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#729988 - 2006-05-26 10:02:23 巨日同宮
陳萊春 離線
雙喜臨門
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巨日同宮

巨門太陽同宮在寅或申宮坐命,稱為巨日同宮格,而太陽居寅宮為旺相之地,所以巨日同宮居寅較申宮為強。
巨門為暗曜,陰霾不清爽,亦為是非星,而與太陽同宮,個性上的幽暗面受到照射,所以會減少善妒、多疑的匪夷之思,而增加了研究、分析能力,所以具此格局者才能卓越,口才佳、有口福,亦會熱心公益,宜往公教、文化、藝術、學術研究方面發展,也因為太陽會轉化巨門的作用力,所以克應在巨日同宮格之人身上,則會自我期許,更會嚐試著去鞭策自己。古人說:「巨日同宮,官封三代」。這種說法是有點誇張,但其目的在說明「巨日同宮」格之人,為人穩重踏實,志向遠大,為人隨和有修養。在申宮的巨日同宮,會因為太陽星之熱力在申宮時失輝,照燿巨門星之能量稍嫌不足,所以申宮之巨日格,心多反覆、猜疑不免,其人常欲為維持形象,內心多掙扎,亦會有與人爭是論非的時候,而在意志力、恆心、耐性方面,較寅宮之巨日格稍遜一籌!
太陽或巨門化忌的巨日格為破格,因為化忌星所造成的陰暗面深廣,所以容易捅出紕漏,亦會涉及是非,且是相當勞心勞碌。凶星、煞星亦會造成巨日格的破格,會消減巨日格的成就及社會地位,而來自化忌的破格,可能使「口才佳」變成文筆普普,在才能方面也會大打折扣,至於破格的程度會造成何種落差,亦是重要的研究標的。

作者:善存老師
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#729989 - 2006-05-26 10:03:16 甲第登科
陳萊春 離線
雙喜臨門
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甲第登科

化科守命垣,化權居遷移宮;科、權相互照會,謂之「甲第登科」格。古人說:「科命權朝,登庸甲第」,也就是說,具此格局之人,可以在云云眾生之中嶄露頭角,逕而脫穎而出,會因為名望聲譽佳,而確立崇高的社會地位。
科權的此種處境,能使聲名遠播,也就是說,具有“一炮而紅”的機會。對於從事學術研究的學者、作家、作曲家、演藝人員來說,具此格局者,在運程趨吉時,能在短時間內嶄露頭角,以臻遠近馳名的殊榮!
假如與化科同宮之星曜為凶星時,則有「破格」之虞,如不是華而不實,就可能是虛名釣譽之輩,須視化科能量挹注的星曜及凶星類別而定,如果化科與空劫同宮,則會出現懷才不遇之情形。
觀念:紫微斗數的格局種類繁多,「甲第登科」格包含在三奇嘉會格裡,所不同者,不涉及「化祿」之定位,所以也不須去計較「化忌」的落點位置。所有的格局並不是那麼的“神”,所以並不能以具備某種格局就將其作為論命的結論,而僅是作為論命的參考,因為「破格」之情況比比皆是,如果以格局論命而不考慮破格,那會流於以偏蓋全或一廂情願的鄉愿!
作者:許耀焜老師
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#729990 - 2006-05-26 10:04:12 坐貴向貴
陳萊春 離線
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坐貴向貴

天魁、天鉞星分別座進命宮與遷移宮,名為「坐貴向貴」,古人說:「天魁、天鉞蓋世文章」。天魁星為陽貴,而天鉞星為陰貴,白晝生人,天魁坐命,天鉞居遷移來朝;或夜間生人,天鉞坐命,天魁坐遷移來朝,始能具有文采天賦。一般說來「坐貴向貴」,亦是貴人貴助多之謂。
坐貴向貴之格局來得有點突兀,個人認為是屬於一廂情願的鄉愿,因為這個格局的定義來得不切實際,如果凶星雲集於命宮,或化忌坐進遷移沖擊命宮,那則不貴。魁鉞之星,在傳統紫微斗數星曜的形賦裡,為口惠型的貴人星,對科甲功名之助力並不明顯,所以個人向來是將這個格局「束之高閣」僅供「觀賞」,而不曾以此格局作為論命之參考。
據個人所作的星曜考証裡,天魁、天鉞為虛星,也就是後人穿鑿附會妄自添加進去的「配對型」星曜,其之作用力並不大,如果有也僅像安慰劑,而多事者更將天魁、天鉞星視為為「天乙貴人」,那則更荒謬。蓋紫微斗數為實証性之統計學,根本不須要“天外飛仙”進入命盤來攪局,所以對這個“坐貴向貴”格,大可不必將其列入重要的參考資料裡!
作者:許耀焜老師
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#729991 - 2006-05-26 10:05:21 祿合鴛鴦
陳萊春 離線
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祿合鴛鴦

