AI算命大師
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何建忠書單：Part III
#657949 - 2006-03-23 05:14:50
一元復始
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何建忠書單：Part III
#657949 - 2006-03-23 05:14:50
一元復始
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鐘義明書單：Part I
#657950 - 2006-03-23 05:20:51
一元復始
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鐘義明書單：Part II
#657951 - 2006-03-23 05:22:38
一元復始
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鐘義明書單：Part III
#657952 - 2006-03-23 05:24:08
一元復始
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鐘義明書單：Part IV
#657953 - 2006-03-23 05:25:50
一元復始
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鐘義明書單：Part V
#657954 - 2006-03-23 05:27:50
一元復始
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八字中級班（八）：補充書籍
#657955 - 2006-04-07 04:17:27
一元復始
之前推薦了一些不錯的著作以為進階之用，有幾本我覺得沒那麼好，但也值得一提。
黃友輔先生的《實用子平學闡微》與《實用子平學徵義》，書中列了很多口訣，最大的特色是沒有鐵口直斷的誇張論法，而是很平實的把每個要訣分為準確，可使用。尚準確，斟酌全局判斷使用。準確性僅供參考。以及不準確，但古聖今賢曾提到，故列出以為參考。論命者若要有所進步，當把眾多口訣跟自己的論命實例結合起來，如此書般分類。
其次介紹潘東光先生的《八字破迷》，作者頗有自己的見解，有些我不贊同。不過作者提出一個觀念，就是依古書之法，以月令為用神，每個人做自己感到快樂、擅長的事即可，這點我也不完全同意，但是對於芸芸眾生渴求名利、富貴，一面倒的傾向，另一個說法，頗可引人深思。
最後提的是韋千里先生的《八字提要》。看過這麼多命理書之後，如果還是不知道怎麼論，韋千里先生把十天干、十二月支、每天十二時，共一四四０種組合，每種作了百餘字的簡批，可供參考。如果「病藥」、「扶抑」、「調候」、「通關」四個用神的原則能把握，其實自己都可以寫出這樣的一本書，也就無看此書的必要了。
同樣是參考，我覺得《三命通會》六十甲子配十二時辰的七二０組合或《窮通寶鑑》十天干針對十二個月的一二０組合都比這本書來的好，不過《三命通會》跟《窮通寶鑑》都屬高級班的範圍，因此先推薦本書以為參考之用。
好書很多，壞書也很多，如何慎選好書再下苦工，這是自學八字的人要注意的事。有些書寫的天花亂墜，語焉不詳，看了只是浪費時間，多走冤枉路而已。以上所推薦的八字書籍，都是我先看過，認為值得一讀的。列出以供對八字有興趣，欲自行研究的同好參考之用，希望有人能因此省了一些盲目摸索的工夫。
黃友輔先生的《實用子平學闡微》與《實用子平學徵義》，書中列了很多口訣，最大的特色是沒有鐵口直斷的誇張論法，而是很平實的把每個要訣分為準確，可使用。尚準確，斟酌全局判斷使用。準確性僅供參考。以及不準確，但古聖今賢曾提到，故列出以為參考。論命者若要有所進步，當把眾多口訣跟自己的論命實例結合起來，如此書般分類。
其次介紹潘東光先生的《八字破迷》，作者頗有自己的見解，有些我不贊同。不過作者提出一個觀念，就是依古書之法，以月令為用神，每個人做自己感到快樂、擅長的事即可，這點我也不完全同意，但是對於芸芸眾生渴求名利、富貴，一面倒的傾向，另一個說法，頗可引人深思。
最後提的是韋千里先生的《八字提要》。看過這麼多命理書之後，如果還是不知道怎麼論，韋千里先生把十天干、十二月支、每天十二時，共一四四０種組合，每種作了百餘字的簡批，可供參考。如果「病藥」、「扶抑」、「調候」、「通關」四個用神的原則能把握，其實自己都可以寫出這樣的一本書，也就無看此書的必要了。
同樣是參考，我覺得《三命通會》六十甲子配十二時辰的七二０組合或《窮通寶鑑》十天干針對十二個月的一二０組合都比這本書來的好，不過《三命通會》跟《窮通寶鑑》都屬高級班的範圍，因此先推薦本書以為參考之用。
好書很多，壞書也很多，如何慎選好書再下苦工，這是自學八字的人要注意的事。有些書寫的天花亂墜，語焉不詳，看了只是浪費時間，多走冤枉路而已。以上所推薦的八字書籍，都是我先看過，認為值得一讀的。列出以供對八字有興趣，欲自行研究的同好參考之用，希望有人能因此省了一些盲目摸索的工夫。
Re: 鐘義明書單：Part V
#657956 - 2006-04-08 07:42:04
三陽開泰
老實說～個人覺得那些書單真的太舊了～雖然不乏好書...
