鹤山云乡猪嫲山宋墓考


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时间：2003-5-30 22:01:03 来源：鹤山文史·云乡专辑 作者：李锦飞 阅读354次

“樟树下，陈猪嫲，梁蛤螟，李乌鸦。”这首歌谣流传于云乡一带，说的是云乡樟木树村附近的三座名山(古墓)。由于年代久远，“梁蛤螟、李乌鸦”今已无人能识，幸而在乡人的带领下，我们找到了其中最著名的“陈猪嫲”。



“陈猪嫲”位于云乡樟木树村后不远处，土名猪嫲山，据说，山形曰“饿猪笨兜”。从墓穴往下望，前方左右各有一山，右边山视作“猪兜”(猪槽)，左边山还真似一头饿猪，猪嘴正贴地拱向猪槽。据知情者说，原墓整座墓面均用石铺砌，墓前开神道，树四条望柱，两旁立石兽。可惜现墓面已面目全非，仅见一石棺和一石碑，幸好二者都刻有字，为我们考证该墓的年代及墓中人的身份提供了线索。
石棺纵向卧于墓面，前高后低，以整块青页岩雕凿而成，棺下压一块青页岩石板；棺身大部分被泥土积埋，只露出前截上半部(图1)；石棺前面自上而下阴刻“宋陈英翁批李氏墓”八个楷体字，字刻得很浅，笔画古拙，有宋钱之真书钱文风韵。这种于墓面立石棺的墓葬在本地并不多见，一般而言，石棺不是用来装硷死者的，故露出地面，作为墓葬的表征。此墓有别于常见的明中期之后的墓葬，为宋墓无疑。石棺应是始葬或葬后不久立的。
石碑亦为青页岩，竖立于石棺之后，贴近岩边；碑面阴刻楷书“宋二世祖考任广宣谏议大夫陈英翁淑配李氏夫人墓”，字较大，刻得较深，无前者之古拙感(图2)。据碑文，墓主是宋代广宣谏议大夫陈英的妻子李氏“夫人”。
陈英、李氏是何许人呢?据鹤山市址山《凌村陈氏族谱》和陈国良《凌村陈氏源
流》：陈英的先祖陈文与族人迁居南雄保昌县珠玑里沙水村。陈文的曾孙陈辉，号凤台，因“差抚夷不行”被贬，公元1225年从沙水村举家南迁，约定逢冲则止，遇水居之。先迁清远，子孙随后陆续迁往广东各地。
陈英即为陈辉第三子，字世德。生于南雄保昌县珠玑里沙水村。据载，他中式进土，任广宣谏议大夫，死后与父陈辉及母邝氏、庶母侯氏同葬清远县蒙里驿九龙潭。据此，陈英当死于清远。
陈英的妻子李氏，为(南雄)沙水塘村郡守李公实长女。李氏与子孙继续南迁，分居台山、新会的冲金、广海、陈边、邓冲、黄冲、陈冲、豪冲等地。据陈氏《谟翁遗碟》之“始祖坟墓妣氏列后详悉”所记，李氏墓在云乡古峒(即猪嫲山李氏墓)，此墓当为上述冲金等地的陈氏所立。上列地方陈氏奉陈辉为一世，陈英为二世，但实际上陈辉、陈英都没有来新会(指宋代的新会县，本文涉及的今台山、云乡、凌村均为其辖地)，也就是说，实际始迁来的辈份最高的就是这位李氏“夫人”。其后裔后来又分枝到台山的麻园、古逻、丰江、白石、东坑、奇逢、三江、松子岭、和吕、衙里、康坑、大塘、上泽、海宴等地。
陈英的七弟叫陈仁(墓在新会崖门)，陈仁长子陈洛与部分兄弟子侄迁居凌村。至南宋样兴元年(1278)，南宋皇帝退到新会，陈洛的曾孙陈元辅、陈英辅出粟饷军。以此推算，上推到陈英、李氏、陈仁这一代当生活在公元1250年之前。因
此，李氏的卒葬时间应为南迁(1225年)之后，公元1250年之前，即南宋中后期。
石碑上说陈英“任广宣谏议大夫”，称李氏为“夫人”。查宋代官制，无“广宣谏议大夫”；宋代设谏院，其长官为左、右谏议大夫(从四品官)，无“广宣”或其他谏议大夫。另有不止一本《陈氏族谱》记载陈英为“广宣议大夫”，差一“谏”字，但也查无此职：故可能有误；
“夫人”是中国封建王朝对官员之母及正妻的一种封号(有封号者，称为命妇，命妇又分若干等级，享有各种仪节上的待遇)：历代封(赠)“夫人”的标准有所不同，宋代之制，执政以上之妻封“夫人”：执政是掌理国家政事的大臣，宋代之制，以枢密院使、中书侍郎、参知政事、尚书左右远等官称为执政，都是二品以上的大员。宰相与执政合称“宰执”，操掌宋朝中枢政权，相当于今天的中央政治局委员了。因此，李氏不具备封(赠)“夫人”的条件。此外，“夫人”又可解作对妇人的尊称。


对照石棺和石碑上的文字，石碑比石棺多了3项内容，即“二世”、“任广宣谏议大夫”、“夫人”。为什么石棺上没有说陈英“任广宣谏议大夫”、李氏为“夫人”呢?要知道在中国封建时代，人们对等级是非常注重的，即使为了省字，也断不会将官阶和封号略去。故笔者认为，石棺和石碑不是同一时间立的，不排除有以下一个可能：如上所述，石棺是始葬或葬后不久立的，当时如实地刻上“宋陈英翁妣李氏墓”八个字，朴实、简明地点明了墓主的身份。明中期以后，流行修族谱，在修谱时往往加入一些不客观的内容，或攀附权贵，或添加功名。笔者觉得，这个“二世”的称呼应是后期才定的，即陈氏族人在修族谱时，才奉陈辉为一世，陈英为二世，有可能也在族语中加入一些不客观或未能证实的内容。因此，石碑应是明中期以后修墓时据族谱补刻的；李氏的“夫人”称谓应是尊
称而不是命妇的封号。
综上所述，猪嫲山李氏墓的年代为南宋中后期，墓主李氏是分布在台山、新会至少21条村庄的陈氏始迁祖。这一族人南迁，比流传甚广的咸淳九年(1273)以罗贵为首的大批珠玑巷人南迁要早近半个世纪。该墓是鹤山市为数不多的宋墓之一，也是目前发现能反映云乡历史的最早文化遗迹。


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