祿合鴛鴦格的條件在於:1.命宮見祿存、化祿的雙祿重逢。2.命宮、遷移宮分別見到祿存或化祿,始合乎條件,而此格局簡稱「祿合格」。假如命宮三合,尤其是在財帛宮及官祿宮分見祿存星及化祿,則為雙祿朝垣格,這與祿合鴛鴦格不盡相同,而是另有命運發展的軌跡,並不能混為一談。古人說:「合祿拱祿,定為巨擘之臣」,又說「合祿拱祿,推金玉爵位高遷衣紫袍」,那也是說,祿合鴛鴦格之人,既富又貴之意,更誇張一點的是說,能終身富貴呢!
命宮雙祿或命遷雙祿逢而不被凶星沖破之祿合鴛鴦之人,人緣好,受人敬仰,有名望、福氣高,才具高超則是事實,而以此格局作財官雙美之論未免牽強,具此格局之人,頭腦聰穎,多情、感性,但私心重,有主見、創見,才識、才華卓越,則也是事實,如果論財富,倒不如雙祿進入田宅宮來得實際些。
雙祿的祿命格之人,個性跋扈、專權、精明、幹練,所以古人說「呂后專權,兩重天祿天馬」。為何雙祿逢具有如此特殊性呢?主要原因在於,祿存星的五行屬性為土,而化祿屬金,在土生金的情況下會使化祿的慾望無限擴張延伸,所以說,私心重,會搞特權,喜歡專權,本位主義重,而其對財官的涉入則是慾望的延伸及染指,又因為土金的生發,所以頭腦好,也利於考運。
其實,並不是所有的星曜皆喜與雙祿同宮,例如:天同+雙祿,那其人甚為慵懶,而天梁+雙祿,則是吹噓高手,言談裡會有誇大、灌水的情形,由此可見,格局僅能做為推論命盤的參考,絕不能以格局作為論命之結論!
作者:許耀焜老師
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#729992 - 2006-05-26 10:06:35 紫府同宮
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紫府同宮

在紫微斗數的星曜排列組合裡,紫微天府唯有在寅宮、申宮才有同宮的機會。古人對這個格局給予相當高的評價,認為紫府同宮的人,若三方再有化祿星時,則能終身享有福祿,所以,在紫府同宮的情況下,甲年出生的人,廉貞化祿在官祿宮,或是己年出生的人,武曲化祿於財帛宮,則能夠福祿綿綿;又說,紫府同宮甚喜三方有左輔、右弼會照,那麼就能夠大吉大利的終身富貴,而還有相當誇張的形容:「同宮紫府貴生人,天地清明萬象新,喜逢寅申同得地,聲名磊落動乾坤」,也就是說,不但福祿雙全,而且聲名遠播。
任何的格局,忌諱的是凶星的破格,如遇有陀羅星同宮,即或有所成就,但如不是多行不義,就可能不是積善人家,而其人自視甚高,且有點霸道(古人說:紫微天府同宮如遇擎羊星,可為巨商富賈,但心術不正,這個說詞有點天方夜譚,因為紫府同宮時,無法與擎羊同宮,因為擎羊星根本無法進入寅、申宮)!
紫府同宮之人,因為彙集了南斗主星及中天主星於一堂,所以其人會有“高處不勝寒”,也因為自視及自許甚高,所以不免會有“曲高和寡”的情形,在心緒上,亦會有情緒性的孤寂感!而具此格局之女命,一般皆會晚婚,那全是當事者的個性使然,但如受輔星及化曜的影響,亦會有早婚的情形,然而,一旦早婚,那麼婚姻起變化的概率頗高!
觀念:命宮為紫微天府同宮時的田宅宮為巨門星,其兄弟宮(現金的庫)則為天機星坐守,而財帛宮為武曲陷於天羅地網宮,以坐命於寅宮來說,巨門水居火地,使得巨門星之力道變弱,欲成大富甚至是終身福祿不缺錢用,則是誇張了些!而紫府同宮居申宮來說,巨門居水地,能成為大富人家仍是可期的,而且日、月居旺地,擁有聲名及財厚的可能性較高,所以紫府居申宮的紫府同宮格較為有利,特此作一說明!
作者:許耀焜老師
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#729993 - 2006-05-26 10:07:41 機月同梁
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機月同梁

