我最初到網上看一些風水板的東西 我在某個風水網站
看到有人談到天心的秘密與用法 還有換天心的招術
有人則說把屋頂開個天窗就是天心 要隨著流年來更換

為什麼風水會這麼亂呢 像其他八字 斗數 遁甲等等傳統數術 都不會這麼亂
呵呵 其實風水根本不應該這麼亂 因為古人的玄空風水 一路的傳承都有明確的使用方法
整個風水的亂源起始 可以說是從蔣大鴻這個風水騙徒祖師開始

所以孔子說 始作俑著 其無後乎
因為作俑的人把俑做得太像真人了 所以孔子認為是很不妥的

蔣大鴻把傳統的風水數術 搞得一大糊塗 弄得滿盤皆亂
後人花了無數的時間與精神 陷在蔣編織的騙局而不自知
所以蔣中年喪子 晚年孤獨困苦一人生活 這都是報應阿

在談先天羅經十二支之前 我先來談一下是天心還是天星
其實這篇要寫起來非常長 因為這是整個玄空風水的應用基礎
不過我先把重點放在天心這個問題上

因為我看有些風水愛好人士 把這個當作個大秘密 整日腸思枯想
還有人把這幾句話 當作自己的簽名檔

二十四山分五行，知得榮枯死與生；翻天倒地對不同，其中密秘在元空；
認龍立穴要分明，在人仔細辨天心；天心既辨穴何難，但把向中放水看；


這句經文裡面的天心是講什麼呢
我相信嘗試去解去猜這個天心的人 數百年來 有如過江之鯽了 真是數不清了
哪一個人解的是最正確最對的呢
呵呵 沒有一個人是對的
因為這句經文的原文其實是這樣的

「二十四山分五行 知得榮枯死與生 翻天倒地對不同 其中秘密在玄空
順龍立向要分明 在人仔細辨天星 天星既辨穴何難 但把放水向上看」

不知道大家明白了沒有 原來天心的原文是天星阿
所以如果沒有的到玄空真傳 只是依照一般坊間的經文 終其一生還是無法進入玄空風水的大門
這也是為何我一再說明 大家不要浪費時間去猜去解玄空的經文
因為這裡面有許多的錯誤 以迷引迷 以錯解錯 都是浪費時間與精神

這也是為何蔣大鴻罪惡至極 非要拿來批一批 罵一罵 打一打
因為風水被他胡亂曲解 被他胡亂編造

這個經文還有一個關鍵處被修改了
就是 「但把放水向上看」被改成 「但把向中放水看」
為什麼要改呢
因為註解的人 看不懂天星的用法 也不明白放水向上看的法則
自己胡亂猜想一番後 為了讓自己猜想的方法能夠符合經文
就順道把經文改了一下 這樣後人看起來 就更能覺得自己的註解是符合經義的

不知道大家是否明白 為何我常罵蔣大鴻 因為這無恥之人確實非常可惡
我相信等大家看我完整的玄空經文說明 會把蔣大鴻的地理辨正直接拿去燒掉
真是害人無數 誤盡蒼生

我們就先來看看這個風水騙子 蔣大鴻如何來註解這一段經文吧

「向放水，生旺有吉休囚否。」
蔣註：
向中放水，世人莫不以來水特朝為至吉，去水元辰走泄為至凶，殊不知向上之水不論去來，若合生旺，則來固吉，去亦吉，若逢休囚，則去固凶，來亦凶，楊公因向上之水關係尤緊，其說最能誤人，故特辨之。

「二十四山分五行，知得榮枯死與生；翻天倒地對不同，其中密秘在元空；
認龍立穴要分明，在人仔細辨天心；天心既辨穴何難，但把向中放水看；
從外出入名為進，定知財寶積如山；從內生出名為退，家內錢財皆廢盡；
生入克入名為旺，子孫高官盡富貴」

蔣註：
元空大卦之妙，祗翻天倒地對不同七字，二十四山既分定五行，則榮枯生死宜有一定矣，及其入用，有用於此時則吉，用於彼時則凶者，時之對不同者，其一也，有用之此處則吉，用之彼處則凶者，物之對不同者，又其一也，此其秘密之理，非傳心不可，天心，即上文第七奧之天心，另有辨法，非時師所謂天心十道也，若如時師之說，又何用仔細耶，天心既辨，則穴中正氣巳定，而撓其權者，在向中所放之水也，從外生入，從內生出，此言穴中所向之氣也，我居於衰敗，而受外來生旺之氣，所謂從外生入也，我居於生旺，而外來衰敗之氣，似乎我反生之，故雲從內生出也，此言穴中所向之氣，穴中既有生入之氣矣，而水又在衰敗之方，則水來克我，適所以生我也，內外之一生一克，皆成生旺，兩美相合，諸福畢臻，所以高官富貴有異于常也，其中，正有對不同者存焉，舊注所雲，小元空水生向克向為進神，向生水克水為退神，非是青囊，豈有兩元空五行邪。