接觸八字最常聽到的就是"喜用神怎麼取啊？"、"我的八字是甚麼格的呢？"的問題，
再或者常聽聞有人學八字三五年還是不會開口論八字。
甚麼原因會這樣呢？
難道八字這麼難懂？
不是的，是因為學習方法錯誤所造成的！
你的老師怎麼教
你看的書怎麼寫
往往就是落入那種思維窠臼內
而你又非天資過人者的話... 自然就是老在喜用神怎麼取格局怎麼取打轉，
卻不知開口以八字談人生現象(是談人生現象，不是談干支理論哦～)
我知道版上很多人都是照這種方法學出來
的確有些人學的還真好
就個人觀察學的好的人往往懂得學然後思
所以能掌握那些舊式學習的精華 功夫自然不錯
但就個人觀察很多人不是這類型的，因此，如果你不是很愛思考書裡頭寫的對不對，
或者你很容易認為書裡頭教的好深奧，那麼我建議請千萬千萬不要看舊式的八字書，
建議找新式的書，所謂新式的書就是不強調格局、不強調喜用，
而是強調八字與人生現象的對應。
接觸八字最常聽到的就是"喜用神怎麼取啊？"、"我的八字是甚麼格的呢？"的問題，
再或者常聽聞有人學八字三五年還是不會開口論八字。
甚麼原因會這樣呢？
難道八字這麼難懂？
不是的，是因為學習方法錯誤所造成的！
你的老師怎麼教
你看的書怎麼寫
往往就是落入那種思維窠臼內
而你又非天資過人者的話... 自然就是老在喜用神怎麼取格局怎麼取打轉，
卻不知開口以八字談人生現象(是談人生現象，不是談干支理論哦～)
我知道版上很多人都是照這種方法學出來
的確有些人學的還真好
就個人觀察學的好的人往往懂得學然後思
所以能掌握那些舊式學習的精華 功夫自然不錯
但就個人觀察很多人不是這類型的，因此，如果你不是很愛思考書裡頭寫的對不對，
或者你很容易認為書裡頭教的好深奧，那麼我建議請千萬千萬不要看舊式的八字書，
建議找新式的書，所謂新式的書就是不強調格局、不強調喜用，
而是強調八字與人生現象的對應。
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Re: 鐘義明書單：Part V
#657957 - 2006-04-08 13:20:17
一元復始
老實說，我也覺得這些書很舊，列出來也只是當作參考，畢竟，有了書單，買之前還是得自己翻翻看合不合用。
這些年忙於工作，我停滯於八字上已經很久了，一系列的文章，算是為自己學習的過程作一註解而已。
最近剛好在看你以前寫的一篇文章《一些八字的觀念》，頗有所感，不知方不方便讓我轉貼出來，並加以引伸一番？
這些年忙於工作，我停滯於八字上已經很久了，一系列的文章，算是為自己學習的過程作一註解而已。
最近剛好在看你以前寫的一篇文章《一些八字的觀念》，頗有所感，不知方不方便讓我轉貼出來，並加以引伸一番？
Re: 鐘義明書單：Part V
#657958 - 2006-04-08 13:58:42
一元復始
回應:
建議找新式的書，所謂新式的書就是不強調格局、不強調喜用，
而是強調八字與人生現象的對應。
不知Puka兄可否願意推薦一些新式的書以供參考？
Re: 鐘義明書單：Part V
#657959 - 2006-04-09 03:57:22
三陽開泰
吳懷雲「命理點睛」點出了很多有創意的論點，他這派起碼影響了民國七十年以後的八字研究。
光蓮先生「八字機緣點竅」有一些純現象無關吉凶的解說，可以看看。
王姿尹「八字實錄」寫出了六神表現的思維，也是很有創見的。