天機、太陰、天同、天梁等四星會齊全在命宮之三合,稱之為機月同梁格。這個格局的族群眾多,所以合於此格的星曜組合方式多種(請各位準備一份紫微斗數14主星的排列組合圖,也就是紫微居子、丑、寅...亥的12種基本盤面圖,才利於對照)。
一、天同、天梁坐命在寅、申宮
二、 天機坐命在子、午宮
三、太陰坐命在辰、戌宮
四、天梁坐命在子、午宮
五、天同坐命在辰、戌宮
六、天機、太陰坐命在寅、申宮
七、天機、天梁坐命在辰、戌宮
八、天同、太陰坐命在子、午宮
九、命宮居寅申無主星,但財帛宮有天機、天梁星,官祿宮有天同太陰星
古人對機月同梁格的定位在於適合為官當胥史,也就是安身公門,然而,隨著時代的變遷,工商社會的蓬勃發展,會使機月同梁格因為不同的個性及專長而進入各行各業,其涵蓋之範圍並不只是侷限在公家機構,但無論是在軍、公、教或從商、從政,都會因為認真負責,能力表現不錯而身居要職。
機月同梁格之人,如缺乏輔星的大力襄助,一般皆不適合自己創業,因為具此格局之人,是一流的輔佐人才,但不具有開疆闢土的闖盪開拓力,也較少這方面的胸襟及企圖心,其人之滿足感大多定位於平穩、安於現實、講求安定之層面上。
天同天梁坐命寅申宮:宜公教文化界、傳播媒體業,具有文藝方面的才華,頗擅長溝通協調。
太陰在戌宮:端莊斯文、保守穩重、學問淵博,在職場上易受到器重!
天同太陰坐命子午宮:可成為一流的秘書、幕僚人才,也適合於公教文化界,因為具此格局之人,其企劃及分析能力較一般人強,表達能力亦佳,所以適合於文教界方面的職場。
機月同梁格之人,如欲自行從商,可往代理行業、仲介、門市生意方面作考量,也因為頭腦機敏、細膩,所以從事電腦軟體、程式設計等行業,是為可以充份發揮才華的選向,而在大型公司行號任職,發揮才華的機會較大。
機月同梁格局之人,通常會有些神經質,尤其是命宮有天機、太陰者尤為明顯;而此格局之人,對宗教、哲學、命理等研究較一般人多具領悟力的秉賦。
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#729994 - 2006-05-26 10:08:32 廉貞文武
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廉貞文武

這個格局顧名思義一定是廉貞星坐命,其之官祿宮一定是武曲星坐守,在三合裡,見到文昌星或文曲星時,那麼格局才成立。這個格局的最佳佈局是廉貞星在未或在申宮坐命,會合武曲及昌曲星。在未宮時,廉貞七殺坐命,其之官祿宮由武曲破軍坐守;而廉貞坐命申宮時,其之官祿宮則是武曲天府星。
這個格局之所以能夠成名,得仰賴文昌、文曲星之襯托,否則會流於太過陽剛,加上昌曲後,便能臻達剛柔相濟,也有允文允武之功。古人說,此格局之人,縱不善戰,亦能成為策士及謀略家,也就是古時候的「師爺」。古詩文裡是這麼寫著「命中文武喜朝垣,入廟平生福氣全,純粹文才高折桂,戰征武勇定三邊」,又說這個格局之人不但文武雙全又好禮樂,頗具有藝術才華。
以另一個角度來剖析廉貞星坐命的格局,是因為受到三方的文昌文曲及武曲星之蔭罩而得力,假如缺乏文昌或文曲星會合,那麼格局則不成立,這是須要提醒各位注意的地方,而此格局在破格之後的負面性極大,是相當忌諱火、鈴、羊、陀星的沖擊及同宮,那並不是單純的破格而已,且可能惹來官訟或是非,古人說「廉貞四殺遭刑戮」,假如命宮的廉貞與擎羊同宮,當命盤轉動後,這個廉貞擎羊變成大限之官祿宮時,又逢大限宮干使廉貞化忌,那則可能遭遇到「枷紐難逃」之厄運,也因為具此格局之人,其之精神常緊繃,所從事之行業消耗體能腦力甚鉅,且多屬於動態的行業,如疏於身體的維護,那麼中老年時,弊病多端,健康情形不盡理想,而且意外災厄之機會也多,尤其在破格時,狀況連連,而且感情運上的波折亦多。
每種格局皆有其特殊之處,如欲將格局理論應用在實際算命時,明察秋毫是為必須具備的條件!

作者:許耀焜老師
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#729995 - 2006-05-26 10:09:33 日月同宮
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日月同宮

