神?
一般要看用神,若用月卦身來論斷時則不用。
何謂占此而應彼?
此句是指占問某件事件或問題的主體時,卻在之後發生了不一樣的狀況或是有別的情勢產生。
何謂占遠而應近?
此句是指求得應期時的現象,說明占問一段時日以後的事情,欲反應在最近就發生了。
何謂得其法者百占百靈?何為不得其法者百占不驗?
這兩句話不會列入個人探討重心。因為那要看他所謂的「法」是指門派,還是規則而定。
伺謂元神不生用神?
此元神應是指原神,原神為生用神之爻支;若其本身受傷剋制化,當然就失去了生助用神之力了。
何謂忌神無力能害用神?
有句話:「賊欲害我,反先受傷」。賊指的是忌神,亦即忌神能剋用神,但若有爻支或三傳
先剋忌神的話,則反而賊先受傷,此時則論無力剋用了。
何處辟諸占者之謬,何處增巧驗之奇?
此句個人沒聽過,很抱歉無法加註或說明...Sorry!
以上為個人有限之見解,僅供參考
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凡人歌
你我皆凡人@ 生在人世間@ 終日奔波苦@ 一刻不得閑@
你既然不是仙@ 難免有雜念@ 道義放兩旁@ 把利字擺中間@
多少男子漢@ 一怒為紅顏@ 多少同林鳥@ 已成了分飛燕@
人生何其短@ 何必苦苦戀@ 愛人不見了@ 向誰去喊冤@
問你何時曾看見@ 這世界為了人們改變@ 有了夢寐以求的容顏@ 是否就算是擁有春天@