宋英成的「風集」前面「算命三部曲」一文直得反覆推敲。
胡一鳴「命理精論」應用五行生剋最基本的原理，既簡單又實用。
---
基本的東西看看韋千里命學講義、八字提要大概就夠了。
再來去看那些新式的書，
如果想看讓你背不完的斷訣，曾偉榮「八字的奧秘」可以滿足你一部份(此書好像是吳懷雲的講義吧？！)
其他就是在生活上去體驗了，真正的老師就是你的周遭環境、親朋好友。
光蓮先生「八字機緣點竅」有一些純現象無關吉凶的解說，可以看看。
王姿尹「八字實錄」寫出了六神表現的思維，也是很有創見的。
宋英成的「風集」前面「算命三部曲」一文直得反覆推敲。
胡一鳴「命理精論」應用五行生剋最基本的原理，既簡單又實用。
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基本的東西看看韋千里命學講義、八字提要大概就夠了。
再來去看那些新式的書，
如果想看讓你背不完的斷訣，曾偉榮「八字的奧秘」可以滿足你一部份(此書好像是吳懷雲的講義吧？！)
其他就是在生活上去體驗了，真正的老師就是你的周遭環境、親朋好友。
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Re: 鐘義明書單：Part V
#657960 - 2006-04-09 05:56:02
一元復始
Re: 鐘義明書單：Part V
#657961 - 2006-04-10 08:38:21
三陽開泰
有人會建議看鐘義明大師的命理書
我是不大建議初學者看 因為太雜了，
要等中階以上再去看鐘大師的書 就會有更多的收穫，
他的書整理了很多資料 有些底子後才會知道甚麼是重點。
初學者看他的書多半是霧煞煞 因為他應用了太多讓書看起來豐富的寫作技巧了。
謝武藤的書也不差 當初ning有建議看，
但我覺得他的論斷系統太雜了 也是一樣不適合剛學一兩年的來看。
越來越不欣賞八字系統理論太雜的東西 因為大道至簡 只爭那些子，
些子就是基礎功 我相信基礎功足夠了 你斷命的系統就不會雜，
會雜是因為對基礎功的應用還不夠 才會東一套西一套。
書寫那樣雜可能真的作者認為實際就是要這樣論 也可能是虛晃一招，
讀者可以反思看看 究竟甚麼時候需要應用基本功以外的東西，
要不然就容易迷失在裡頭 以為學的還不夠 還不足，
其實不是不夠不足 而是被虛花的東西影響了。
我是不大建議初學者看 因為太雜了，
要等中階以上再去看鐘大師的書 就會有更多的收穫，
他的書整理了很多資料 有些底子後才會知道甚麼是重點。
初學者看他的書多半是霧煞煞 因為他應用了太多讓書看起來豐富的寫作技巧了。
謝武藤的書也不差 當初ning有建議看，
但我覺得他的論斷系統太雜了 也是一樣不適合剛學一兩年的來看。
越來越不欣賞八字系統理論太雜的東西 因為大道至簡 只爭那些子，
些子就是基礎功 我相信基礎功足夠了 你斷命的系統就不會雜，
會雜是因為對基礎功的應用還不夠 才會東一套西一套。
書寫那樣雜可能真的作者認為實際就是要這樣論 也可能是虛晃一招，
讀者可以反思看看 究竟甚麼時候需要應用基本功以外的東西，
要不然就容易迷失在裡頭 以為學的還不夠 還不足，
其實不是不夠不足 而是被虛花的東西影響了。
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何建忠先生的書單
