將星得地格(武曲守垣):武曲廟旺守命,與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會?本格。詩曰:將星入廟實?祥,位正官高到處強。掠地攻城多妙籌,威風凜凜鎮邊疆。經云:“武曲廟垣,威名赫奕”、“武曲入廟,與昌曲同宮,出將入相”、“武曲魁鉞居廟旺,財賦之官”、“武曲祿馬同宮,發財遠鄉”。日月照壁格:太陽太陰在丑未,坐田宅宮(此必?破軍在辰戌宮坐命),與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞同宮加會。命入日月照壁格,主大富,尤多不動?,如樓宇、田土、山林、豪宅,或能繼承祖業。本格生人,仍須命宮三方四正有吉星並吉化,方?真格,若命宮三方會凶煞多,仍屬貧賤之命,田宅宮之吉並無大用。財祿夾馬格:此論夾局甚?勉強。天馬守命宮,而鄰宮有武曲與化祿來夾,?財祿夾馬格,命宮坐長生或是帝旺尤妙。此格生人,大多投機取巧,敢於冒險犯難,主先貧後富,並不貴也。仍須命坐長生帝旺,三方有吉星加會,方作大富論之。若無左右昌曲,仍屬平常。詳考之:太陽天馬在巳宮或亥宮坐命,逢癸年生人,破軍在父母宮化祿,與武曲在兄弟宮來夾命宮;天同天馬在巳宮或亥宮坐命,逢癸年生人,破軍在兄弟宮化祿,與武曲在父母宮來夾命宮。明祿暗祿格:即命宮有化祿(或祿存),而暗合宮有祿存(或化祿)是也。詳考之:甲年生人,廉貞貪狼在亥,廉貞化祿,而寅宮有祿存與亥暗合,安命在寅或亥;乙年生人,天機天梁在戌宮,天機化祿,而卯宮有祿存與戌暗合,安命在戌或卯;丙年生人,天同天梁在申,天同化祿,而巳宮有祿存與申暗合,安命在申或巳;丁年生人,太陰太陽在未,太陰化祿,而午宮有祿存與未暗合,安命在未或午;戊年生人,貪狼在申,貪狼化祿,而巳宮有祿存暗合,安命在申或巳;己年生人,武曲貪狼在未,武曲化祿,而午宮有祿存與未暗合,安命在午或未;庚年生人,太陽在巳,太陽化祿,而申宮有祿存與巳暗合,安命在申或巳;辛年生人,巨門在辰,巨門化祿,而酉宮有祿存與辰暗合,安命在酉或辰(又?化星返貴格);壬年生人,天同天梁在寅,天梁化祿,而亥宮有祿存與寅暗合,安命在寅或亥;癸年生人,紫微破軍在丑,破軍化祿,而子宮有祿存與丑暗合,安命在子或丑。以上諸等,唯以命宮化祿,有田宅宮之祿存來暗合方?佳構。如甲年廉貪在亥、戊年貪狼在申,庚年太陽在巳。或原本三方四正格局佳美,得明祿暗祿,可起“錦上添花”的作用。經云:“明祿暗祿,錦上添花”。科明祿暗格(明珠暗祿):即化科守命宮,命宮之暗合宮有祿存是也。甲年生人武曲在亥化科守命,而寅宮有祿存暗合。乙年生人紫微在戌化科守命,而卯宮有祿存(又?權祿夾命格); 丙年生人文昌在申化科守命,而巳宮有祿存暗合;丁年生人天機在未化科守命,而午宮有祿存暗合;戊年生人右弼在申化科守命,而巳宮有祿存暗合;己年生人天梁在未化科守命,而午宮有祿存暗合;庚年生人天同在巳化科守命,而申宮有祿存暗合;辛年生人文曲在辰化科守命,而酉宮有祿存暗合;壬年生人左輔在寅化科守命,而亥宮有祿存暗合;癸年生人太陰在丑化科守命,而子宮有祿存暗合。經云:“科明祿暗,位列三台”。凶格:經云:非格非局,焉得?福,凡人命不合前格,又犯蹇局,必煞孤寡貧賤。命無正曜格:命宮無紫微天府星系十四正曜,不論命宮是否有祿存、羊陀、火鈴、左右、昌曲、魁鉞等甲級星,只要無紫府十四正曜,均?命無正曜格。論斷命宮時,要審遷移宮之吉凶來定命宮之吉凶,同時要看命宮所落之偏曜、化曜、雜曜吉凶如何,以定禍福。命無正曜並非一定屬貧賤之命,只要三方有入廟旺之吉星及祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會,不見凶星,仍可飛黃騰達,發揮才能,富貴可期。