終日乾乾
註冊: 2006-08-25
文章數: 195
來自: 台北市/北投
回應:
四化並不是星曜，而是一種「能量」，但是幾乎所有的斗數學者及著作都將四化當成「星曜」作解，所以稱其為四化曜，也就是化祿、化權、化科、化忌星，對於這些傳統的稱謂，並無傷大雅，但在認知上，如果將其當成星曜看待，則是有點莫名其妙。在觀念上，大可以將一般星曜當成軀殼，而將四化當成“靈魂”，或將四化當成讓生命動起來的“力量”。
恕刪
以科學的角度來說
宇宙有四大動力因
光 :光主宰生滅 幾乎是宇宙第一態 人因光而生 也因無光而滅
人可以具體感覺到光能量時是在禱告或者作夢時 象徵一種希望和慾望
克卜勒說:光是一種與靈魂非常接近的能量
音 :宇宙萬物皆有聲音 就是音波 所以又叫萬賴
天體的運動只不過某種永遠傳唱的複調音樂(以心靈聆聽.非耳多聆聽)
人類或多能利用聲音月的美妙合聲 在不到一小時內傳達開天闢地的永恆
這種模擬上帝的音樂所散發的美感 多少體會造物主對自己作品的滿足
電 :電即是電波 或謂之電能 形上學來說是意識波流 波是一切動
力的來源宇宙有了他才有能源(POWER) 電就是能量實際運作的力量
磁:磁即是磁場 是無形能量儲存的效應場 是能量的涵蓋收納場
我想 大概光即是化祿 音即是化科 電即是化權 磁極是化忌
宇宙憑藉此四大動力因推動 無此動力 一切萬物乃靜止狀態 無生無滅
供參考
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耶穌在橄欖山上升天；佛陀在菩提樹下悟道
草本的年代，既不升天，也不成道
我只是用綠茶橄欖或馬鞭草洗澡，
換得片刻肉身的清爽
也夠了。
終日乾乾
註冊: 2006-08-25
文章數: 195
來自: 台北市/北投
光音電磁在古老文明中處處有蹟可循
中國的四聖獸
光:麒麟就是光的具象 表祥瑞之光
音:鳳凰是音的具像 表宇宙遁走的聲音
電:龍是電的具象 呈波動狀態 富有電能
磁:龜是磁的具象 是磁場效應的具體化
*** 其中音和波時常相隨 故龍鳳呈祥 其實他是腦波和身波的交織***
<<老子第14章>>:視之不見名曰之夷 聽知不聞曰之希 博之不得名約微
***其中夷即是光 希即是音 微即是電 而磁隨電而生 故省略***
佛教中
大勢至菩薩是光
觀世音菩薩是音
阿彌陀佛是電
彌樂菩薩是磁
此與前述老子的夷 希 微 類似 此三者屬於先天的 而磁則是屬於後天 亦可說半先天半後天
故老子不列 為何說是半先天 半後天 因為其中包含事物運作的最終結果 非全然先天
***西藏曼陀螺圖中有三樣動物***
因為屬於先天 故有三種而已
鹿 表光 類似麒麟
鳥 表音 類似鳳凰
蛇 表電 類似龍
而密宗裡面 歌 舞 嬉 髯 則分別是 音 光 電 磁
處處相應宇宙四大動力因
磁 涵蓋著運作總結果 代表收成藏納 也代表完成結束
繼續思索種種化祿權科忌 交疊所產生的效應意義 ........
編輯者： gcvq3767 (2006-09-01 23:40:19)
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耶穌在橄欖山上升天；佛陀在菩提樹下悟道
草本的年代，既不升天，也不成道
我只是用綠茶橄欖或馬鞭草洗澡，
換得片刻肉身的清爽
也夠了。
三陽開泰
註冊: 2001-12-18
文章數: 3741
來自: 地藏法門‧秘儀之家
....如果是說自然法則....就請說一下四化在自然法則裡代表的意義...
(比如..解一下.庚干.癸干.為什麼都是太陰化科)(這2個天干太陰化科;代表了很多自然的現象....
自然界的月亮有光有暗，斗數太陰有五個天干，其中：
以祿、權代表有光，以科、忌代表無光。
也以太陰代表女性的排卵週期律，
亮的部份代表排卵期，暗的部份表無排卵，是月經期。
庚干太陰化科→表女人懷孕無月經。
癸干太陰化科→表女人無孕有月經，
所以女人月經來，古稱：『天癸』。
癸太陰科，也可代表看不到的月亮背面ㄛ！
以上猜猜！
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亢龍有悔
註冊: 2010-04-06
文章數: 615
來自: 中台灣
天機化祿：天機為益算，智慧之星，故其化祿則有下列之現象：
１、凡計劃之事或心願可如願以償，順利成功。
２、有升遷之可能。
３、宜廟旺則財源充裕，遠行升遷，計劃順利完成。
４、落陷則華而不實，徒有虛名，職業變動易有名升暗降之可能，雖有益 算之星如落陷化祿有時也會失算。
天機化忌：與天機化祿對應，所有計劃，都必須經過波折，繞圈子，不易成功， 與廉貞化忌一樣，很惹人討厭，不喜逢羊陀，凡事不順，變動多，麻煩多。
其現象有：
１、主一生計劃失算，多家務糾紛，事情多反覆不順落陷必有大的變動而差。
２、在財帛，則常因計算錯誤，判斷偏差，落陷則完全大錯惹出麻煩。
３、事業常因經常更改而被耗錢財，陷地則進退維谷。
４、易迷路或交通事故。
5、天機化忌"表示傷腦筋, 或常失眠. (取自慧心齋主的說法)
很好啊!
學習了.
AI算命大師
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