亢龍有悔
註冊: 2005-08-19
文章數: 984
來自: 人在北京
回應:
玄大您好！冒昧借問一下，您說的『"貝守"為"星"之誤植‧‧』這"貝守"是指什麼呀？
源自(貪守空而財源不聚), 前賢考證以為: 貪狼之星曜賦性中, 並無強調"主財"之特殊成份, 憑空飛來一句, 應為誤植. 貪守空~~~今"貝守"空.. 故應以"令星空", 似較合於情理.
其實, 弟本無意回應此文, 因各有所據.. 除非陳祖師顯聖靈, 玉口親批.. 究竟是誰得其真髓, 不然這還真有的爭呢! 但若撇開內容涵義不談, 光就古人八股駢文的習慣用語.. 哈哈! 我們來琢磨琢磨..
各司其職，不可參差。
司(動詞)~~主管其事. 職(名詞)~~份內應做之事務. 參差~~形容長短不齊或雜亂的樣子.
應解釋為: 各自有其職掌之要項, 並非雜亂無章, 不可將其混淆.
苟或不察其機，更忘其變。
茍(副詞)~~如果. 機(名詞)~~樞紐. 忘應為"亡"~~無.
應解釋為: 但如果不能深入瞭解它主要的意涵, 而又不能深刻體會它變化的軌跡.
則數之造化遠矣。
數通"術"~~技能, 方法. 造化(名詞)~~成就.
應解釋為: 那可能就很難, 在這套技能方面有所成就了.
好! 既然這位前輩表達的如此清楚.. 那又怎麼會自己打自己嘴巴: 提一個(貪守空而財源不聚)的例子呢? 這就好像說: 斗數至玄至微, 理旨難明, 文盲智弱者亦不得其要! 紫微斗數是一門極為深奧細膩的學問, 它的義理艱澀難明, 像是不識字或智能不足的, 應該都很難去體會它.. 這樣說合理嗎?
因武曲屬金排列上永遠在紫微的財帛宮，故斗數將其定義為財星，最怕空亡
緣於~武曲既然為財星之時自然不喜落空~古人以落空則為財虛~
貪守空而財源不聚~~貪狼本非財星更落空鄉~自然古人認為其財不聚~所以才有"各司其職，不可參差"
註~~星垣論: 天府一文中, 有載: 若值空鄉或孤立, 凶論. 這大概就是: 雖設問於各篇之中.. 吧! 其他的.. 大家就各取所需, 各自斟酌唄!
回應:
另外您說：以上更正資料來源，均參考自"斗數指南"。"斗數指南"是那家出版社出版？在那裡可以買到？謝謝！！
"斗數指南"在那裡可以買到? 
哈哈! 都列在古本後面ㄚ.. 
_________________________
臨盤不敢直言斷，何必費時學人看？莫道未臻精深處，鐵板踢爛稱神算！
臨盤有話說三分，師門教誨謹嚴遵；莫讓來者生寒意，還言道高批命神。
見龍在田
註冊: 2005-12-06
文章數: 82
來自: 十字路口
一路發發發
註冊: 2004-02-02
文章數: 22042
見龍在田
註冊: 2005-12-06
文章數: 82
來自: 十字路口
回應:
紫微星在丑未兩宮同輔弼同座。
感恩ㄛ!!
但紫微星在丑未兩宮卻也與破軍同座ㄚ
如此之解釋 是否合理
謝謝 
_________________________
站在十字路口
陪伴紅黃綠燈
跺步方圍之內
笑看人生百態
見龍在田
註冊: 2005-12-06
文章數: 82
來自: 十字路口
感謝 愛 大指教
回應:
ㄟ~~ 左輔起辰, 右弼起戌, 4月在未, 10月在丑, 只有這兩宮輔弼才會同宮ㄅ...
但 白 大是說
回應:
紫微輔弼同宮，一乎百諾居上品；
批註：此訣淺白，不作累贅。讀文者請閱善蔭朝綱一段註尾。
_________________________
站在十字路口
陪伴紅黃綠燈
跺步方圍之內
笑看人生百態
終日乾乾
註冊: 2006-04-27
文章數: 152
來自: 台北縣
以星看局 以局看星嘛
也只是去解釋原文而已嘛 若太居限 也不覺得原文者 有多深見解
_________________________
[color:"green"]
南無大慈大悲廣大靈感千手千眼觀世音菩薩
我有義務讓你快樂，因為你會讓我感受到快樂。 無盡生涯 礙若因 捨獲生命 斷若因
緣起緣滅 何若因 心生心滅 諸若因
喜喜悲悲 來若因 慾求慾滅 主若因 ……人生嘆若何…慾慾不窮追…
鏡中藏人物 一人飾多角……是非多人生…
人生多顯耀 飛龍騰空躍 山震怒海嘯 位居首中要 [/color]
<img src="/ubbthreads/images/graemlins/BruceLee.gif" alt="" /><img src="/ubbthreads/images/graemlins/BruceLee.gif" alt="" />
見龍在田
註冊: 2005-12-06
文章數: 82
來自: 十字路口
回應:
紫微星有可能在子,丑,寅..戌,亥十二宮位, 但輔弼要同宮只有在丑未ㄚ..
