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#735199 - 2006-06-03 15:18:17 回兩位瞎說與不懂風水的大師
太乙漫士 離線
飛龍在天
註冊: 2003-07-20
文章數: 536 *
回Valley大師
卯山的定義 ----- 丁龍由震巽 震巽屬木 與卯木五行相同
卯向的定義 ----- 即一般的卯向
卯源水的定義 ----- 水朝堂 水在卯方匯聚
驟富石崇比的定義 ----- 富貴聚千金

你的卯山、卯向、卯源水迴龍訣是這樣寫的嗎?
丁龍不是火嗎?怎麼又變成木了?卯源水的定義是水朝堂啊!
卯的前面不是稱酉水,那卯的後方稱什麼水?
照你這麼說,座東還是朝東嘍?那迴龍訣旁落都叫迴龍嘍?

太虛
(先生請不要說我大師~我擔不起
您說的這一些應該是在講些子吧
不過也幫幫忙收山收水在立分金的時候就已經決定很多東西了
卦也不用看動到那麼多爻---不立墓碑或是把墓碑移到十幾公里外都行
卦不就講運講時間
還在翻天倒地嗎?~~~地卦定好的時候天卦就已經告訴你要排到那邊去了--只是有人看不懂翻天倒地的意思---天圓地方圖看一看對角線的問題不就很清楚了
龍--山--向--水
會的一排就知道了
不過還是得說清楚~~~~請不要用"你們"
至於真假的問題~~問一下版上的另外一位大師應該比我更有資格角度說話不是嗎?)


照先生你這麼說, 張心言這樣會讓人誤解的地理辨正疏裡面,其實不完全錯,只是為了合理化,把所有的卦都通了,其實只有一點點可用。 照太虛君的說法,你對於小卦十分瞭解,我出個問題考考你!
你說地卦定好了,天卦就已經告訴你天卦要排在哪裡,我現在有個地子山轉乾或轉大卦兌,小卦你立哪一個?隨你選!龍山向水,請問哪一個是天卦哪一個地卦?收山收水座山立向那個和天卦那個和地卦?
翻天倒地有像你上面所說的那麼簡單嗎?那地理辯正所言翻天倒地更玄玄,大卦不易傳,翻天倒地對不同秘密在元空,倒排父母是真龍,子息達天聰,順排父母到子息,代代人才退。照你的方法只要龍向山水做上去就是倒排父母嘍?你知之為知之,不知為不知,知也


編輯者: 太乙漫士 (2006-06-03 15:31:33)
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#735200 - 2006-06-03 19:46:51 真的謝謝太乙前輩
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287
真的謝謝太乙前輩

非常謝謝我最尊敬的地理風水大師 太乙前輩這樣給我面子
把我和大虛君大師並列在一起
呵呵 實在不敢當
因為太虛君是眾人公認的風水命理大師及前輩
我只是小卒一名

太乙前輩說 瞎說與不懂風水
這兩個 其實我是屬於後面一個 因為我在文章中已經多次強調我是不懂風水也不信風水的

不過要說我的文章都是瞎說 呵呵 這我可不承認唷
因為只怪學習風水的人少讀書 不讀書 少學習 不學習
整日只想著秘訣秘訣秘訣

我既然不懂風水為何又寫了這麼多風水文章呢
呵呵 我多次說了 我只是把古人的文言文翻成白話文 幫大家讀讀古書 學習點古人的東西

所以我的風水文章都有所本 都是玄空風水直傳下來的資料或是皇宮的珍本
這是以往學習風水的人都比較無法接觸的資料
因為古來許許多多學風水或是猜風水的人 無法得到這些資料 所以他們就只好千方百計的去猜玄空經文
最後到了明末清初就乾脆把易經六十四卦整個套進風水裡面

其實易經六十四卦被套入風水 大概在元末明初的時期開始發展
一開始的模式是比較簡單的
後人不斷的改良想像跟發展 逐漸演變成像太乙漫士現在弄的這一套東西
這大概是已經過三四百年時間的演變

等有空我再把這些易經六十四卦怎麼被引入地理風水的過程 還有他們一路演變出來的方法詳細說明
大家就能整個明白 喔 原來這些東西是這樣來的阿

我還是強調 知識其實很重要 知識要怎麼來呢 不能用猜的 用想的 用傳的
要靠你自己花時間精神去讀書學習才能得來

有了知識 通常就不會迷惑 缺乏知識 就容易被迷惑
這就像是有人說八字這套東西是從地府傳出來的
如果你沒有歷史知識 可能還會半信半疑 有些迷惑或覺得神奇
可是如果你了解整個八字發展的過程跟演變 你當然就會哈哈一笑 斥為無稽了