#657962 - 2006-04-11 00:46:28
一元復始
01 命學新義 水繞花堤館主著
02 心系學的預設與試探 何建忠著
03 預言命學真解 陳品宏著
04 命理新論(三冊) 吳俊民著
05 三命通會 明萬明英編撰
06 滴天髓闡微 劉伯溫原著 任鐵樵增註 袁樹珊校刊
07 淵海子平評註 沈孝瞻著 徐樂吾編著
08 造化元鑰評註 徐樂吾評著
09 命理一得 徐樂吾著
10 子平粹言 徐樂吾著
11 八字奇談 黃山人著
12 命理實證叢談 辛廬著
13 命理真蹟 陳心讓著
14 最新命理學 龔松仙著
15 最新八字推命學 臥龍泰仙著
16 現代八字粹言 李居璋著
17 命理通鑑 尤達人著
18 命理探原 袁樹珊著
19 大流年判例(三冊) 梁湘潤 梁天蘭合編
20 命理學精義 高源著
21 命理通論(二冊) 黃福全著
22 現代名人名鑑 尤達人著
23 八字的奧秘 林宜學著
24 現代八字叢談 李居璋著
25 女命總論 梁湘潤著
26 時空制命術 鄒文耀著
27 子平命學考證 鄒文耀著
28 神峰通考命理正宗 張楠著
29 科學的滴天髓 霍紅棉著
30 呱呱集 韋千里著
31 知命四十年 尤達人著
32 命譜 袁樹珊著
33 命理精華 高源著
34 中國古今名人命鑑 蕭子良著
35 子平斗數星命術語專解張琦平著
36 命學講義 韋千里著
37 精神治療研究講座 徐鼎銘講述 黃本英筆記
38 預言命學正解 陳品宏著
39 周易理解 傅隸樸著
40 聖經
02 心系學的預設與試探 何建忠著
03 預言命學真解 陳品宏著
04 命理新論(三冊) 吳俊民著
05 三命通會 明萬明英編撰
06 滴天髓闡微 劉伯溫原著 任鐵樵增註 袁樹珊校刊
07 淵海子平評註 沈孝瞻著 徐樂吾編著
08 造化元鑰評註 徐樂吾評著
09 命理一得 徐樂吾著
10 子平粹言 徐樂吾著
11 八字奇談 黃山人著
12 命理實證叢談 辛廬著
13 命理真蹟 陳心讓著
14 最新命理學 龔松仙著
15 最新八字推命學 臥龍泰仙著
16 現代八字粹言 李居璋著
17 命理通鑑 尤達人著
18 命理探原 袁樹珊著
19 大流年判例(三冊) 梁湘潤 梁天蘭合編
20 命理學精義 高源著
21 命理通論(二冊) 黃福全著
22 現代名人名鑑 尤達人著
23 八字的奧秘 林宜學著
24 現代八字叢談 李居璋著
25 女命總論 梁湘潤著
26 時空制命術 鄒文耀著
27 子平命學考證 鄒文耀著
28 神峰通考命理正宗 張楠著
29 科學的滴天髓 霍紅棉著
30 呱呱集 韋千里著
31 知命四十年 尤達人著
32 命譜 袁樹珊著
33 命理精華 高源著
34 中國古今名人命鑑 蕭子良著
35 子平斗數星命術語專解張琦平著
36 命學講義 韋千里著
37 精神治療研究講座 徐鼎銘講述 黃本英筆記
38 預言命學正解 陳品宏著
39 周易理解 傅隸樸著
40 聖經
鐘義明先生的書單
#657963 - 2006-04-11 00:49:38
一元復始
Ａ級 全無涉獵過命理書籍 即全無命學基礎者適用
Ｂ級 已經能準確排出四柱 大運 六神 格局者適用
Ｃ級 讀過Ｂ級書籍 對書中內容已經熟習 不再猶豫者適用
書名 編著者 級 出版社
算命學講義大全 博古書樓 Ａ 武陵
預言命學真解 陳品宏 Ａ 王家
