#748825 - 2006-08-31 14:05:00
Re: 論天干的根
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飛龍在天
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註冊: 2005-08-09
文章數: 500
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很多人學習研究八字多年,連[根]是什麼都不甚了解,真可悲.
書云:干得一比劫,不如得一墓庫,餘氣. 干得二比劫,不如得一長生. 干得三比劫,不如得一祿,旺 其實,天干四朋而無根,其力量不如一干得根於墓庫或餘氣.
二朋為黨三四朋就算旺了,但因皆在天干遇一庚則四甲皆拔所以稱為虛旺,就是不夠堅牢的旺。若天干得一根成為甲寅則遇庚來衝甲只是受傷,其根寅不至受損。但四朋旺度是比得一根要強些。四甲雖旺壞處多,見己成爭財朋友反目天下大亂。
純屬個人見解,意在討論不在爭執。
編輯者: 楊雲靖 (2006-08-31 14:10:27)
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道竹不研道,道竹道不足,道足不言道,道足道如竹。 思想造成觀念,觀念影響行為,行為形成習慣,習慣造成性格,性格改變命運,命運造就人生。 道竹居士凌思夜話http://mind-talks.666forum.com/
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#748826 - 2006-08-31 14:37:14
何為【通 關】敬請各位高手齊來論論!
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一元復始
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註冊: 2006-03-26
文章數: 1252
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八字中把忌神的力量通過「加工」轉移到喜用神身上,進而使日主趨向中和的方法,稱為「通關」。
在《皇帝內經》中把八字的通關用神視為能治百病的藥才為靈丹妙藥。 如日干為水太弱,土太強為病,取木可制土,但同時又洩日干之氣,這時就要想個兩全齊美的辦法,既要制住強土,又要補益弱水。取木製土為強攻,強攻必然損耗日干之力,因此最好是智取,派個「特工」(通關用神)說服旺土不要克水。這個「特工」必須是既與土關係親密又願意幫助水的「人」。 在五行中火生土,火土關係親密,土生金,土金關係也親密,但火與水本是敵對關係,它生土是與土狼狽為奸而共同對付水,而金則是生水的,願意幫助水,它先從土那裡取得力量,然後再把力量輸送給水,實際上土克水的力量就通過金這個加工站轉化成了生水的力量,土看在金的面上,也只好這樣做。這樣的金就是靈丹妙藥。 說的再多,還不如以實際的例子來做檢驗自己的正理,能否經得起大眾的檢驗! 旨在做學術的探真,絕無任何要起爭執之意,若有得罪,尚望請林兄您多多海涵見諒!!!
例1:戊午 己未 壬申 庚子 未月土當令,年月戊己並透,直逼壬水,壬水雖通根時支,又坐下印地,但其失令,以弱抗強,畢竟抵敵不過,這時就可求助於庚金。土是生金的,庚金吸納了土的力量,使土相對削弱,而庚金吸納土的力量之後,自身力量則增強,它就具備了生助壬水的能力,這樣,日干壬水得生,便可由弱變強,趨於平衡。當然,在原局中,庚申金自身能力有限,只能把眾土的力量吸納一部分,所以土剩餘的力量仍舊克壬水,日主仍處於劣勢。但當在歲運上再遇金化土生水,則日主由弱變強,趨於中和。金就是該造的通關用神。 土經通關而生水,是出於勉強,並非甘心情願,所以,具有反叛性。當通關用神(金)這個「特工」能力太差(力量太小)時,既無力生助水,又無力說服土(吸納土之力量),這時土就不再看金的面子而記起與水的前仇,惡性復發,越過金的關口,依舊克水。所以,通關用神必須有力,才能真正起到通關作用,否則就愛莫能助。 例2:戊午 己未 壬辰 庚子 與前造只換一個辰字,庚金虛浮無根,不但無力吸土的力量,反致金弱從土,豈有餘力生助日干壬水呢?但遇歲運之強金(庚申、辛酉)扶起,仍可化土生水,起到通關的作用。 所以通關用神存在有力無力之層次差異,這是格局層次高低之別因素之一。 日干為水太旺,若取財為用而財又太弱,則導致水滅火而日主仍不能趨於中和,這時取木通關可洩身生財,使日主趨向中和,這種洩也是通關。讀者不要單純地認為身弱殺強才需通關,身強財弱也需通關。所以通關包括生益日主和洩瀉日主兩種類型。 例3:甲戌 丙寅 甲戌 乙亥
身強財弱,若取戌中戊土為用,則因土弱而難耗日主之旺氣,宜取丙火為通關,洩身生財,運行南方火地,用神得力,名利雙收。 應該注意的是,通關用神在具體命局中並非一成不變,當日主自身力量在歲運中發生重大改變時,原來的通關用神便失去了應有的平衡疏通作用,這時便不宜取用,但當此段歲運一過,日主恢復到接近原來的強弱狀態,則原來的通關用神又繼續有用。 例4(乾造):戊辰 己未 壬申 庚子
日主壬水雖失令,但地支三合水局,又得印生,較之當令之土,力量不太懸殊,只是偏弱一點而已。原局宜用印通關。運行庚申、壬戌、癸亥、甲子一路西北金水之運,日主由弱變強,反而不宜用印通關,而宜用木火洩耗強身(此即行運用神變化),使之中和平衡。這時若人為地調整生活、工作的方位至東、南方,則命主必左右逢源,事事稱心。
例5:四甲戌~~~兩神木土成象﹙相剋﹚格: 兩神相剋格: 兩類五行成勢均力敵或強度相約,互相剋制,而不存其他五行,喜行通關之五行大運! 是故,四甲戌木土相剋格,木土各占四干四支,定須以火通關不可,實與命主之身強身弱論無關也。
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#748827 - 2006-08-31 14:58:58
Re: 論天干的根
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終日乾乾
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註冊: 2006-08-02
文章數: 160
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Can some one help to solve my question on 沐浴 ?