為什麼呢 因為用八字推算人的命運 它是一路演變的 不是一開始就是這樣的
最早的時候 古人是用年柱來作為參考點 但是時驗時不驗 也就是準確率大概只有百分之五十
後來徐子平將其改良為用日柱作為參考點 這時候的準確率就明顯大幅提高
因此後人就依照這個方法又不斷的發展出各式各樣的推斷方法和準則
這和地府有什麼關係呢 當然一點關係都沒有阿 是和人有關阿

至於為何八字不用月柱或時柱做參考點呢 這些都有它一定的道理 如果你弄不清楚 想不明白就會迷惑了

我常覺得搞風水的人 最缺乏的就是知識 對於歷史跟古書的無知 也就迷迷糊糊的迷惑而不自知
所以為何明朝的大學士呂本說 「況習此術者 多庸俗淺陋之人」
因為沒有好好讀書 缺乏許多的基本常識跟知識 許多地方就胡亂猜 胡亂想

這一點真是搞風水的人該好好反省跟檢討的
因為古人也並非完全這樣
就拿吳景鸞來說吧 吳被地方父母官推舉進入朝廷當個司天監的官職
吳非常受到當時神宗皇帝的賞識
吳憑什麼受到皇帝的賞識呢 難道憑吳景鸞的風水功夫很好嗎
當然不是
因為皇帝從小就接受皇宮嚴格的教育學習 都是由當時全國最有學問的人來教導皇子們
他們讀了許多書受了許多教育 當然不會相信這些毫無邊際自己胡亂編派的風水術

吳之所以會受到神宗皇帝的賞識 就是因為吳有讀書阿 吳有一定的知識水平
所以皇帝才會感到很特別
吳除了學習本行的風水術之外 還熟讀歷史 對於史記跟資治通鑑都有詳讀 了解歷史的知識
所以神宗有時對於這些陰陽術數好奇 找吳景鸞詢問一些事情
吳的回答從不搞怪力亂神 都有一定的知識水平 神宗皇帝也就喜歡常跟吳閒聊

也因為這個原因 吳深刻感受到神宗皇帝對於他的禮遇和尊重
便把唐朝時楊筠松從皇宮內庫偷走的理氣心印天機書 又再獻給朝廷
吳本來是朝中紅人 但是就是因為太紅人 後來對於牛頭山作為帝陵提出激烈的意見 反而觸怒了神宗 被關進了大牢(請見我先前發表的論吳景鸞辨牛頭山陵表)

在唐朝玄空經文中有所謂的顛顛倒 這個到後來竟然被發展出一個風水的顛顛倒秘訣
非常非常可笑
因為這都是不讀書 沒有知識 才會鬧出的笑話
可是不知道的人 一定還會當成無上的秘訣 這時你跟他說真的來源 他反而會認為你是在瞎說
為何呢 因為這些人平日連書都不去翻一翻 不去讀一讀

吳景鸞因為熟讀史書 所以不會像一般搞風水的人士 胡亂的吹噓

為何有顛顛倒出來呢
這還是跟歷史的典故有關係

由於邱延翰進獻了理氣心印天機書給唐玄宗 唐玄宗用旁邊鑲了金飾的玉盒珍藏在內庫
很多風水祕笈都說玉函什麼什麼的 為何用玉函呢 這個典故就是這樣來的

唐玄宗到了後期就很迷信 這也是為何國家會逐漸衰弱 並發生了安史之亂
玄宗怕別人也會這些風水術 就命令當時的一行禪師 偽造了一本銅函經廣為發行 流傳於民間
這本銅函經故意顛倒了陰陽五行的生旺休囚 這樣用五行來做風水的人 就不會做對了
這期間大約經過了二百多年的時間

一直到唐禧宗黃巢之亂 楊筠松從皇宮中偷到了理氣心印天機書
才明白原來以往民間所使用的五行生旺休囚根本就是錯的 被人顛倒了
這也是為何楊筠松在風水上逐漸有了名氣 因為先前大家用的方法都錯了 只有楊用對了方法
這也是為何玄空經文會用顛顛倒有珠寶的來源

