#745172 - 2006-07-19 16:00:33
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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久盛不衰
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註冊: 2000-01-08
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您是說~~
黃帝內經中說到:『二七而天癸至, 任脈通, 太衝脈盛, 月事以時下, 故有子』
這一個典故嗎?
是否為: 若人寅為正月, 懷胎十月而瓜熟落地, 其生時正好在亥, 故是謂(天門). 順便想請教一下
****恰恰不是~天門所歸~所謂四六相合見天心~~如是
----------------------- 至於您說的貴派就不知道所言為何了?
在下這是標準的無黨無派
中州秘辛我還真的第一次開眼~感恩感恩
不過何妨思之 準繩賦中有這樣一句話:紫微帝坐在南極,不能施功。 天府令星在陷地,豈能為福。
書云:紫微天極,太乙之禦, 君臨四正,南面而治
地星以~貪巨祿文廉武破~這是沒什麼好爭議 不過天星應該各自定義不同
天機不是實~~實者在七殺--原因在下不方便講
至於天機之設為合理數之運~故乙至戊~~方有祿權科忌之用
------------------------------- 要原諒的是我不能說太多 畢竟網路空間是開放的我自知不便多言---檯面下的不是適當時候搬不得上檯面 --------------------------------- 引蔡明宏先生的一段語共享之 紫微立子午~ 依北辰面南而王之觀天象文
欽『天』四正卦【子、午、卯、酉】或策天【坎、離、震、兌】 ◎以紫微星去面對貪狼北斗星【北斗第一顆星】,在秘儀上有詩云:
斗數源九星-- 光始震初雷-- 本載於地理 淵道合天星-- 不過自然象-- 十變八成卦 星辰依此佈-- 九星來參闡-- 三變三合奇 乾坤大易門-- 問君何以得-- 陰陽答萬里 陰陽何處覓-- 象中自有理-- 說盡星辰轉 終歸落數理-- 若君尚不知-- 請問伏羲意
註:1.易之大門曰乾坤 紫微立子午,是取義於易經【上經】’首乾坤、終坎離,為 天地定位,萬物以生。
2.取義於星辰 子午即天地定位,「天」就是紫微,「地」就是貪狼,故地理用北斗九星【配九宮】是流傳於地理之一脈。同理,斗數有北斗九星,當然斗數中就涵蓋了地理,不需另立地理學,因為斗數的星辰,是依八卦而立(不依五行),且淵源在九星。 ------------------------------- 至於前說的數定乎三十六位--不外乎 陳希夷所言:「數定三十六」與邵子的「三十六宮皆是春」同出一門互通消息,但此三賢者都以先天易數為「體」,以後天易理為「用」,體用相互相融而無礙。 -------------------------------
無量壽道
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#745173 - 2006-07-19 17:08:11
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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亢龍有悔
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文章數: 984
來自: 人在北京
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#745174 - 2006-07-20 05:31:55
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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久盛不衰
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註冊: 2000-01-08
文章數: 9376
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客氣客氣 難得偶爾能說說聊聊天 不過這的確有很多事是說不得~~能說的差不多都炒飯炒爛了 這不能說的還是就不能說 其實我還真的不太想說~~只是偶爾手癢癢寫一寫而已 太重點的不說就好---免得後患無窮 術傳有緣有德者~傳之為禍~不如歸於天地~後面的人還是會在研續開發下去的 天地之學~道法自然~自有緣人可得 不過說到這天癸~~兄台可能不知道我對這很敏感 說天癸現在可能有很多新世代的不知道 天癸就是大姨媽~也就是女孩子的月經月事---古稱:天癸 為什麼古代--法不傳女就是有這一層關係 打住吧呵呵~~大家用功  不過我也不挺愛當板主~~只是現階段打打雜工
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#745175 - 2006-07-20 07:55:28
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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雙喜臨門
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註冊: 2003-08-23
文章數: 2424
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回應:
賢弟,愚兄所指:
六強宮為:命·遷·夫·官·財·福
六弱宮為:父·疾·兄·奴·子·田
有分六內宮與六外宮 與你這類似 但夫為六外 田為六內 遷為外 疾為內
你的應該是 六陽宮 與六陰宮
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奎統天命聖道顯 耀運乾坤證詮真
之 下
太極陰陽生萬物 陽光普照正乾坤
有風水 紫微斗數 擇日 八字 卜卦 姓名學之問題 或想哈拉聊天
也許你也有陰陽宅和命理之疑問 可請駕臨
http://www.khoeiaumon.com/一定盡力回覆
收費標準:服務範圍內 一切隨緣
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#745176 - 2006-07-20 15:20:08
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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一元復始
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註冊: 2005-06-27
文章數: 1200
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太虛君 您好 ~~ 天癸 ... 我會說 , 其實男女皆有 , 女七男八 ~ 女七七而竭 , 男八八而盡 ... 當然 , 現代物質豐富 , 天癸已然提早 , 亦也延後嚕 ~~ 張步桃 老師的著作也曾提及過嚕 ~~  ** 只能就此插花一下 , 其餘的 , 都不懂了 !! ... ** 
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梅花遜雪三分白 . 雪卻輸梅一段香 . 顏正華