太陽、太陰同宮在丑或未坐命,皆可說是日月同宮格。但假如日月同宮在丑,而命宮在未,或日月同宮在未,而命宮在丑,這種日月同宮照命的情形,亦可稱之為日月同宮格,究竟日月同宮坐命宮或日月同宮照命宮,那種命運走勢較強?那是有很大且很有趣的探討空間。
一般說來,日月同宮格甚喜化權、化科會照,則能夠貴顯,古人說「日月同臨,官居侯伯」,具此格局之人,頭腦機伶靈活、行事謹慎、允文允武,雖見穩健沉著,卻常能異軍突起,以黑馬姿態奪標。因為具此格局之人,一貫的作風為圓融謹慎,但思緒善變,其人常會自我否認,也會在矛盾中找尋出最合理的出路,所以其人之個性異於常人,如以血型來說,就好像是大家揶揄中的AB型之人,所以遇逢重大抉擇時,來個180度戲劇性的大轉變,那對日月同宮格之人來說,是不足為奇。
因為極端作法的功過利害得失皆會經過其之縝密盤算,所以多謀多思是此格局之特質,而之所以善變多思,則是因為受太陽、太陰能量的交替發揮而致之,大抵說來,日月同宮格之人,好面子、講究排場、善謀善變,也會有讓人覺得陰陽怪氣之時;其人之思想發達、智慧過人,常會有巧思及出乎意料的作為力,那也是事實!
古人認為,日月守不如照,合蔭福聚,不怕凶危,那是因為無分日夜,命宮皆能受到日月之照明,但如以「錢財」多寡來定位成就時,那麼日月照命之人就不見得比日月在命之人來得富裕,然而,日月照命之人行為較為光明磊落、謹慎保守,不似日月在命者那般善變!

作者:許耀焜老師
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#729996 - 2006-05-26 10:10:34 金輿扶駕
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紫微星居午宮坐命,無煞星沖破稱為金輿扶駕格,又名「極向離明格」,因為紫微星居午宮之時,那麼太陽在卯宮而太陰在亥宮,皆在廟旺之地,也就是說,子女及僕役皆是光明磊落之君子人,扶佐紫微的所有君側之人,不屬讒妄邪曲之人,所以紫微人則大有作為之謂,古人說「紫微居午無刑忌,甲丁己命至公卿」,也就是不與擎羊同宮,不受化忌來沖時,甲年生人,祿存在財帛宮寅位;丁年生人,祿存星與紫微同宮;己年生人,祿存亦與紫微同居,那則是貴格,可為極品之官。
當紫微坐命午宮時,甲年生人,武曲化科在寅之財帛宮,廉貞化祿在官祿宮的戌,為二奇入命;己年生人武曲化祿於財帛宮,貪狼化權於遷移宮,亦是二奇入命。所以古人對這兩年生人的「金輿扶駕格」極為重視,更讚歎其為「終身富貴位王宮」,也因為紫微祿存逢,其人一生少波折,氣度軒昂,故一生離富貴不遠。
這個金輿扶駕格最須要左輔、右弼星或文昌文曲星從三方四正來會照,其之才華始得生發之舞台,否則其人不免流於孤傲或孤芳自賞的曲高和寡。舉凡命宮強,但財帛宮、官祿宮裡的星曜弱質或受凶煞之星沖擊,那麼則無法彰顯命宮星曜之能力,不僅是紫微星須左、右、昌、曲之拱照,其他星曜坐命宮如三合見左、右、昌、曲,那其人必會有大作為!而此金輿扶駕格之對宮為貪狼星,所以具此格局者易近異性,不排除會有風花雪月之艷遇軼聞!
作者:許耀焜老師
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#729997 - 2006-05-26 10:11:32 巨機化酉
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巨機化酉

巨門天機坐命卯酉宮為巨機同臨格,而巨機格不利於酉宮坐命之原因亦曾在巨機格中作出說明。假如巨機同臨格坐酉宮時,逢天機化忌或巨門化忌時,稱之為巨機化酉格。因為巨門天機星逢化忌坐命酉宮時,會相當奔波勞頓、多思多慮、言語刻薄,常見寡情善妒,縱有富貴亦無法安享,其人自我防衛心強烈,與他人難以和睦相處。
古人說「天機巨門酉位坐,化凶主破蕩」,又說「巨機酉上化吉,縱有財官也不終」,也就是說,天機巨門在酉宮坐命,縱使有吉星同坐宮內,往往只像曇花一現,富貴不保久。更何況天機或巨門化忌,所以縱有財官亦不榮,很顯然的,這個巨門化酉格並不是很好的格局。
觀念:如果各位以天機化忌或巨門化忌就將巨機化酉格定位在不吉之格局,那僅是一知半解,而古人之說辭,即使說對了,亦沒將不好的原因作詳解。當天機化忌時,則是戊年生人,貪狼化祿在兄弟宮(他宮),以化祿在他宮而化忌在我宮,那則是別人享福而當事者本身受苦;丁年生人巨門化忌,太陰化祿在夫妻宮,情況亦是祿在他宮,忌在我宮的處境;再則,無論是天機化忌或巨門化忌,與天梁星坐宮夾住紫微天相的父母宮時,得將刑忌夾印的觀念用在紫微天相的父母宮位,而其克應在命造當事者身上,則是與雙親緣薄,相互之間存在著代溝及嚴重的隔閡,或是當事者之學業功名不就,這是須再斟酌其他的輔星的作用力才能作進一步的詳細推論,所以人云亦云是求知上的迷障!
作者:許耀焜老師
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#729998 - 2006-05-26 10:12:23 天機巳亥
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天機巳亥