八字心理推命學 何建忠 Ａ 希代
四柱推命奧義詮釋 橫山公實 Ａ 大眾
鴻福齊天 不空居士 Ａ 武陵
健康推命入門 慎玉淑 Ａ 武陵
命理入門 徐樂吾 Ａ 集文
韋氏命學講義 韋千里 Ａ 武陵
達人命理通鑑 尤達人 Ａ 集文
四柱推命的秘密 佐藤六龍 Ａ 武陵
中國算命占星學 和泉宗章 Ａ 明德
中國算命法 福中宏元 Ａ 平凡
八字推命 松柏天 Ａ 九五文化
簡明四柱推命學 千種堅 Ａ 大展
天干推命術 千種堅 Ａ 王家
四柱推命的奧義 歌丸光四郎 Ａ 信宏
命理通論 黃福全 Ａ 華成
白話命學入門 段方 Ａ 華聯
命理探原 袁樹珊 Ｂ 潤德堂
子平粹言 徐樂吾 Ｂ 集文
命理詮真 蕭子良 Ｂ 集文
時空制命書 鄒文耀 Ｂ 自刊行
預言命學正解 陳品宏 Ｂ 大行
子平真詮評註 徐樂吾 Ｃ 集文
造化元鑰評註 徐樂吾 Ｃ 創譯
命理一得 徐樂吾 Ｃ 集文
子平一得 徐樂吾 Ｃ 集文
滴天髓補註 徐樂吾 Ｃ 集文
滴天髓輯要 陳素庵 Ｃ 集文
滴天髓闡微 任鐵樵 Ｃ 集文
滴天髓徵義 徐樂吾 Ｃ 武陵
命理約言 陳素庵 Ｃ 大眾
命理正宗神峰通考 張楠 Ｃ 集文
命理用神精華 王心田 Ｃ 希代
實用命理學 李叔還 Ｃ 自刊行
星命術語專解 張琦平 Ｃ 王家
子平斗數綜合神判 張琦平 Ｃ 王家
命理索隱 任綏卿 Ｃ 創譯
三命通會 萬育吾 Ｃ 育民
子平四言集腋 廖繼亨 Ｃ 集文
五行精紀 廖中 Ｃ 武陵
格物至言 蔣大鴻 Ｃ
星平會海星命全書 水中龍 Ｃ 武陵
千古八字秘訣總解 何建忠 Ｃ 希代
神秘命學 歐陽玠 Ｃ 瑞成
生命之玄機 西林山人Ｃ 明文
淵海子平 徐升 Ｃ 瑞成
珞琭子三命賦 徐子平 Ｃ 武陵
大流年判例 梁湘潤 Ｃ 行卯
子平秘要 梁湘潤 Ｃ 行卯
八字洩天機（上中下） 司螢居士 Ｃ 希代
流年法典 梁湘潤 Ｃ 行卯
擇秘命學玄微 朱陶裘 Ｂ 香港居士
命學秘解 白惠文 Ｂ 瑞成
命理學大全 李康節 Ｂ 北一
命理秘訣 自在居士 Ａ 石室
八字的奧秘 林宜學 Ａ 希代
八字奇談 黃山人 Ｃ 創譯
子平命學考證 鄒文耀 Ｃ 瑞成
滴天髓白話淺釋 霍紅棉 Ｃ 創譯
現代八字實錄 李居璋 Ｃ 王家
現代八字粹言 李居璋 Ｃ 王家
現代八字雜談 李居璋 Ｃ 王家
古今名人命運鑑賞 鐘義明 Ｃ 武陵
命理鴻爪 鐘義明 Ｃ 武陵
命理乾坤 鐘義明 Ｂ 武陵
現代命理實用集 鐘義明 Ｂ 武陵
命理難題解題 鐘義明 Ｃ 武陵
命理腦筋急轉彎 鐘義明 Ｃ 武陵
現代命理與中醫 鐘義明 Ｃ 武陵
打開命運的鎖鑰 鐘義明 Ｃ 武陵
細批終身詳解 梁湘潤 Ｃ 行卯
Ｂ級 已經能準確排出四柱 大運 六神 格局者適用
Ｃ級 讀過Ｂ級書籍 對書中內容已經熟習 不再猶豫者適用
書名 編著者 級 出版社
算命學講義大全 博古書樓 Ａ 武陵
預言命學真解 陳品宏 Ａ 王家
八字心理推命學 何建忠 Ａ 希代
四柱推命奧義詮釋 橫山公實 Ａ 大眾
鴻福齊天 不空居士 Ａ 武陵
健康推命入門 慎玉淑 Ａ 武陵
命理入門 徐樂吾 Ａ 集文
韋氏命學講義 韋千里 Ａ 武陵
達人命理通鑑 尤達人 Ａ 集文
四柱推命的秘密 佐藤六龍 Ａ 武陵
中國算命占星學 和泉宗章 Ａ 明德
中國算命法 福中宏元 Ａ 平凡
八字推命 松柏天 Ａ 九五文化
簡明四柱推命學 千種堅 Ａ 大展
天干推命術 千種堅 Ａ 王家