很多東西一定要有一些知識跟學習
如果你沒有 就只能胡亂猜想 或是聽著師父一路錯誤的傳下來
弄到最後 當真的東西出來的時候 反而變成是假的了

所以為何我雖然不懂風水 但是打打這些風水騙徒 還綽綽有餘
因為這些人對於歷史對於古書的知識水平 很多根本不堪一擊阿

關於在天玉經中的這四句訣
其實這些概念不只是在天玉經有提起 在許多其他的玄空經文都有類似的文句
只是每個派別 他們都有一些的差異

初學或是自學風水的人 他們並不知道這些 以為天玉經的東西就是唯一的 以為天玉經的四句訣就是金科玉律
所以就會產生了類似太乙漫士的這種想法

當然這並非是太乙漫士的錯誤 因為在他之前 幾百年來 甚至近千年 許許多多的風水外行人士就是這樣摸索著學習風水
這些自學的人士 也紛紛寫下了他們的秘訣與祕法
到了明末清初這些方法就集大成 又到了清末民初 這些方法就更精進了

像天玉經的四句訣 「乾山乾向水流乾 前峰出狀元」
但是在地理古鏡歌則是說 「乾山乾向盡源流 大將邊陲威赫烈」
為何一個是狀元 一個卻是大將呢

玄空其實留下來很多資料 不是只有天玉經而已
在這些資料裡面 其實都有類似而卻有些差異的用法跟看法
如果你肯好好學習 好好讀書 從唐朝末年一直到清朝初年
古人更留下了一大堆的風水實務印證跟考證的資料 不怕你找不到秘訣 就怕你不去讀書

學中醫的人 如果你跟人說你沒讀過傷寒論 人家會覺得你還沒有懂得中醫
搞八字的人 如果你連六十甲子順逆都不熟 人家會覺得你還沒有懂得八字

可是到了清朝 吳鞠通又編寫了溫病條例 為何呢
因為很多病人 吃了傷寒論的藥方就一命嗚呼
因此又從經驗中 發展出了溫病學的概念

到了現代 八字的一柱論命 又突破了古人的思考模式 開創了一個新的論命方式
這一點板上的潘文欽前輩 可以說是獨領群雄 技冠群芳

這些說明了什麼
呵呵
說明了 我們在學習任何一種東西 要先把古人的東西弄熟讀通後
才能又逐漸發展出更新的東西
如果你連古人的東西也沒讀過 也不去學習 也不花時間精神去研究
你就覺得自己得到了古人經文裡面的秘訣 這恐怕只是一廂情願了
我怕就算是楊筠松再世 你也會指著他的鼻子說
你根本就是瞎說 你根本不懂風水 楊筠松的經文不是像你解釋說明的這樣

這篇回覆寫的有些長了
不過我還是衷心的 真心的期待 我們這些搞風水的人士 大師們
什麼時候 能夠先拿起古書讀一讀 看一看 學一學
畢竟風水在中國已經經過了兩千多年的時間
你說你懂風水 你起碼先要看一看 讀一讀古人的風水 到底他們都在講什麼 談什麼
你起碼要知道從夏商周三代開始 一路到漢唐宋元明 風水方法在各朝各代的演變跟發展

如果連古人寫好的這些資料這些書籍 你都沒有翻開來看一看 讀一讀
你跟大家說 你懂古人傳下來的這些風水方法 你明白古人經文隱藏的方法
呵呵
那我還是只能引用得到楊曾廖頼玄空風水真傳的明朝
光祿大夫柱國少傳兼太子傳禮部尚書 武英殿大學士二俸兼支知制誥 會典總裁呂本的話
「況習此術者 多庸俗淺陋之人」

希望那些搞風水的人士 大師們 多多跟像呂本這樣的古人學習
人家得了風水真傳 你看官銜多的數不清 他的兒子也是進士
真可說是「談笑有鴻儒 往來無白丁」
怎麼來的呢
當然不是靠風水而來的阿
要靠你自己十年寒窗苦讀而來的 明白吧
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#735201 - 2006-06-03 20:00:05 回覆太乙的幾個問題
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287
回應:

回Valley大師
卯山的定義 ----- 丁龍由震巽 震巽屬木 與卯木五行相同
卯向的定義 ----- 即一般的卯向
卯源水的定義 ----- 水朝堂 水在卯方匯聚
驟富石崇比的定義 ----- 富貴聚千金

你的卯山、卯向、卯源水迴龍訣是這樣寫的嗎?
丁龍不是火嗎?怎麼又變成木了?卯源水的定義是水朝堂啊!
卯的前面不是稱酉水,那卯的後方稱什麼水?
照你這麼說,座東還是朝東嘍?那迴龍訣旁落都叫迴龍嘍?