但紫微星在丑未兩宮卻也與破軍同座ㄚ
而 白 大的 太微賦注釋新解卻是
【紫微輔弼同宮】，一乎百諾居上品；ㄚ 
_________________________
站在十字路口
陪伴紅黃綠燈
跺步方圍之內
笑看人生百態
一路發發發
註冊: 2004-02-02
文章數: 22042
回應:
請問各位前輩
何謂同度?
何謂相會?
何謂交馳?
盼指點迷津...
同度： 兩夥主星同一個宮位稱為同度，如戌宮紫微跟天相在一起。
相會： 是指四個三合宮位（申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未）所見之星曜，如寅宮座廉貞，三方則見武曲天府（午）、紫微天相（戌）。
交馳： 一般指祿存／化祿跟天馬同宮或在對宮相拱。組合只有寅申巳亥宮位合格。
附上命圖一幅以便理解。
------------------ 紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版 ------------------
|天天天天天孤 田|武天天三龍 身官|太太地天天天恩 奴|貪天截八天鳳天 遷|
|同刑廚巫貴辰 宅|曲府官台池 祿|陽陰劫鉞喜傷光 僕|狼馬路座虛閣壽 移|
|廟 宮|旺旺 宮宮|得不 廟 宮|平 宮|
| 26|科 27|忌 28| 29|
|36-45 己巳|46-55 庚午|56-65 辛未|66-75 壬申|
------------------+------------------ ------------------+------------------
|破解天天喪 福| |天巨火天天天空 疾|
|軍神哭才門 德| 陽男國曆 63 年 10 月 21 日 申 時生 |機門星姚使福亡 厄|
|旺 宮| |旺廟得 宮|
|權 25| 甲寅農曆 63 年 9 月 7 日 申 時生 | 破 30|
|26-35 戊辰| |76-85 碎癸酉|
------------------ 命宮在寅 身宮在午 命主祿存 身主天梁 ------------------
|地擎天咸 父| |紫天陰封翡白華 財|
|空羊空池 母| 火六局[爐中火] 生肖[虎] 重 4兩 6錢 |微相煞誥廉虎蓋 帛|
| 陷 宮| |得得 宮|
| 36| 流年 95 歲次丙戌 大限戊辰 虛歲 33 | 流31|
|16-25 丁卯| |86-95 甲戌|
------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
|廉文右天祿台 命|陀天紅寡旬 兄|七文左旬 夫|天鈴 子|
|貞昌弼月存輔 |羅魁鸞宿空 弟|殺曲輔空 妻|梁星 女|
|廟陷 廟 宮|廟 廟 宮|旺得 宮|陷利 宮|
|祿 35| 34| 33| 32|
|6-15 丙寅|116-125 丁丑|106-115 丙子|96-105 乙亥|
------------------ ------------------ ------------------ ------------------
如有問題請不妨再問。
亢龍有悔
註冊: 2005-08-19
文章數: 984
來自: 人在北京
適才見站務討論區, 先生向站長提議: 另闢一紫微斗數理論討論板, 不禁鼓掌叫好.. 弟也以為"理論"與"實務", 有時是應作一區隔. 先生榮膺板主, 名歸實至..
為響應此一風氣, 弟先自清! 弟在前所云: 本無意回應此文爾爾.. 其意為: 見白雪兄一句那是表明天府（令）動用其組金星（太陰、天梁）.. 因深感離題太遠, 故方提出一己之體認! 而引用先生之看法, 亦只對事.. 倘有言詞冒犯, 還望太虛板主切勿介懷!
然此議題方興未艾.. 弟主張做一良性互動, 繼續提出心得, 供同好們檢視... 回應:
另外來看看王亭之注解的部份..節錄其中一部份
觀乎紫微捨躔，司一天儀之象，卒列宿而成垣。土星苟居其垣，若可動移。
﹝釋﹞斗數安列正曜，實先安立紫微，紫微定位，其餘正曜即依之而安立，由是有十二星盤，此即所謂「司一天儀之象，卒列宿而成垣」。故此二句，實亦強調六十星系的分佈。有人自稱為斗數正傳，卻反對六十星系的建立，實在其人連《太微賦》亦未讀通。至於說「土星苟居其垣，若可動移」，那是針對「五星」而說，於用五星推命時，土星居垣不動，而斗數中的土星（如紫、府、巨）則可依大限、流年而飛動，這是提醒用慣「五星」的術士，不可再依「五星」之例。（這種情況，於《全書》中比比皆是，是故可以看成那是用斗數代替五星的提示，亦可看成是神數派術士的重要轉變）。
弟不巧與中州派有些淵源, 就弟所知與王先生所述, 差異甚大.