若命宮偏曜、化曜、雜曜盡多凶星,三合宮及對宮星辰陷失,會聚四煞劫空,而無吉星加會,在幼年多會夭折。若逃過不死,也是二姓延生,?奴?仆,一生貧窮,多災多難,不能發達。宜出家?僧道(不過話又說回來,現在的僧道日子過得比你我還好)。又若父母宮也無正曜,則少年更是淒苦。此格在幼年多病多災,與雙親緣薄,或喪父,或喪母,或過房出繼,改名換姓方能活命,或隨母繼拜,或是私生,或是庶母(父親的小老婆)所生。成年後或入贅妻家,或離鄉背井。詩云:命宮無有正曜星,幼歲重重有禍殃。惟是過房方得壽,他鄉好去作東床。今人之命多驗于幼年多病,與雙親感情淺,一生當中會修改自己姓或名,離鄉外赴等情形。至於庶母所生、過房出繼、或幼喪父母,入贅等情形較少。經云:“命無正曜,二姓方可延生,離祖方可成家”、“命無正曜,夭折孤貧”。極居卯酉格:紫微貪狼在卯酉坐命,又遇煞星。紫貪卯酉,並非個個都是貧賤之命或僧人道士。若遇紫微化權、化科,貪狼化祿、化權,或祿存在命宮,或加會火星、鈴星、左輔、右弼、文昌、文曲等以上情形,均不能以貧賤定之,反主富貴有成(女命不宜見昌曲)。 若無上述任何一個星曜會合,而命宮三方見擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虛、孤辰、寡宿等星宿,必一生無成,貧窮孤單,名利俱無,宜出家?僧道,空亡若是在命宮,其人與宗教之緣份愈強 。詩云:極居卯酉遇劫空,十人之命九?僧。又云:借問此身何處去,衲衣削髮居空門。當然現在的假和尚、假道士、假尼姑太多,縱使出家者,不少人也離不開是酒色財氣,沒有幾個是真正修行而具有法力的人。而社會之流亦是自我標榜而已,以此進行詐騙財色或滿足某種心理。紫微貪狼在卯酉宮坐命,多數人有如下特點:多數較講義氣,出生在很平常的家庭;有虔誠的宗教信仰,其人相信玄學、算命、占卜、氣功、醫學,好神仙之術,甚至會投入時間去研究;與異性打交道的時候多,個性和外在形象富於魅力,容易吸引異性。男子爽快大方,不太重視錢財,女子身材性感,想法太多,不安於室,宜嫁離過婚的老公,或結婚前有較多波折方可偕老;?“桃花犯主”之格,男女皆易有桃花,婚姻關係有過問題或有不正常之事,加空亡不論;配偶體態較?肥胖。自己壽命較長。經云:“北極加凶煞,?僧?道”、“極居卯酉,多?脫俗僧人”、“女命,紫微貪狼同宮,落風塵(按:命宮、福德、夫子二宮加煞方是)”、“紫微貪狼?至淫,男女邪淫”“紫微貪狼同宮於卯酉,不忠不義,匿近奸人”,無輔弼昌曲會合,近小人而遠君子,與壞人沆瀣一氣,喜歡同不三不四的人一起鬼混。“紫微貪狼同宮,如無制,是無益之人(得輔弼昌曲夾制,則無此論)”。殺拱廉貞格廉貞、七殺二星分守身宮和命宮;廉貞七殺在丑未宮守命;七殺在卯酉守命,三合有廉貞。以上諸等,命宮三方四正無吉星加會,反而加會羊陀火鈴天刑化忌劫空等諸多惡曜,便?殺拱廉貞之格。詩云:貞逢七殺實堪傷,十載淹留有禍殃。運至經求多不遂,錢財勝似雪流湯。此格生人,不但貧窮多災,而且破敗不堪。須注意者,要三方四正不見吉星方作此斷,如不詳審,則容易判斷錯誤。因此有云:“廉貞、七殺,反?積富之人”、“廉貞遇七殺,顯武職”。經去:“廉貞主下賤之孤寒”、“七殺廉貞同宮,主殘廢,又主癆病”、“七殺廉貞同位,路上埋屍”。
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人稱忌神一緣子 姜公釣魚來論命 君子問災以避禍 無誠莫試徒傷感
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