謝謝太乙大師的詢問
可能是板上的字太小了 太乙沒法好好的逐字逐字讀 所以沒看清楚我寫的內容
當然也怪我還沒有把圖POST出來
因為只要一看圖 就能完全明白這個富比石崇的風水格局到底長的是什麼樣子
回龍顧祖這是風水上最基本的觀念和入門

從太乙的問題 可以明白 太乙在這一方面還完全沒有概念跟認識
所以我建議太乙 可以把我這些篇文章抓到WORD然後把字放大打印出來逐字閱讀
這篇文章好像還沒寫完 呵呵

回龍顧祖的道理為何 為何風水這麼重視這個回龍
這些恐怕我還得另外開個主題來說明 大家就會恍然明白 喔 原來是這樣阿
不過雖然回龍顧祖是風水上最基本的觀念和入門
但是實際上的山水現象 要能夠符合這個要求的並不多

等我有空把我畫的圖POST出來 大家一看就能完全明白
除了大家能夠明白回龍顧祖怎麼看之外
我還會說明為何這個格局它是富比石崇 富可敵國
了解這個 你就更可以觸類旁通 了解古人對於風水吉凶是怎麼推斷的
因為古人在風水的吉凶判斷上都有它的一個模式跟法則的
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#735202 - 2006-06-03 20:39:13 Re: 回覆太乙的幾個問題
牙好酸啊 離線
終日乾乾
註冊: 2006-04-18
文章數: 353
這些口水對錯已經辯過好幾輪 實在不想看 真是傲戲拖棚
V大師你還欠我們幾個網友尋龍點穴講義 希望您言而有信
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#735203 - 2006-06-04 04:35:57 Re: 回覆太乙的幾個問題
mjmjmjj 離線
飛龍在天
註冊: 2006-05-08
文章數: 524
我真的太乙前輩真是真理的實踐者
我想敢這樣大膽直言,針對別人的對錯加以分明言論的,並且有心回應的
大概也只有太乙大大了
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#735204 - 2006-06-04 06:17:19 唉 我說現代的年輕人真是太貪了
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287
回應:

這些口水對錯已經辯過好幾輪 實在不想看 真是傲戲拖棚
V大師你還欠我們幾個網友尋龍點穴講義 希望您言而有信




唉 我說現代的年輕人真是太貪了 這樣怎麼能學好風水呢
四五百年來 只要存著貪念貪心的人去學風水
下場都跟蔣大鴻一樣可憐悽慘
因為貪念會把本心迷惑 最後以迷引迷 終自食惡果

尋龍點穴的文章 我天天都在寫了 現在已經寫了十幾萬字 比原來預期的一萬字還多了許多
因為我擔心許多對於風水沒有基礎或者還剛開始學習的人 無法很快進入情況
所以我又加寫了一個課前課 先幫大家打一點基礎

其實卯山回龍的這篇文章 裡面談的就是尋龍點穴了
只要你很仔細的看文章 然後仔細的去思考文章裡面談的觀念
因為這都是古人在風水上的觀念用法

最後我還會畫一張圖來說明這個卯山卯向的風水格局 這完全就是尋龍點穴
但是大家要先把基礎讀熟

「王者之內無幾何之路」
西元前四世紀,來自馬其頓 (Macedonia) 的亞歷山大大帝 (Alexander the Great) 征服了埃及,並在尼羅河口建立了亞歷山卓城 (Alexandria ) 作為整個王朝的政經中心。繼之而起的托勒密一世 (Ptolemy I) 更進一步在此設立了全世界第一所大學以及最大的圖書館,使得亞歷山卓成為當時的學術中心。
在托勒密的邀請之下,歐幾里德擔任了數學系的系主任,因而編寫了「幾何原本」作為上課教材。據說,托勒密曾經試圖了解這本數學教科書的內容,不幸地是,雖然貴為一國之君,他對數學的領悟力並沒有比一般人更好,有一天,他忍不住向歐幾里德請教,希望他看在自己為了國事日理萬機的情面上,指點一條通往數學殿堂的捷徑。熟料歐幾里德竟義正辭嚴地回答:「幾何之內無君王之路」,讓托勒密十分尷尬。