古人是另眼相看天機在巳亥宮坐命的人,認為此格局之人機謀善辯,亦有離宗及遠親人之際遇,所以並不是以正面及「好命」的角度來註解這個格局。天機主「動」,其性質像車輪、馬達之轉軸,所以具此格局之人頭腦伶巧,組織力強、反應快、精明善變,幾近狡黠,而孔老夫子又說“巧言令色鮮矣仁”,古人對於富有機智辯才之人,常會極盡批評之能事。
天機星既為轉動及驛動之星,其坐進巳、亥宮(寅、申、巳、亥宮為四生四馬之地,是為金、木、水、火、土五行的長生之地,也是天馬的四個落腳宮位,故稱之為四生四馬地),所以驛動頻率頗高,且具有好動之性質。古人不喜離鄉背井(古時舟車交通及言訊聯絡不便,所以對出外打拼之事不甚贊同,更會覺得是件遺憾事),因既出外,必遠親人,所以對天機巳、亥格之當事者並不寄以厚望,然而,現代科技交通便捷,已使天機巳、亥宮坐命之人的“原罪”獲得赦免(唯有利用過人的聰明才智去作奸犯科,才可遭受議處,所以單純的天機巳、亥之際遇,並不構成不吉的條件)。
天機坐命者,邏輯力強、思維細膩,其之真正的弱點(亦是強點),在於利己心強且自視甚高,多計較之心,亦可能因為枝節小事而放不開,甚至因此而模糊了大方向、大原則,這是該引以為戒的。四化曜能強化天機之特質,如沒四化的能量進入坐命的天機星,那其人會讓人有深沉狡詐,不知葫蘆裡到底是賣什麼藥的感覺。其實,天機之人常具有惻隱之心,也易接近宗教,然而,這些秉賦常會因為工作、事業、財利及私慾而蒙塵!這個格局最忌諱凶煞之星來破格,會使天機人之智慧用在邪曲之路!
作者:許耀焜老師
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#729999 - 2006-05-26 10:13:34 梁同巳亥
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梁同巳亥

當天梁坐命巳或亥宮時,天同星必在對宮照命,所以這個格局的主角為天梁星,所以請勿將天同星坐命巳、亥宮之人歸為同類,為避免誤解,特作此說明。
古人說「梁同巳亥,男浪盪女多淫」,個人覺得此種說詞有鄙視、醜化天梁坐命巳、亥宮之人,如會變成「浪盪多淫」尚須其他條件伴隨,才可能造成那等不堪之情境,各位絕不能一看到天梁星坐命巳、亥宮,即以異色眼光看待!
寅、申、巳、亥為四生、四馬地,命宮坐此四宮位者較有驛動之機會,所以天梁坐命巳、亥宮亦不能免俗,但是構成奔馳驛動,仍須借重天馬星之力,否則驛動浪盪之說則未免誇張了些;而風騷、風流,甚至多淫之說亦不足採信,假如遇文曲、天姚再加上天馬星同宮,會心猿意馬,但須再加上火星、鈴星或陀羅星,那才會將天梁星守正不阿之秉性消磨殆盡,否則無論男女命,單純的一顆天梁坐命巳、亥宮,當是為「清白格」,為人沉穩持重,行事低調。況且,具有特殊才藝或肩負特殊任務之人,則非天梁星坐命者不能勝任,因為天梁星是顆注重原則之星曜(除非天梁化祿,那又另當別論),並不會像牆頭草般隨風搖曳,也因為天梁星具涉險能逢凶化吉之特質,故能夠勝任情報、情治方面之工作。
古人所談之格局,甚少論及「破格」,而談到不理想之格局,則會誇張甚凶性之嫌,所以從格局之研讀可以發覺,紫微斗數學裡有許多“穿鑿附會”及後學多事者妄自添加之荒唐謬論,在學習的過程中,亦須抱持懷疑的態度,才能“辯証”虛偽。
作者:許耀焜老師
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#730000 - 2006-05-26 10:14:33 火貪、鈴貪
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火貪、鈴貪