四柱推命的奧義 歌丸光四郎 Ａ 信宏
命理通論 黃福全 Ａ 華成
白話命學入門 段方 Ａ 華聯
命理探原 袁樹珊 Ｂ 潤德堂
子平粹言 徐樂吾 Ｂ 集文
命理詮真 蕭子良 Ｂ 集文
時空制命書 鄒文耀 Ｂ 自刊行
預言命學正解 陳品宏 Ｂ 大行
子平真詮評註 徐樂吾 Ｃ 集文
造化元鑰評註 徐樂吾 Ｃ 創譯
命理一得 徐樂吾 Ｃ 集文
子平一得 徐樂吾 Ｃ 集文
滴天髓補註 徐樂吾 Ｃ 集文
滴天髓輯要 陳素庵 Ｃ 集文
滴天髓闡微 任鐵樵 Ｃ 集文
滴天髓徵義 徐樂吾 Ｃ 武陵
命理約言 陳素庵 Ｃ 大眾
命理正宗神峰通考 張楠 Ｃ 集文
命理用神精華 王心田 Ｃ 希代
實用命理學 李叔還 Ｃ 自刊行
星命術語專解 張琦平 Ｃ 王家
子平斗數綜合神判 張琦平 Ｃ 王家
命理索隱 任綏卿 Ｃ 創譯
三命通會 萬育吾 Ｃ 育民
子平四言集腋 廖繼亨 Ｃ 集文
五行精紀 廖中 Ｃ 武陵
格物至言 蔣大鴻 Ｃ
星平會海星命全書 水中龍 Ｃ 武陵
千古八字秘訣總解 何建忠 Ｃ 希代
神秘命學 歐陽玠 Ｃ 瑞成
生命之玄機 西林山人Ｃ 明文
淵海子平 徐升 Ｃ 瑞成
珞琭子三命賦 徐子平 Ｃ 武陵
大流年判例 梁湘潤 Ｃ 行卯
子平秘要 梁湘潤 Ｃ 行卯
八字洩天機（上中下） 司螢居士 Ｃ 希代
流年法典 梁湘潤 Ｃ 行卯
擇秘命學玄微 朱陶裘 Ｂ 香港居士
命學秘解 白惠文 Ｂ 瑞成
命理學大全 李康節 Ｂ 北一
命理秘訣 自在居士 Ａ 石室
八字的奧秘 林宜學 Ａ 希代
八字奇談 黃山人 Ｃ 創譯
子平命學考證 鄒文耀 Ｃ 瑞成
滴天髓白話淺釋 霍紅棉 Ｃ 創譯
現代八字實錄 李居璋 Ｃ 王家
現代八字粹言 李居璋 Ｃ 王家
現代八字雜談 李居璋 Ｃ 王家
古今名人命運鑑賞 鐘義明 Ｃ 武陵
命理鴻爪 鐘義明 Ｃ 武陵
命理乾坤 鐘義明 Ｂ 武陵
現代命理實用集 鐘義明 Ｂ 武陵
命理難題解題 鐘義明 Ｃ 武陵
命理腦筋急轉彎 鐘義明 Ｃ 武陵
現代命理與中醫 鐘義明 Ｃ 武陵
打開命運的鎖鑰 鐘義明 Ｃ 武陵
細批終身詳解 梁湘潤 Ｃ 行卯
Re: 鐘義明書單：Part V
#657964 - 2006-04-11 01:11:31
一元復始
回應:
有人會建議看鐘義明大師的命理書
我是不大建議初學者看 因為太雜了，
要等中階以上再去看鐘大師的書 就會有更多的收穫，
他的書整理了很多資料 有些底子後才會知道甚麼是重點。
初學者看他的書多半是霧煞煞 因為他應用了太多讓書看起來豐富的寫作技巧了。
謝武藤的書也不差 當初ning有建議看，
但我覺得他的論斷系統太雜了 也是一樣不適合剛學一兩年的來看。
其實我這些書單本來就不是給初學者用的，標題已經指明是中級班了。初學的人，如果要把初級班開出的那幾本都讀熟，就不曉得要花多少時間了。
初級跟中級的差別，很大一點在於中級的習命者，應博覽群書，看看每個出書的人好在哪裡，不好在哪裡，有無可能在書中萃取精華，加到自己的論命體系。類似大學跟碩士班的差別。
至於高級班，想當然爾，熟讀古籍，開發新的研究方向，著書立說，成一家之言。類似於博士班。
以上是我對八字初級、中級、高級每個階段的一點看法，謹供參考。
Re: 鐘義明書單：Part V
#657965 - 2006-04-11 04:13:43
或躍在淵
radiumtw 兄對四柱推命奧秘傳 啊部泰山 又如何分級?