呵呵 蔣註的很有趣 也很好笑
蔣說
「此其秘密之理，非傳心不可，天心，即上文第七奧之天心，另有辨法，非時師所謂天心十道也，若如時師之說，又何用仔細耶，天心既辨，則穴中正氣巳定」

真是省省吧 這跟金光黨的手法如出一徹

原文其實是

「順龍立向要分明 在人仔細辨天星 天星既辨穴何難 但把放水向上看」

為何是順龍而非認龍呢
為何天星辨了穴就不難了呢
呵呵 其實都不用去猜它 因為玄空風水一路都有傳承下來
大家只要花點時間去看一下催官篇的天星評穴章
就能明白了

如果不能明白也沒關係 等我把玄空的東西寫完
我會把催官篇的用法 很明白很簡潔的來說明
大家一看就懂 一看就會

唐朝時 還是習慣用天上的星星來區分方位
所以催官篇還是沿用了這個習慣 以天星來辨穴
到了後來 大家則改成直接用羅經的二十四字 這是因為唐朝時羅經這東西並不普遍也不容易取得
紀錄方位辨識方位最快與最好的方法 就是直接看天上星星的位置

我引用lhl041在兩千年前的羅盤裡面的註解說明

「具體說來，在北宋以前，主要是使用天文定位，磁性定位工具根本就不是主要的方位指示工具。在北宋、尤其是北宋中後期以後，磁性定位工具才逐漸發展起來，而且在技術上作了很大的改進，成為人們主要依賴的方位指示工具。無獨有偶，正在此時，中國的從上古時期一路流傳下來的觀天文以察軍國大事的占星術也走過了它的最高潮，轉向了沒落。在上古時期，這門知者甚眾的“仰觀天象，以察時變”的技藝，到了唐代以後，尤其是宋代以來，突然由滾滾洪流變成涓涓細流，傳到今天，幾乎成為絕學，絕命的“絕”！」

不知道大家是否能明白 風水為何和天上的星星產生關聯呢
完全並不玄妙也沒有什麼玄機
什麼一等地師觀星望斗 呵呵 這句話應該說 一千年前地師 觀星望斗
現在地師 電子儀器GPS定位

lhl041這篇文章 非常重要也非常具有價值
因為這是人家確確實實的考證所累積的 所有的論證都是有基礎與依據的

我在後面一篇文章 還會引用到lhl041這篇的內容

關於最後一句的看把放水向上看 是什麼呢
這個就要花很長的內容來說明 因為這是整個玄空風水應用的關鍵
也就是其中秘密在玄空 玄就是指水法
為什麼是向上看呢

這個其實答案非常簡單
不過等我把整個唐朝玄空風水的應用法則說明完後
大家很快就能明白了

蔣大鴻因為一直想學風水 可是苦於無人教導 無人傳授 因為蔣太窮了 拿不出學費
所以這些在風水應用上很淺顯的基礎 蔣不但無法知道 還把經文改了一改
讓經文能夠符合自己的註解

是天心還是天星
這是我臨時想到了的一個主題 就利用週末 打打字寫出來

地理辨正裡面的經文 錯誤與刪改的地方 有的蔣不知道 就依著錯字胡亂解
有的蔣把它改了一下 讓人看起來好像蔣解釋的是符合經文
有的則是直接被刪改掉了

因為這樣 幾百年來 許許多多想學風水的人 初學風水的人 就掉入蔣的騙局中
所以並非是我要罵蔣大鴻 我愛罵蔣大鴻
實在是始作俑著 其無後乎阿

一本偽書 可以弄了幾百年 後人又照這本偽書 搞出了幾百本書
是天心還是天星
我想一些學習風水的人士 應該醒一醒了

如果還沒法醒 也沒關係 因為這一篇只是小點心
地獄不空 誓不成佛阿
我還是會慢慢一點一點的寫阿

呵呵...valley兄...解的真妙

記得本版以前還有一個議題吵著『改換天心』

這問題我曾問過我老師...我某一位教我玄空挨星老師也說不出所以然

挨星法換天心之說...我個人實在無法認同

最近看了幾本中港玄空挨星書籍
換天心之法
1.要掀開屋頂上引天光
2.搬出去一個月或49天再搬回來
3.重新油刷粉漆....