很多人學風水 想說風水能夠讓人大富大貴 升官又發財
紛紛像托勒密國王一樣 想藉由捷徑秘訣求得風水的方法
其實不可能阿
如果有可能 唐朝時候的楊筠松也不用整天跑山跑水了

古人在學風水 一般會把大部頭的幾本書要先讀熟
像地理人子須知 天機會元 地理大全這三本
因為這些書已經先幫你把古人在風水上的定義和經文整理了一次
這三本書讀熟後 一般會把歷朝歷代在風水上的經典文章 逐字讀熟
接著會選取幾本實務應用的古書筆記心得
像從師口訣 地理樞要 以及金函經
這些都是明朝風水實務的一些心得筆記
尤其金函經它算是玄空風水劉江東一派直傳的總結 累積了近千年玄空風水應用的心得

這些基礎學完後 一般還會再把宋朝的一部大部頭書玉髓真經仔細的再閱讀一次
了解古人在風水上許多發明及應用的觀念和想法
這樣才算把風水的基礎做了一個簡單的訓練

接著要跟著風水師父開始跑山看水 這時候就要把疑龍經及憾龍經讀熟
了解經文和實際山水的對應 如果沒有一邊看山看水 讀這兩部經都只是白讀
所以一般到了實際跑山水的時候 師父會要求把這兩部經記熟

很多人很羨慕密宗的活佛 好像經過轉世認定後 他們天生就是活佛 所到之處眾人欽仰
其實密宗的活佛要經過幾十年的佛學專業學習跟訓練 還有層層的嚴格考驗跟試煉
這其中的苦 是一般人所不了解的
因為一旦被認證後 就要遠離家庭 到寺廟學習 密宗有一套完整的教育訓練課程 一點都無法偷懶
就像我們從小學一直辛苦的讀到大學
請問大家有什麼秘訣嗎
呵呵
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#735205 - 2006-06-04 10:00:33 Re: 唉 我說現代的年輕人真是太貪了
定数 離線
終日乾乾
註冊: 2004-04-14
文章數: 128
來自: anonymous
valley
乾山乾向水流乾,乾峰出元,
坤山坤向水流坤,富貴永,
午山午向午朝堂,大將值邊疆,
卯山卯向卯源水,富貴石崇比,

V你喜歡好大言,,而水平學知亦有限,四句天玉經,是你所解之意思嗎?這四句只不過是打比方,是收山出殺合旺有情之意,,如無明師口決按字面解釋,往往本末倒置 容易曲解,

天地之造化,絲毫不易
乾山乾向水流乾有乾峰一定會出元嗎?,其實解釋是如有山水搭配相稱,會有好的福報,乾卯午坤都只不過是打個比方 水流乾卯午坤也是打個比方,按天玉經文字解典 讀死書啦,


密宗活佛非V空洞之談
數棲心禪門久矣,,密宗非修數十年就能做活佛的,可斷定,V兄絕無修練過密宗,據數所知如法根圓厚當世即身成佛,不厚,百世也難以成佛,密宗是漸教,禪宗是頓教,你要搞清,,所以密宗稱禪宗為大密宗


臺灣學術界向來是,嚴謹,謙和著稱,不要因為你個人而影響啊
↑回到頂端↑
#735206 - 2006-06-04 13:42:34 謝謝定數
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287
回應:

valley
乾山乾向水流乾,乾峰出元,
坤山坤向水流坤,富貴永,
午山午向午朝堂,大將值邊疆,
卯山卯向卯源水,富貴石崇比,

V你喜歡好大言,,而水平學知亦有限,四句天玉經,是你所解之意思嗎?這四句只不過是打比方,是收山出殺合旺有情之意,,如無明師口決按字面解釋,往往本末倒置 容易曲解,

天地之造化,絲毫不易
乾山乾向水流乾有乾峰一定會出元嗎?,其實解釋是如有山水搭配相稱,會有好的福報,乾卯午坤都只不過是打個比方 水流乾卯午坤也是打個比方,按天玉經文字解典 讀死書啦,


密宗活佛非V空洞之談
數棲心禪門久矣,,密宗非修數十年就能做活佛的,可斷定,V兄絕無修練過密宗,據數所知如法根圓厚當世即身成佛,不厚,百世也難以成佛,密宗是漸教,禪宗是頓教,你要搞清,,所以密宗稱禪宗為大密宗