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#745178 - 2006-07-24 14:53:28
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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四季平安
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註冊: 2004-07-03
文章數: 4632
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我覺的 地空地劫 是因為 一為陽火 一為陰火 而以亥宮是 以火星入亥宮 兩星同宮 為最無力時開始走 以陽火 順方向轉動 陰火逆方向轉動 在巳宮 又同宮 但為火宮 其力最強 再回到亥宮同宮
但有天空星有人是以地空相同 但實是不一樣 地空 是地空 天空又是另一顆星 是不一樣
供參考 不一定對
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練習中 僅供參考 不準別介意
測字請說一下現狀 出字原因
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#745179 - 2006-07-25 08:03:14
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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四季平安
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註冊: 2004-07-03
文章數: 4632
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天開於子 其氣上升 地闢於丑 其氣下降 人開於寅 故有萬物生 是為人門 所以有天地人三才 為子丑寅 之稱 亥為 一天最後一個時辰 也是月朗高掛之時 以前 東西南北 中國人畫法以 北為上方南為下方 西洋則 南為上方北為下方 亥為陰極之盛 以陰轉陽之地 以亥北為天門 巳火以因陽轉陰之點為地門 配合為斗術之四角門 申為七月鬼月 鬼門開 以為鬼門 是這樣嗎
供參考 不一定對
編輯者: 紫色鳥 (2006-07-25 08:17:05)
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練習中 僅供參考 不準別介意
測字請說一下現狀 出字原因
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#745180 - 2006-07-25 08:11:44
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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四季平安
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註冊: 2004-07-03
文章數: 4632
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天癸 是為女人之月事稱之 男人 不會稱天癸 應該是以精說之 所以不會是男女都有天癸 我覺的
以前女人不是不練法 只是功法有別 男練精 女練血 是為修行之練 所以女人還是有練的 我覺的
供參考 不一定對
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練習中 僅供參考 不準別介意
測字請說一下現狀 出字原因
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#745183 - 2006-07-26 07:16:03
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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四季平安
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註冊: 2004-07-03
文章數: 4632
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不知兄對於(凡生於陰月者.昌曲必落入命·遷·夫·官·財·福宮,空劫必落入父·疾·兄·奴·子·田宮.)這個現象有什麼見解呢~?!
難大好 二月 子時 命在丑 空劫在財 昌在疾 曲在父 與你所說的 不一樣 是你寫錯 還是書上寫錯 請在確定一下
供參考 不一定對
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練習中 僅供參考 不準別介意
測字請說一下現狀 出字原因
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#745184 - 2006-07-26 15:51:02
Re: 我們對斗數的理解,應該不夠透徹;今以空劫和昌曲,和生月的關係作說明.(高人請抒己見!!)
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亢龍有悔
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註冊: 2005-08-19
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來自: 人在北京
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回應:
天癸 是為女人之月事稱之 男人 不會稱天癸 應該是以精說之 所以不會是男女都有天癸 我覺的 供參考 不一定對
紫大您好.. 按照(內經)的說法: 是男女皆有的.. 在(素問 上古天真論)中說: 女子~~ 二七, 而天癸至, 任脈通, 太衝脈盛, 月事以時下, 故有子. 男子~~ 二八, 腎氣盛, 天癸至, 精氣溢瀉, 陰陽和, 故能有子.
天癸: (天)指先天, (癸)為癸水. 意指為"先天腎水"(腎中精氣). 女子~~ 十四歲, 天癸至, 月經來潮; 四十九歲, 天癸竭, 月經斷絕. 男子~~ 十六歲, 天癸至, 開始有泄精, 六十四歲, 天癸竭, 性功能近於衰萎. 故(內經)中這段論述, 只在展示了人類性活動的普遍規律罷了..
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臨盤不敢直言斷,何必費時學人看?莫道未臻精深處,鐵板踢爛稱神算!
臨盤有話說三分,師門教誨謹嚴遵;莫讓來者生寒意,還言道高批命神。
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#745185 - 2006-08-05 07:59:52
Re: 我們
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見龍在田
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術傳有緣有德者~傳之為禍~不如歸於天地~後面的人還是會在研續開發下去的 ok
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