貪狼星坐命與火星同宮,稱為火貪格;而鈴星與貪狼同宮坐命,謂之鈴貪格。無論是火貪或鈴貪格,一般所著重之處在於意外的突發機會,也就是意外之橫發,但這個橫發並不是突如其來毫無預兆的“喜從天降”,也是須要經過一番經營,只是,其之“邊際”效益超乎預期的好!火貪、鈴貪格之人並不是只會做白日夢,因為火星、鈴星之作用力,可以將貪狼星之豐富想像力化為實際行動力,所以古人說「貪狼遇火必英雄,指日邊庭立大功」、「貪狼更得與鈴逢,入廟宮中福氣隆」。古人認為火星或鈴星,不但可以袪除貪狼星之惡性及負面作為力,而且能夠激發貪狼星之善念,並將其付之實際行動,所以對火貪格及鈴貪格之人寄以厚望。
無論是火貪或鈴貪格皆適合離鄉背井至遠地發展,所以具此格局之人出外之機會多,更有的在年少時便負笈他國求學。人之能夠闖出成就或是藉由偶然的機會,一炮而紅,其本人並不會是阿斗型之人,而是具有相當實力,具此格局之人在未遭遇機會點前,必也是孜孜矻矻的努力經營著,只是際遇來得太突然,或際遇所引發的成效超乎意料,那是幸運,雖是偶然,但實力及努力之累積才是促使“財利”、“名望”到來之基礎。具此格局之人,是行動派,並非空洞的想像派,也不是意想天開或做白日夢型之人,並不會只呆坐在那兒等待喜從天降,這是相當重要的認知。
合於此格局的種類很多,只要貪狼坐命,三合火星或鈴星皆合乎此格,在紫微斗數的14主星裡,也唯有貪狼星遇火星或鈴星可以導正貪狼星原本之陋習;而貪狼星亦喜地空、地劫同宮,可以使貪狼星之天馬行空變為務實,但是貪狼、鈴星、火星、地劫、地空同宮時,橫發的機會則會減弱,那是因為火星之作用力為地劫、地空星所吸蝕之故!
附註:1.天梁星亦喜與火星同宮,但天梁星不喜與鈴星同宮。
2.貪狼星不喜與擎羊、陀羅同宮,易因色招災,也會有闖禍的機會!
作者:許耀焜老師
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#730001 - 2006-05-26 10:16:02 輔弼拱主
陳萊春 離線
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輔弼拱主

這個格局裡的“主”指的是紫微星,也就是紫微星守命宮,左輔、右弼星在三方四正或在命宮兩鄰夾命,皆稱為輔弼拱主格,而合於此格的形式有許多種,例如紫微破軍守命未宮,左輔、右弼居午、申宮夾拱。紫微居命宮,財帛宮、遷移宮分別見到左輔、右弼星,這些形式皆能稱為輔弼拱主格。
無論是古書或近人的著作,甚至是命理老師的授課,皆會提到紫微守命,無左、右、昌、曲為孤君,那是將各位的思維導引到古時候君王殿朝的情境,姑且不論紫微為君王之說是否有值得商榷的地方,但是,紫微星坐命具有雍容的氣度,常能成為一時之選則是事實,然而,古書中的“孤君”,如克應在現實生活則是曲高和寡、孤芳自賞甚至孤僻。
左、右、昌、曲是能夠讓命造當事者的才華、能力、專長作充分的表達;如以左輔、右弼在命宮兩鄰夾拱命宮,那是種襯托性,也才真的是貴人貴助之力,至少也是家族性的光環(因為左、右居父母宮、兄弟宮),而如果左輔、右弼星居財帛、官祿宮,那是「我宮」,是本身能力的充分發揮,追根究底而論,那與貴人貴助毫無牽扯,絕不能一看到左輔星在財帛宮就認為有貴人相助財運,那僅是一廂情願的認知而不切實際!在宮位分類上的「我宮」是當事者自身擁有的,那與他人無涉,如硬要扯及貴人貴助,那其之發揮點在於天助自助。
這個輔弼拱主格,無可諱言的是能夠讓紫微星如虎添翼,能有一番作為,能奠定在社會及職場上的地位,是相當崇高的格局。但任何格局皆怕破格,多少會影響其人之成就及作為力,而依破格的情形不同,亦可能影響其人之人品好壞。請各位學員的思維觸角不要僅侷限在富貴榮華的層面,因為好人、壞人、善人、惡人皆有機會享有富貴榮華,不是嗎?!
作者:許耀焜老師
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#730002 - 2006-05-26 10:17:02 巨機同臨
陳萊春 離線
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巨機同臨


巨門天機星坐命卯或酉宮稱為巨機同臨格,卯宮為木氣強盛之地,而酉宮屬金氣旺地,所以巨門天機星的組舍在卯酉宮的表現力並不相同,且有卯盛於酉之勢。天機的五行屬木,巨門屬水,而酉宮為“木死水敗”之地,所謂的「敗」指的是「沐浴地」,古人認為近色則敗,因為沐浴代表桃花地,而“死”是指發揮能力受到嚴重侷限之謂,所以巨機同臨格居卯宮強木之地時,較有發揮特長的機會!
古人說「巨機同宮,公卿之位」。這個格局的優點在於富思考、腦筋靈活、有巧思,具有獨創的見解,也能創新事業。因為研究心強,所以會深入問題作探討,會因為融會貫通而發揮所長,所以是位習有專長或擁有特殊技能之人。
巨機同臨格如不逢破格,那麼是辯才無礙,亦是能利用口才生財之人,但這個格局的缺點亦不少,譬如頑固、恃才傲物的自以為是,所以在人際關係上並不是很好,並不是位易以相處之人,也會是招是惹非的倍受爭議的人物。這個格局之人不利感情,只利於事業財運,其之婚姻的星曜結構組合並不吉美,尤其是女命,難有清爽、美滿的愛情感情生活。這個格局之人通常不依祖業,所以一生奔波勞頓,即或有祖業可依恃,亦會靠自己之力白手起家、自立門戶!
每個格局皆有破格之可能,這個巨機格遭逢破格時,其人相當難纏,猜忌、猜疑心強烈,心胸不開闊,且憂患意識極強,在事業工作或許有一番大作為,但男女交友,無論在婚前或婚後,皆可能狀況連連!所以具此格局之人,常須自我提醒、惕厲,否則一生之是非麻煩不斷!
作者:許耀焜老師
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#730003 - 2006-06-02 07:09:59 極居卯酉
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極居卯酉