臺灣學術界向來是,嚴謹,謙和著稱,不要因為你個人而影響啊





謝謝定數

看了你的內容
我只有兩個字的評語
無聊

建議你先把地理風水的這九本基礎書目 讀一讀
才不會讓人覺得言之無物

地理人子須知 天機會元 地理大全這三本
從師口訣 地理樞要 以及金函經
玉髓真經
疑龍經及憾龍經讀熟

至於你提的密宗
我建議你還是多到書局走走 多看看一些活佛寫的自傳
現在台灣的出版業很發達 每月都有一大堆的新書

給你一個建議 還是多讀讀書吧 三日不讀書 便覺面目可憎


最後你說
臺灣學術界向來是,嚴謹,謙和著稱,不要因為你個人而影響啊

請問命理有被學術界認同嗎 哪一個大學有正式承認命理是個學術呢
你去看圖書館的書目歸類 命理術數是被歸在迷信類
這才是叫做學術阿
呵呵


編輯者: Wilson 韋爾生 (2006-06-06 13:48:33)
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#735207 - 2006-06-04 14:43:11 Re: 謝謝定數
定数 離線
終日乾乾
註冊: 2004-04-14
文章數: 128
來自: anonymous
地理人子知 天機會元 地理大全三本
從口訣 地理要 以及金函經
玉髓真經
疑龍經及憾龍經讀熟


哦,哈哈,原來你是看這類書的,怪不得
還推介給我,你知我在說是何東東嗎?
你知道:卯山卯向卯源水回龍訣,怎麼用嗎?
是怎麼一回事嗎?
哈哈,我倒要聽聽你有什麼見解
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#735208 - 2006-06-04 14:58:11 Re: 真的謝謝太乙前輩
太乙漫士 離線
飛龍在天
註冊: 2003-07-20
文章數: 536 *
像天玉經的四句訣 「乾山乾向水流乾 前峰出狀元」
但是在地理古鏡歌則是說 「乾山乾向盡源流 大將邊陲威赫烈」
為何一個是狀元 一個卻是大將呢

乾山乾向水流乾,乾峰出元,
坤山坤向水流坤,富貴永,
午山午向午朝堂,大將值邊疆,
卯山卯向卯源水,富貴石崇比

V大師,你寫的那些文章像老太婆的 裹腳布一樣又臭又長,而且還顧左右而言他,常言道:一言不中,千言無用。我的主題是卯山卯向卯源水,迴龍訣,那你回的是什麼?回不出來少講!否則你請教我嘛!上面沒有一條我太乙漫士解不清楚的。這些是我的專業,你卻還在大放厥詞!你要玩大卦,我何曾用小卦問你?你解不出來,還罵罵蔣大鴻,不然就說些偽學,騙騙這些網友,耍弄初學者,在我看來,你是否閒的發慌?我看你二十四小時都在po文章哩,我懷疑你的工作是什麼?以後解不出答案不要寫那麼多來愚弄網友。

ps周易風水城我現在鄭重向你聲明,要廣告請到公佈欄,不要跑到我的議題來,否則下次不客氣!
↑回到頂端↑
#735209 - 2006-06-04 15:15:15 Re: 真的謝謝太乙前輩
Wilson 韋爾生 離線

五福臨門
註冊: 2002-04-03
文章數: 5759
來自: 大馬
回應:



ps周易風水城我現在鄭重向你聲明,要廣告請到公佈欄,不要跑到我的議題來,否則下次不客氣!




刪了
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#735210 - 2006-06-04 16:02:10 Re: 真的謝謝太乙前輩
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287
回應:

V大師,你寫的那些文章像老太婆的 裹腳布一樣又臭又長,而且還顧左右而言他,常言道:一言不中,千言無用。我的主題是卯山卯向卯源水,迴龍訣,那你回的是什麼?回不出來少講!否則你請教我嘛!上面沒有一條我太乙漫士解不清楚的。這些是我的專業,你卻還在大放厥詞!你要玩大卦,我何曾用小卦問你?你解不出來,還罵罵蔣大鴻,不然就說些偽學,騙騙這些網友,耍弄初學者,在我看來,你是否閒的發慌?我看你二十四小時都在po文章哩,我懷疑你的工作是什麼?以後解不出答案不要寫那麼多來愚弄網友。





謝謝太乙大師

謝謝太乙大師 因為大師是有真才實學 所以大師的指教 身為風水外行的我一定要回覆
至於其他那些跑跑龍套 賺幾文文小錢的江湖人士
我想多說也無益

太乙在易經上投入很深的研究 買了兩三百本書研究
所以關於易經應用在風水上 太乙可以說前無古人 後無來者了
不過太乙說
「你要玩大卦,我何曾用小卦問你」
呵呵 從頭到尾 地理風水就不是在易經的六十四卦中阿
所以我要怎麼回答太乙的問題呢