以上是陽宅的改換天心之法

我曾想..在陰宅上.不知道有沒有人每20年改換墓碑方向
（應該不會有人掀開墳土吧！！）

想不到真的有人這樣做耶？？？
在王松寒老師的弟子---姜健賢所著的---新三元法（進源出版）
書中記載王松寒老師葬父而後遷葬蘇州清明公墓
P.64
.....
（B）外向
1.以碑斜立丑山未向，隔20年至2004年八運開始換碑，
仍用丑山未向，是為旺山旺向，全盤合十又合七星打劫......

2.到2024年....換碑..

3.到2044年..換碑.....
4.到2064年，可大發70年......

呵呵
不知道古人葬先人是否如此『麻煩』呢？？

王老師對玄空挨星很是推崇...
小弟部分學問雖也傳自王老師一派....
但是..換天心之說....實在難以認同......

我曾經發表過一篇文章，做過如下討論：

解釋一下「換天心」
一、第七奧要向天心尋十道
二、認龍立穴要分明，在人仔細辨天心，天心既辨穴何難，但把向中放水看
三、時師不識挨星學。只作天心摸
四、未審何山消此水，合得天心造化工
蔣大鴻傳：天心即天運。非善人合天之家。不能遇也。大五行所謂一卦。即指天心正運之一卦也。又言如若天心偶一失，損傷骨肉影先單

何謂天心偶一失？就是元運改變，如上元變下下元變上。所以天心＝元運
以形家言，天心即是明堂，水聚天心
天心，一言以蔽之，就是如此，不需多作無謂解釋。

不知此篇你們諸位看過了嗎？valley兄又在瞎說了嗎～
潘版主...潘公..
你的老師怎麼都這麼差勁？

看了各位前輩的高論之後真的深深覺得風水真是各門各派,百花齊放
讓我等後學者看了真是眼花繚亂
valley大大所指的天星之理論和我之前拜讀王德薰老師的理論有些相近
我覺得蠻有道理的
但近幾年香港很多玄空風水的老師例如陳雪濤,羅量,蔣文正等等都有提到改換天心的重要
台灣也有蠻多老師主張此論
我記得我初初學的時候,腦袋似乎很清楚
跟了不同的老師學了兩三年後
現在腦筋一片混亂......

唉！
既然真理不能辨、真機不能洩！那就來個切底口水戰又何妨！
在云云人海中，最能引人發笑者，莫過於[小丑]者也！
從前面看[可笑]，從後面觀[可悲]！
[長篇大師]一句[天心]等如[天星]，唉！唉！唉！.....！
[天心]字淺而理深，太乙先生所指[天運]，正說出重點矣！
[天星]是地理之體，已成之跡。而[天心]正是玄空之用，隨運而轉，隨時而易，諸位切勿被人誤導也！誤人者當誅！
將天心比作天星，真尤如指天而射魚，捉錯用神！
不明[天心]之秘，卻還在天心可換中打轉，真不知玄空為何物矣！
勸各位看[大師]文章時，當小說看看無妨，不要太認真，畢竟網上討論是找不出答案的，否則[大痴]真的成為[大師]矣！

名句：人必自辱而後人辱之

高峰

順便請教各位前輩、好友
『第五妙，前後青龍兩相照』...
是何意？....

此文乃後有托前有照，龍虎兩相抱，或是後有靠前有照
因青囊奧語取其押韻，所以略有所簡

valley如此精闢之文

看了如大夢初醒.帶領我走出玄空迷團

真該稱呼您一聲老師.....

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我是20年蔣氏玄空的受害者

感謝瘋水大師同情

其實我是蔣氏玄空的受害者,卻不是風水學的受害者

因為我用輔星水法感覺很靈驗,用蔣氏玄空卻到處碰壁

但是因為太多大師和著作一致推崇蔣氏玄空,所以我一頭栽進去20年....卻毫無驗斷成果

至於巒頭我只研究發越者的祖墳,因為如E大所說,我是無福之人,不敢妄想將來能得大地

更何況將來很可能全台取消土葬,所以純粹只是研究好玩,陰宅,是不敢想的了.....

To autum,
方便的話,可否請你朋友在大樓外照個相,並上傳到這個網站,讓後學去考考我的老師,我們的祖師爺被罵這樣,相信他一定會有所反駁.

note:
1. 向氣會因前方建築高遠,來決定是否可用迴風轉氣之說,門外巷路,也能決定好壞.
2. 如果能說出那個卦爻的話,那更好;
ex: 商業部午山子向(坐坤卦or豫卦幾爻);測量時並請避開鐵件
公寓部子山午向(坐乾卦or小畜卦幾爻);測量時並請避開鐵件
3. 後學學風水兩年多,也想找些例子來驗證,還請幫忙
4. 個人認為除非你真的研究透徹對方的學問,不然請勿造口業,畢竟八字和風水皆是要指導自己or別人人生的,無容如何德乃大.

只要我的老師沒出國,我會負責找答案給你. 且會依蔣文解釋.

thx,

Gary