這裡的「極」指的是紫微星,紫微星在卯酉宮坐命,必與貪狼同宮,紫微貪狼在卯宮、酉宮坐命,是為極居卯酉格。
紫微與貪狼同宮,是較易有桃花的組合,古文曾這麼說「桃花犯主為至淫」,因為貪狼星為慾望之神,所以古人認為紫微貪狼的組合是有“色帝”之嫌,然而,這僅是結構上的問題,並不能一桿子打落所有紫貪坐命之人,況且此種組合亦有很強的求知慾,也有完美主義的傾向,行事風格上常能見著擇善固執及魄力的一面。古人對紫微貪狼的組合以淫色來大事撻伐,其實有點莫名其妙,而紫貪之人頗懂得生活情趣倒是事實!
古人又說「極居卯酉,劫空四煞,多為脫俗之僧」,也就是說,在紫微貪狼之組合裡,遇有地劫、地空同宮,再加上羊、陀、火、鈴同度,有往宗教方面發展的傾向(並不一定是出家當和尚或尼姑,因為亦可能往基督教、天主教等尋求心靈之慰藉)。
以上紫貪的這行徑,在現代人眼中是習以為常之事,但真正算命時,是以格局的結構作為推論命盤的參考,而不是將其當成結論的潦草了事,因為每種命格受四化及其他輔星的影響甚鉅,所以須以客觀的態度來探究格局的發展趨勢,千萬不能以格局之「原罪」或「利多」作誇大不實的渲染!
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#730004 - 2006-06-02 07:10:33 月同逢煞
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月同逢煞


太陰星、天同星同宮坐命午宮遭遇煞星同度,稱之為月同逢煞格。太陰星在午宮失輝,而天同的五行屬水坐午火之地,其之能量飽受威脅,如果再遇凶煞之星同宮,除了當事者憂患意識濃厚、信心不足,即使美事當前,亦難以釋懷,總認為好事不會臨頭,而遭遇壞事時,悲歎傷心、自哀自憐,是相當典型的消極主義者。
古人說「同月陷宮加煞,重技藝贏黃」,也就是說,此格局之人凡事操勞,面黃肌瘦,整日憂心忡忡,顏面及心理少有陽光;據考証,月同逢煞格的「煞星」,當是指「地劫」或「地空」星而非擎羊星,如果是與擎羊同宮,則成為極勇猛的馬頭帶劍格,而天同太陰坐命午宮不可能與陀羅同宮,因為陀羅絕對進不了午宮,但卻可能與火星或鈴星同宮,此則會激奮太陰天同的組合,雖然恆心耐力稍嫌不足,且可能往負面方向偏進,但不完全是失敗主義者,但當事者卻可能會有人微言輕之感歎及力不從心之苦。
曾多次闡釋地劫、地空對星曜之吸蝕力,如同置身沙漠沼澤,使星曜之星性、能量難以全盤發揮,對吉星是如此,對凶星之侵蝕力亦是如此,所以月同逢煞格指的是太陰天同坐命午宮遭遇地劫星或地空星,才可能使失輝的月亮及落陷的天同星陷入舉步維艱之地!
作者:許耀焜老師
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#730005 - 2006-06-02 07:11:29 日月反背
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日月反背


命宮在辰或戌宮而太陽在戌或太陰在辰宮,稱之為日月反背格,因為太陽在戌為弱陷之地,而太陰在辰亦是失明,既是日月無光,那麼命造當事者一生辛勞不免,也可以說是勞碌命者,難有閒情雅興去安享清福。雖是勞苦,並不代表日月反背之人無法有所成就,也因為日日夜夜、孜孜矻矻的努力著,所以“吃得苦中苦,方為人上人”這句格言是日月反背格的最佳座右銘。
通常日月反背坐命之人,與雙親的情緣較薄,得自父母的福蔭力少而弱,一般皆會離鄉背井的至外地打拼,靠自力更生而白手起家者多。日月反背情況下,太陽在戌坐命者,其之個性較太陰在辰坐命者堅強,雖辛勞卻不以為苦,也不至於因此而自悲自憐,也因為習以為常,所以是一分耕耘一分收穫的信徒;而太陰在辰宮坐命者,個性較為柔弱(除非有化權、擎羊等星同宮),行事風格較被動,主動爭取的積極作為力欠缺,所以不利於須要開拓客戶等等第一線的業務工作,然而,太陰坐命辰宮之人想像力豐富,對於知識的吸收能力較強,這是其之優質面!
日月反背格的異性緣堪稱不錯,但婚姻運卻不理想,感情際遇裡的對象常會更換,無論是太陽或太陰坐命的日月反背格,其之婚姻有可能是狀況連連!
作者:許耀焜老師
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#730006 - 2006-06-02 07:12:10 刑囚夾印
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刑囚夾印


