見龍在田
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來自: Tainan
[附上 次限圖]
哇 看到 jwjwo兄 的 次限圖 的 大三角 真令人羨慕
想必 jwjwo 最近 很如意 吧
各位 前輩 不知有何見解
[後學 最近在玩索 "河洛理數" 有算了一下 jwjwo兄 的 戊寅 己卯 庚辰 這三個流年 文章 post 在 "易卦解析" 之中 還請jwjwo兄 批評一番 至於以次限之占星角度來看 jwjwo的流年 個人還沒什麼見解 只是很羨慕 呵呵]
附加檔案
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Chihda
CICQ: 664175
見龍在田
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果老 倒限 看jwjwo 運勢
日居 子宮 24度39分
命立寅宮 度主 尾火八
月居 卯宮 22度28分
身主 氐土七
日24度39分
24/3=8年
39*30/60=19.5天
1974年2月出生
出命宮 1974+18 = 1992年 2月
出相貌宮 1992+10 = 2002 年 2月
查 命立寅宮 相貌卯宮
故 1992年2月 出童限 交入卯運
至 1997年2月 卯運 限度氐土 止 交入 限度亢金
至 2000年10月 卯運 限度亢金 止 交入 限度角木
至 2002年2月 卯運止 交入 辰運
至 2004年4月 辰運 限度角木 止
果老 有句話說
命度 剋 限路為財 , 限路 生 命度 為榮顯之法
jwjwo兄
命度尾火 剋 限路亢金 有所得財 [ 1997/2 - 2000/10 ]
限度角木 生 命度尾火 必榮顯矣 [ 2000/10 - 2004/4 ]
恭喜恭喜
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Chihda
CICQ: 664175
終日乾乾
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厲害厲害....
目前網路上能用果老的只有兩人
一個是gyg先生，另一個就是您了
小弟現在功力還不足以和您討論啦....
ps.感覺果老和印度比較像...等宮制，廿七、廿八星宿
不論相位只論吉凶星，重視格局等
可以等我練了練功再和您切磋嗎?
知命不如造命 請響應饑餓30 為世界點一盞燈
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站我的FB網頁om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
見龍在田
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來自: Tainan
果老星宗 卷一 入門起例 安命度法
以生時 加太陽宮 順數遇卯 即是命宮也
以太陽之度 對著命宮之度 即是命度
ex 戌時生人 太陽在午 以午宮 順時鐘 數 戌亥子丑寅卯 卯在亥宮 所以亥為命宮也
得知 命宮在亥 接著看太陽的度數為何 則是命度所纏度數了
if 太陽是 午宮4度 則亥宮4度便是命度所纏之地
這時 再對照 歲差矯正之後的 28宿 看看亥宮4度 所纏為何星宿及度數 便是
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Chihda
CICQ: 664175
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文章數: 6631
來自: 開開心心的天堂國度
依Chihda兄所見，古法命度和西法命度所纏廿八宿，
何者較適? (我指的是經驗上)小弟因為自己疑點太多還不曾用果老真的論斷
我想果老還是有其可取之處，可是問題又來了五星的性質似乎和五行不一致
很容易產生以果老看為吉而西法看為凶的情況，不知Chihda兄意以為何?
又如金木星為吉星，若其為仇難星又作何解?
哎呀....問題蠻多的
我想這類問題也存在於傳統術數吧!
例如八字雖說可以看出易患病為何然而
八字學中土能制水，然而中醫裏卻是濕困脾陽
八字學中火為火，水自為水，中醫卻是水中有火
八字學中子多洩母，中醫則無此理
再來八字中火土同論，而五行易中卻是水土同論....
愈來愈迷糊了.....
諸位先進對於這些各自體系的東西見解為何呢?
知命不如造命 請響應饑餓30 為世界點一盞燈
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見龍在田
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來自: Tainan
>依Chihda兄所見，古法命度和西法命度所纏廿八宿，何者較適?
您的意思是直接把 Asc 所纏度數 當作 果老的命度..?!!
這個方式 後學倒是沒有使用過
理由是我把 西洋的占星 與 果老星宗 當成兩個不同的 命理系統
就如同
以 河洛理數 來看jwjwo兄的運勢 所呈現的卦象 此一特質
與 果老星學的倒限法 看 jwjwo兄的運勢 又與
占星學次限法 看jwjwo兄的運勢 此三者所呈現出的特質都不一樣
但這些特質所指向的結果 若是 雷同 就代表此命的運勢 如此的走向機率很大
我想"結果" 是重點 過程只是手段 條條道路通羅馬
我選擇走哪一條路 我就遵守 那條路的交通規則
如同 紫微斗數有後天十二宮 占星學也有後天十二宮
我想沒有人會把 冥王星 拿到紫微斗數 的命盤裡算
試想 "天機" 會 "冥王星 " 自古至今應該沒有人解釋過這是什麼組合吧
除非 有大師能融會貫通再重新制定規則...
>五星的性質似乎和五行不一致..
西法制定五星 的規則 與 果老並不相同 的確不可以混著看
若以西法論命就純粹用西法的原則
若以果老論命就純粹以果老的原則
例如 三分相 在西法 是吉 但在果老 就未必了[必須要參看是生助or洩剋之星]
而且 後學以為 就連 12宮 宮主星 西法 與 果老 也要分清楚 不一樣就是不一樣
八字與中醫 後學涉略不深 談到八字 coolwind兄 應該很利害
只怪自己英文能力太差 沒能力 K 西方諸位大師的著作..
至於 果老星宗 後學只知其一二 也算是初學 班門弄斧 大家見笑見笑
因為 不確定 自己學得對不對 才post出來 祈望指正!
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Chihda
CICQ: 664175
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