另外,跟八字洩天機（上中下）同派的又會是那本?
那本書有"大批"可拱學習?
謝謝
另外,跟八字洩天機（上中下）同派的又會是那本?
那本書有"大批"可拱學習?
謝謝
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「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。」
「丹田有氣，散之任脈，如竹中空，似谷恆虛，恆似深谷。」
「有剋有生，謂之雕，雕則美；有生無剋，謂之樸，樸則醜。」
「有洩有生，謂之通，通則清；有生無洩，謂之塞，塞則鈍。」
「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。」
「丹田有氣，散之任脈，如竹中空，似谷恆虛，恆似深谷。」
「有剋有生，謂之雕，雕則美；有生無剋，謂之樸，樸則醜。」
「有洩有生，謂之通，通則清；有生無洩，謂之塞，塞則鈍。」
Re: 鐘義明書單：Part V
#657966 - 2006-04-11 06:57:51
一元復始
回應:
四柱推命奧秘傳 阿部泰山 又如何分級?
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010096548
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010056902
這兩本書我沒看過，我上博客來看了一下目錄，講了許多基礎的東西，若依照鐘義明先生的分類，應該屬Ａ級吧。
回應:
另外,跟八字洩天機（上中下）同派的又會是那本?
懷雲先生著有《命理點晴》問世，光蓮先生師承司螢居士，居士著有《八字洩天機》上、中、下冊，光蓮先生著有《命理中堅主力》，然其公諸於世的著作，僅見上舉五書。懷雲先生的入門班、拜師班筆記及光蓮先生的《活斷八字特別函授講義》第一～五講、《八字氣數研究》等資料，是不公開發行的，坊間難見、難購，而內容之佳，坊間俗書實難望其項背!
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010010710
以上是鐘義明先生在《八字命理急轉彎》裡所寫，您可參考。這本書我看了頭腦有點轉不過來。
我很早以前在書局翻過《八字洩天機》，不很適合自己閱讀。不過近來見網友多有好評，所以也買來看了。最近也在三民網路書局買到光蓮的《八字機緣點竅》。
http://findbook.tw/b/ISBN/9573504898
回應:
那本書有"大批"可拱學習?
大批？這我就不清楚了。
Re: 鐘義明書單：Part V
#657967 - 2006-04-11 07:46:17
飛龍在天
阿部泰山是專談六神格局的方法, 可與子平真詮兩者亙相參看.
跟八字泄天機同班的書籍, 是光蓮所著的活斷八字講義
大批參考書, 首推梁湘潤先生的大批流年範列.
跟八字泄天機同班的書籍, 是光蓮所著的活斷八字講義
大批參考書, 首推梁湘潤先生的大批流年範列.
Re: 鐘義明書單：Part V
#657968 - 2006-04-11 08:32:58
或躍在淵
3q大大
大批是指近似 論命瑣記-蔣文正 一書那類
近似鐵版般的斷事那類
自學八字也差不多１年了
依然在六神格局中打轉
看來也差不多要去拜師了
不知朱鵲橋開的班適合我嗎?
大批是指近似 論命瑣記-蔣文正 一書那類
近似鐵版般的斷事那類
自學八字也差不多１年了
依然在六神格局中打轉
看來也差不多要去拜師了
不知朱鵲橋開的班適合我嗎?
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「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。」
「丹田有氣，散之任脈，如竹中空，似谷恆虛，恆似深谷。」
「有剋有生，謂之雕，雕則美；有生無剋，謂之樸，樸則醜。」
「有洩有生，謂之通，通則清；有生無洩，謂之塞，塞則鈍。」
「天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。」
「丹田有氣，散之任脈，如竹中空，似谷恆虛，恆似深谷。」
「有剋有生，謂之雕，雕則美；有生無剋，謂之樸，樸則醜。」
「有洩有生，謂之通，通則清；有生無洩，謂之塞，塞則鈍。」
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