易卦用在風水是元末明初開始興起的 元末因為異族統治 很多知識分子不願入朝為官
就把心思放在研究上
讀書人有個毛病 喜歡在理論上想來想去 喜歡找出一個系統方法來解釋大自然萬事萬物

易經其實只是一個數理的推導 怎麼可能和大自然千變萬化的風水完全一致呢
這已經是個常識而不算是知識了

關於卯山卯向卯源水回龍訣
我明天會畫一張圖 大家看了就能明白
太乙前輩看了也會明白
這張圖可以解答太乙提的幾個疑問
因為這種富可敵國的應驗 怎麼可能是你用那些易經胡亂排列一下就會應驗的呢
這已經是個常識而不算是知識了

而且只要你有得到玄空傳承的資料 這些資料裡面類似這種格局的說明也有更詳盡的說明
這裡面還有收山的問題
不光只是水阿

在玄空的富格中 也不只這個卯山卯向 等寫完這四句訣 我還會再說明
如果很認真仔細看我的文章的人 再拿我先前post秘圖比對
很快就能明白 原來這些東西竟然真是玄空風水的真法阿
而且這些方法從頭到尾都是一貫的 不用轉來轉去的解釋跟編湊
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#735211 - 2006-06-04 16:08:42 Re: 真的謝謝太乙前輩
Wilson 韋爾生 離線

五福臨門
註冊: 2002-04-03
文章數: 5759
來自: 大馬
回應:



關於卯山卯向卯源水回龍訣
我明天會畫一張圖 大家看了就能明白



\\
期待
要不然

的信用可快要破產了
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#735212 - 2006-06-04 16:18:10 Re: 真的謝謝太乙前輩
valley 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1287
呵呵
不是我信用破產
是我捨不得阿
要知道這些東西其實很簡單 畫張圖大家一看就懂
光用文字說明 很多人怎麼看也無法懂

可是就這樣POST出來多捨不得阿
再說
網路上幾萬隻眼睛盯著看 萬一我不小心弄錯了 這下就糗大了
以後再寫些文章 可就被人當成笑柄了

所以除了捨不得之外 還有就是不太敢POST出來
不過 大家看了圖後 可要謝謝大乙前輩大師
沒有他的話 這圖我還真捨不得POST出來唷
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#735213 - 2006-06-04 19:33:32 Re: 真的謝謝太乙前輩
牙好酸啊 離線
終日乾乾
註冊: 2006-04-18
文章數: 353
難怪V大師會時常告誡 年輕人不要學風水 會把年輕的歲月白費了
V大師ㄧ定是切身之痛 學風水發不了財 學了八字又推不出所有定數
覺得大自然是千變萬化 易經數理推不出來...哀

還好烏龜大仙慈悲 給了一張祕圖 又把法寶"風水樹"給了大師
原來看的一輩子疑龍經 讀了整車的風水典籍都沒用
根本比不上一張圖 有了真傳也不用出門看山水 什麼都會了
真是神奇阿 這個故事是說 學風水沒有老師自己看書一定死
就如V大ㄕㄧ樣 讀了一輩子的書 最後是風水無用論 一場騙局

這個故事很有啟發 一定要存一筆錢找個好師傅
不然就算拿了楊公手稿 還是會亂解釋 謝謝這些真心話
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#735214 - 2006-06-05 03:01:44 Re: 回兩位瞎說與不懂風水的大師
太虛君 離線
久盛不衰
註冊: 2000-01-08
文章數: 9376
太乙先生

不要這樣說我擔不起大師的稱呼

至於您說的問題我簡單一點說

江東一卦從來吉,八神四個一。 江西一卦排龍位,八神四個二。 南北八神共一卦,端的應無差。

不是六十四卦卦卦是父母~也不是卦卦都能通

另外再說一點
六運的父母也不是在乾宮

您說過的一句話晚被很受用

風水一分神秘十分財利

感恩感恩~~讓我想了很多~~雖然沒打算風水執業

至於其他怎麼說由人論斷後人道

另外可以問一下嗎?

先前論了先生家的狀況

可以回覆一下吉凶健康現象狀況嗎?