廉貞星化氣為囚及殺,而天相為印星,如果廉貞天相在子或午宮同守命宮,再見擎羊(刑星)同宮,則構成刑囚夾印格。但切勿因為這個格局名稱便武斷的以壞歹的觀念來看待此種組合,事實上,這個格局之人並非天生壞胚子,喜歡去招災惹禍,而是秉賦武勇且懂韜略,深諳機謀之人,但因過於主觀,膽於涉險,亦思有一番作為,有時候會因為「利令智昏」或權慾薰心而膽大妄為,而因百密一疏而招惹訟爭是非,這是相當符合事態演變的邏輯,也是人類的劣根性使然,而不是天生就被詛咒之格局,但如少了貪婪及英雄主義及權利慾望,那則能夠破除魔咒。
古人在製定格局之說時,並不很明確,因為會發生事端之情況在於廉貞星亦須化忌才構成真正的刑囚夾印。如果單就廉貞、天相、擎羊坐命子、午宮的組合,是個相當有作為的格局,是不至於招惹是非官訟,特此說明。這個廉相擎羊的組合,若與文昌、文曲同宮時,為人好禮樂,頗有藝術才華,也有創作的才氣,並非小角色,而是能夠揚名立萬的人。
觀念:格局之論在於建立基本的印象,可將其當成學理以作為論命時的參考,如果將其引用、應用在真正的數算上時,尚須詳細斟酌其他輔星、化星的影響力,那時有可能將“壞格局”作大轉變而成為大有作為的主要條件來看,所以切勿因為格局之名稱而烙下刻板的印象!
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#730007 - 2006-06-02 07:13:50 貞殺同宮
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貞殺同宮


廉貞七殺同宮坐命在未或丑宮,稱為「貞殺同宮格」,廉殺兩星皆是動感十足之星,所以坐命則有不安定的意謂。古人說「貞逢七殺實堪惕,十載淹留有禍殃,運至雖求多不遂,錢財勝似雪流湯」,此則闡釋廉貞七殺坐守命垣之人,行事衝動,少了戒慎之心,一生多浪盪,在外難免會有災傷,雖然一生奔波勞頓,但往往不善把握得財之機會,即使進財亦不擅理財,就像雪球遇熱還是會溶化不存!又說「廉貞七殺,路上埋屍」,這種說法真的很誇張,並不能因為廉貞七殺守命之人一生飄泊在外的機會多,便與在他鄉遇難作聯想,如果說這「路上埋屍」指的是,老的時候會「客死他鄉」還說得通,但將其詛咒成「車禍、意外災厄」之說,則未免鄉愿了些,也是危言聳聽之詞。
如果各位將廉貞七殺守命丑或未宮的基本盤命作一檢視,會發覺其之遷移宮為天府星,是有1.利於遠行。2.在他鄉遇貴人之徵兆。所以並不能單憑命宮坐守之星便作以偏蓋全之論說,學斗數須具備綜觀全局之判斷力,這也是學習之重要標的。
古人說「廉貞四煞遭刑戮」,這四煞指的是羊、陀、火、鈴;又說「廉貞羊殺,枷紐難逃」;又說「廉貞白虎,刑杖難逃」,相信許多初學者有此命盤結構者不少,當從古書或著作中看到類似自己命盤的解說,定會惶恐不安且是憂心忡忡,在此針對這些說詞作澄清。
單就廉貞、七殺加羊、陀、火、鈴同宮,是不會構成刑戮官訟或災厄,尚須大限或流年宮干使廉貞化忌,才可能產生官訟是非。在所有的充分條件具足之後,又成為大限之官祿宮或流年之官祿宮,才可能產生官訟是非,甚至是牢獄之災;而構成路上埋屍之條件,亦須化忌及四煞加入才可能發生,但卻不是出現在官祿宮,而是大限之遷移宮,即或如此,如果化科之星曜得位,亦可逢凶化吉。古人又說「廉貞七殺,反為積富之人」,這指的是廉貞、七殺分守寅、申宮之人的命造,而不是廉貞七殺守命丑、未,此則亦須作詳辨。
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