Thanks! Thanks!
十二長生往往跟強弱沒啥關係 而是用來辨義的。
強弱要綜觀全局,非一個字的事。
根 - 一個字
got it - 強
no - 弱
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#748828 - 2006-08-31 22:01:42
Re: 論天干的根
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或躍在淵
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註冊: 2003-12-17
文章數: 244
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滴天髓:「不論有根無根,俱要天覆地載」。
天覆地載若只是單純指有無通根,就不用特地強調「不論有根無根」, 裡面很顯明的告訴我們,通根與否,不是重點,重點是在於有無天覆地載,這是自然體性。
通根等於強嗎?不通根一定弱嗎?
不瞭解十干性情,就不會知道什麼叫天覆地載。
要談強弱,至少也得知道何謂強弱旺衰,強不等同旺,弱亦不等同衰。
祿命法是工具,死用活用在人,人情複雜,用死法論,則無分別性, 活用才能描述出人事情態。
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#748829 - 2006-09-01 05:13:52
Re: 論天干的根
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潛龍勿用
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註冊: 2006-08-31
文章數: 5
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請問林大師,
如果干支不同柱(甲木在年干, 寅在月支), 這樣可以說甲木通根嗎?? 如果寅在時支, 可以說甲木通根嗎??
感恩啦!!
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#748830 - 2006-09-01 13:57:14
Re: 論天干的根
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終日乾乾
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註冊: 2006-08-02
文章數: 160
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#748832 - 2006-09-01 15:23:18
Re: 論天干的根
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四季平安
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註冊: 2005-08-30
文章數: 4425
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身強者,並非日干必須得時得令, 其實日干只要得一強根,根不被沖,合,不管生在何月,大體上來說,可論身強, 丙 壬 壬 子 寅 子 丙火日干,長生於寅,身強之造,壬水七殺得二刃於子,殺旺.只憑6個字來論水比火更強.
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#748836 - 2006-09-02 12:58:17
Re: 何為【通 關】敬請各位高手齊來論論!
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見龍在田
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註冊: 2006-01-10
文章數: 56
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想請問林老師
您說 日干只要得一強根,根不被沖,合,不管生在何月,大體上來說,可論身強,
我想請問 金木水火 日祿歸時 年月日地支三合官殺 土 日祿歸時 年月日地支三會財
此祿還有任何力量嗎?
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#748838 - 2006-09-02 14:58:26
Re: 論天干的根
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潛龍勿用
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註冊: 2006-08-31
文章數: 5
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請教林大師,
您說的'通根',和 <子平粹言> 說的一樣 基本上就是天干走在地支的十二運 長生, 臨官, 帝旺, 餘氣(衰), 墓 五宮的時候, 則以通根論
但.. 為何是這五宮呢?? 有學理的基礎嗎?? 還是這只是徐樂吾大師的經驗談??
按照氣流進退之理, 應該沐浴, 冠帶更說得通吧?? 衰墓又為何能讓天干更往下扎根呢???
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#748840 - 2006-09-03 16:07:38
Re: 論天干的根
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終日乾乾
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註冊: 2006-08-02
文章數: 160
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回應:
學習,研究八字多年,論過數以千計人的命,在印證的過程中,對命書的理論,必有自己的見解和主見。 理論經過印證所得的結論,是經驗。因此經驗之談絕不會無學理的基礎。
As u have so many experience, do you know about any successful case of "reborn" ?
改八字, 再生, 是真的????
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#748841 - 2006-09-04 08:38:20
Re: 論天干的根
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三陽開泰
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註冊: 2005-05-16
文章數: 3323
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回應:
請教林大師,
您說的'通根',和 <子平粹言> 說的一樣 基本上就是天干走在地支的十二運 長生, 臨官, 帝旺, 餘氣(衰), 墓 五宮的時候, 則以通根論
餘氣不一定是衰位.
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#748842 - 2006-09-05 10:44:42
Re: 論天干的根
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四季平安
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註冊: 2005-08-30
文章數: 4425
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