狀況不知道

錯~我自己摸一摸鼻子---自己要多學習
對~我自己也才能看什麼判斷是對的---才能多一樣參考進步

感謝感恩~~~~
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#735215 - 2006-06-05 12:14:43 Re: 回兩位瞎說與不懂風水的大師
文文哥 離線
或躍在淵
註冊: 2005-06-05
文章數: 353
來自: ip隐形人
今日師尊開壇說法‧師兄們車已到樓下接我一同趕去道場,,小子匆匆往櫃子裏抓了把錢,,估計幾千吧,夠買千碗杯面,<因這裏有位朋友最愛邊打字邊吃杯面了,又長又大篇,過隱之極>車到半路等紅燈,剛停在一專買Valentino(華倫天奴)時裝店門前,我定下神發現店之下面有幅巨大對聯,V清倉大平買‧,小子<儒鈍>在想,是什麼緣機?難道今日有人被清倉大平買

文文馬上問某師兄,卯山卯向卯源水回龍決,有個自稱V的人,準備揚言畫圖公諸同道,據文文所知此決說法不一偽決橫行基本上流於表面的什麼合局啊,什麼山水雙旺某方見水啊,等等,見了許多還沒人能答得完整啊

師兄說,噢,此回龍決,是取卦之上乘精華,非得要旨,難以窺探,我也是跟師尊三年才學到手的,曾為一落魄導演家母之穴作法一次,已名利大獲,既然有人揚言要發表,那就要見識一下真偽了‧我說文文兄啊,師尊之口決,不要隨便落入無德之人手裏啊,不然天下大亂,你我也擔當不起啊
文文合掌稱是


編輯者: 文文哥 (2006-06-05 12:28:59)
_________________________
師承密法類必修科目
紅教大圓滿

師承類數科目
風水,八字,皇極鐵板大定數,面相,測字,密教占星

師承法術類科目
密宗揭摩法,金剛護法,仙術,茅山,符仔術

閒趣類科目
書法,古琴
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#735216 - 2006-06-05 12:47:50 Re: 回兩位瞎說與不懂風水的大師
定数 離線
終日乾乾
註冊: 2004-04-14
文章數: 128
來自: anonymous
文文兄啊,你的笑話,笑到老夫幾乎噴飯,

V
你不要失信於人啊,做人要有口齒
回龍決你不懂老夫不笑你,
不過以後最好少在大言不讒,不知為不知,
知知為知知啊,老夫等你
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#735217 - 2006-06-05 13:21:12 Re: 回兩位瞎說與不懂風水的大師
太乙漫士 離線
飛龍在天
註冊: 2003-07-20
文章數: 536 *
江東一卦從來吉,八神四個一。 江西一卦排龍位,八神四個二。 南北八神共一卦,端的應無差。
不是六十四卦卦卦是父母~也不是卦卦都能通
另外再說一點
六運的父母也不是在乾宮
您說過的一句話晚被很受用
風水一分神秘十分財利
感恩感恩~~讓我想了很多~~雖然沒打算風水執業
至於其他怎麼說由人論斷後人道
另外可以問一下嗎?
先前論了先生家的狀況
可以回覆一下吉凶健康現象狀況嗎?


太虛大師,上篇翻天倒地的問題,不知你是不屑還是不願回答?而上面的問題是要解釋還是考我?我最有興趣的一句話: 六運的父母也不是在乾宮
這一句你可不可以特別解釋一下,你要問我家中的狀況,我準備在下一篇一起與D網上的神棍、通靈、靈動風水學這些人湊在一起,我再一起回答
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#735218 - 2006-06-05 14:11:31 Re: 回兩位瞎說與不懂風水的大師
太虛君 離線
久盛不衰
註冊: 2000-01-08
文章數: 9376
太乙先生

大師還是擔不起

翻天倒地不是說秘密在玄空
我所說的答案就在---

六運的父母不是在乾宮--我本來想說可是有人不讓我說

八運的父母也不是在艮宮

上面的幾句不是問題~考也不是~看得懂就懂--您不是說知之為知之~~不知為不知~是知也嗎?

二十四山龍是地卦--天卦則有另外--這我不說
陰陽相見雌雄相配--夫婦相交等-有真假

只要先確立父母三般卦之後就能在去確立江東江西跟南北卦
元運不難知

至於分界--我先前曾經說過--不贅述

因為最近很累--又沒什麼胃口加上昨天茶喝的多了一點
不太想說什麼
ps;不是64通通能用---16+8而已


不過新鮮事不少--改日您要有興趣說點跟您抬槓
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