人們知道藍毘尼是佛祖誕生的地方,但具體地點到底在何處無人
知曉。直到德國考古學家富爾 Alois.A.Fuhrer博士在這一帶漫遊時無意發現一座石柱,上面的波羅密Brahmi
文字記載著西元前三世紀年印度阿育Ashoka 王來此朝聖時特立此柱,一八九六年十二月ㄧ日富爾博士帶領
考古隊再度挖掘並確認此處的歷史價值,藍毘尼遂成為公認的佛祖誕生地。
藍毘尼是梵語,意即(可愛),因曾作為古代天臂國善覺王夫人藍毘尼的林園而得名,是個不大的村莊
,早期這裹曾經有三座佛塔、兩個寺院和摩耶夫人廟。園內綠樹成蔭,景色秀麗佔地僅有七0八平方公里
,卻有著與釋迦牟尼不可分的歷史遺蹟。
依佛經所述,北天竺迦毗羅衛國淨飯王的妻子摩訶摩耶夫人,於西元前六二三年尼泊爾陰曆正月的望日
,在回娘家的路上來到藍毘尼園生下了悉達多.喬答摩,即後來聞名世界的佛教始祖釋迦牟尼。聖園入口
建有一座南亞風格白色方形兩層廟宇式建築,在濃郁茂盛的樹木襯托下莊嚴肅穆。這就是摩耶廟,也稱摩
訶摩耶夫人廟。廟內有一釋迦牟尼出生的足跡石板遺蹟,據考證石板所在地方正是佛祖誕生的具體位置。
石板上方還有黑岩石版雕像,石版面積不到一平方公尺,上面刻有佛祖的母親摩耶夫人右手攀把著娑羅雙
樹的枝幹、姨媽及小太子手指上天,口說(天上地下,惟我獨尊)情景。廟週邊四周,散佈著四五處集中
的十字形、方形和圓形磚砌平臺式建築群落的殘基,有多處人為復原加固的痕跡,但並不影響園林聖地的
風格原貌。廟旁摩耶夫人洗澡的聖池保存完好,旁邊豎牌標明:(摩耶夫人生佛之前,曾在此處浴)。池
邊長著一棵尼泊爾政府所種高約十三四公尺的菩提樹(娑羅雙樹在法顯著作中曾有記載,唐玄奘來此取經
時已經(枯悴)已不見蹤跡)。
阿育王弘揚佛教
在該寺遺址北面不遠處﹐還有一個著名(阿育王柱)遺蹟
。西元前二四九年阿育王來此朝拜時在此立下一個紀念自己
登基二十年的石柱,石柱原高九公尺,頂端立有石馬雕像,
經時間與人為破壞,地上部份只剩六公尺有三公尺埋在地下
。
阿育王是西元前三世紀統一印度的著名孔雀王朝君王,他
是虔誠的佛教信徒,不僅下令佛祖誕生地附近為免稅地,只
需繳收成的八分之一,還在佛祖誕生的確切地點上立了一塊
石柱作為標記以示紀念。阿育王石柱也因此成為藍毘尼最重
要的歷史文物,對弘揚佛教功不可沒。園外有後人建的佛塔
和佛寺,寺內有釋迦牟尼的巨大塑像,牆壁上繪有釋迦牟尼
生平的五彩繽紛的四大聖地壁畫。
藍毘尼不僅是尼泊爾的驕傲,也是全球佛教徒的朝聖中心,它的輝煌歷史背景和佛祖誕生地這一事實吸
引著各國的佛教徒及世界各地的遊客。每年尼泊爾陰曆正月釋迦牟尼的誕生日(農曆四月八日或稱浴佛節
),信徒將釋迦牟尼佛像放置在一輛裝飾華麗的木輪大車上到處巡遊,各地佛教徒雲集於此地,舉行盛大
的廟會。TRANSFER