大家均知(希夷仰觀天上星), 斗數安列正曜, 是從先安立紫微沒錯, 在紫微星定位之後, 再安其餘正曜. 這些都在解釋(紫微星躔, 司一天儀之象, 卒列宿而成垣); "紫微星"人亦稱"北斗星", 定紫微星實為定一座標方位, 大家應都知"恆星"是不會移動的, 所以才能拿"它"來作一指標!
弟的恩師是這麼說的: 雖有謂南面為王, 北斗永居北方, 但此實虛星卻為應數者之不同, 而多有變化. (主星尊居其垣，莫可移動) 紫微化氣曰"尊", 只有固定出紫微星的宮位, 其他的列宿才能安置; 但應數天象之不同, 就(帝星動，則列宿奔馳)了.. 故方有六十星系的組合!
而且土星茍居其垣, 若可移動.. 按其字面, 著實解釋不通.. 土星如果(苟)座落在它的宮垣, 如果(若)可以移動.. 雙重疑問句?
回應:
金星專司財庫，最怕空亡。
注解：﹝釋﹞這是正曜與雜曜交躔的舉例。武曲即是所說的「金星」，凡武曲六種星系，皆不宜與空曜同躔（空曜亦有種種分別，已詳深造講義之中）。
貪守空而財源不聚。
注解：﹝釋﹞這只是泛論。實際上，對情慾過深的貪狼星系（如貪狼與羊陀同會），反喜空曜化解，轉變為才藝。此宜詳閱深造講義。
此處亦有些反覆! 在其深造講義上編, 第252頁 地空 地劫一文有載:
古人說，地空守命，主「作事虛空，成敗多端」；地劫守命，主「作事疏空，不行正道」。這種說法，其實是因為地空守命的人喜幻想，其想法不為人理解；地劫守命的人喜反傳統，反潮流，其行為亦不為人理解。
地空守命，喜見帶行動色彩的正曜星系，如「武曲七殺」、貪狼居旺宮、破軍化祿、「紫微七殺」等，更見吉曜，即可將空想付諸行動，因而就可以抵消地空帶來的缺點。
火空則發，金空則鳴，所以地空喜遇火星於巳午宮，主突發；亦喜會屬金的星曜於申酉宮，主聲望。唯不宜更見其餘的煞曜及忌星。
六十星系中, 與武曲, 貪狼有關的組合如下.. 但亦不見有任何.. 與上述二句有關連者?
在其深造講義上編, 第17頁, 武曲一文中有載: 武曲真正畏懼的是火星與鈴星。
1.武相坐寅申強調的是(過剛／過柔) 2.武殺坐卯酉強調的是(決斷／短慮) 3.武曲坐辰戌強調的是(因循／進取)
4.武破坐巳亥強調的是(適應／反拗) 5.武府坐子午強調的是(生財／理財) 6.武貪坐丑未強調的是(欲望／野心)
在其深造講義上編, 第33頁, 貪狼一文中有載: 制化之道，唯喜見天刑及空曜。
1.貪狼坐子午強調的是(積極／消極) 2.廉貪坐巳亥強調的是(感情／物欲) 3.貪狼坐辰戌強調的是(堅忍／燥進)
4.紫貪坐卯酉強調的是(物欲／情欲) 5.貪狼坐寅申強調的是(物欲／情欲) 6.武貪坐丑未強調的是(欲望／野心)
回應:
土星茍居其垣，若可移動，金星專司財庫，最怕空亡。帝星動則列宿奔馳，貪守空而財源不聚。
主星尊居其垣，莫可移動；帝星動，則列宿奔馳。
令星專司財庫，最怕空亡；令星空，而財源不聚。
研究古人的東西, 從古人的思維做出發, 不締是個好方法.. 八股駢文講究對仗工整, 倒裝修飾講求加強語氣. 若此成立..
土星苟居其垣，若可動移，帝居動則列宿奔馳。
金星專司財庫，最怕空亡，貪守空而財源不聚。
豈非以"下駟"對"上駟"乎? 紫微至尊之宿, 卻與空亡煞曜(似較著重於空亡之損財)並論.. 弟亦知任一祿命之術, 不過"名" "利"二字, 名者尊也, 利者令也, 敢求問太虛板主.. 純以文章解讀, 您意矚何種呢?
_________________________
臨盤不敢直言斷，何必費時學人看？莫道未臻精深處，鐵板踢爛稱神算！
臨盤有話說三分，師門教誨謹嚴遵；莫讓來者生寒意，還言道高批命神。
AI算命大師
前一個議題
索引
