清異祿云 後周顯德六年 世宗慶陵鑽土 發引之日百司設祭於道

金銀錢寶 皆寓於形 影印文字於紙 黃曰 上寶 白日

冥遊亞寶 按今俗祭濤 所焚之黃白紙錢 黃者為金 白者

為銀 而逢列聖諸佛聖誕佳節 略燒紙錢 以存抱德抱本

一點虔誠 以達上蒼



全文完

相傳在某一朝代的某一人(呵呵呵我都忘了)
養著一隻雞和一條狗
雞從不生蛋ˋ狗從來不叫
做人粉好(有多好我也忘了)
天帝於是賜他一個願望
他便要求他的雞能生出但狗會叫
之後他的雞便生出金蛋ˋ狗一叫便會吐出銀子


待續----

之後就被他人發現及遇害(呵呵呵很老套吧)
天神震怒降禍大地
人們便將金薄做成蛋型祭神佛
將銀薄做成元寶以祭鬼怪
才有金ˋ銀紙的由來

呵呵呵
以上全是聽來的

我師父在宜蘭蓋有一間奉祀大日如來的寺廟. 每逢農曆七月一樣要普渡, 也要燒金銀紙...

某日,問吾師曰,燒金銀紙真的會讓好兄弟得到,使他們有錢可用嗎? 吾師曰"非也, 燒金銀紙的目的, 在於產生熱氣流, 使他們的靈體能借熱氣流之助, 而得以高飛, 使之能穿越地球的大氣層, 得以回歸佛國"

這樣的解釋,既科學又符佛旨,我個人深信不疑...

alanwang 兄 你好


好聽喔

呵呵呵
對不起
因為記憶不好,很多都沒交代清楚
歹勢啦

^_^

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我師父在宜蘭蓋有一間奉祀大日如來的寺廟.
每逢農曆七月一樣要普渡, 也要燒金銀紙...
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應該有其內涵


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某日,問吾師曰,燒金銀紙真的會讓好兄弟得到,使他們有錢可用嗎? 吾師曰"非也, 燒金銀紙的目的, 在於產生熱氣流, 使他們的靈體能借熱氣流之助, 而得以高飛, 使之能穿越地球的大氣層, 得以回歸佛國"
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請問 Willian 大大

若單純只是產生熱氣流,燒木炭可行嗎?

金銀紙可能還有其他作用吧?

癸兄問的有意思...

這點沒問過吾師, 不得而知, 但是我猜, 燒木炭和燒金銀紙當然是不同的事. 在森林裡有人專門燒炭為生, 這和普渡根本沒有任何關係...

要使許多靈體聚集, 總該發個通告吧, 最後要送他們一程, 也得讓他們風光的走吧, 燒木炭可能不成敬意, 而且也沒有"法力"在內...

您說是嗎....

^_^

在下的問題是
普渡,燒金銀紙...應該有其內涵
在有通告,有儀式,的情況下
若單純只是產生熱氣流,燒木炭亦應可行?
金銀紙可能還有其他作用吧?

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這點沒問過吾師, 不得而知, 但是我猜, 燒木炭和燒金銀紙當然是不同的事. 在森林裡有人專門燒炭為生, 這和普渡根本沒有任何關係...
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森林裡有人專門燒炭為生,沒有通告,沒有儀式,???????


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要使許多靈體聚集, 總該發個通告吧, 最後要送他們一程, 也得讓他們風光的走吧, 燒木炭可能不成敬意, 而且也沒有"法力"在內...
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所以才要請教,金銀紙可能還有其他作用吧?

●敬意,"法力",值得研究,

▲敬意? ====>(錢)比較容易代表,
▲"法力"??====>和(錢)有關,錢可通關,

▲還是 Willian 大大利害,一語道破天机,

經驗談
在下多次陪同密宗上師作火供,
金爐底都是放木炭的,再加些護模(木絛),......

大大們:

小弟插個花 ^-^

有關金銀紙的傳說,有三種第一是發明紙的後漢人-蔡倫,因自己製造的紙滯銷,於是想出一計對妻子說:我要裝死,妳可以買一具棺材,把我放在棺裡,然後把紙當做錢,在棺前連續燒七天,妻子便照他的吩咐去做,七天後,蔡倫從棺裡爬出來,並對大家說:我氣絕後被牛頭馬面的鬼卒帶去見閻羅王,在途中碰到許多官員,我便把妻子所燒的紙錢送給他們,後來陰間的官員查看紀錄人在陽間作的善惡簿冊,知道我在生前做很多善事,於事把我的壽命延長,叫我回歸陽間大家信以為真,相競燒紙錢給亡者,後來這習俗流行起來,蔡倫就不必再憂慮紙的銷路不佳了.第二是唐太宗在-魏徵,殺死龍王時,嚇得昏迷到陰間的途中,看到很多幽魂在受苦,非常難過,後來唐太宗甦醒,於是聘請高憎念經並燒紙錢為幽魂超渡.第三是明太祖在打天下的時期,有一天回到家鄉掃他母親的墓,可是很多墓中看不出那一座是母親的,因為母親亡故時家裡很窮,不能築造像樣的墓,於是在每座墓頭,各置一張紙張,然後祈求母親說:如果這是你的墓,請你接受墓頭紙錢吧!

來源: http://vm.rdb.nthu.edu.tw/mallok/Misc/content.asp?post_serial=1216

佛學問答: 燒紙錢

來源: http://www.amtb.org.tw/ans/20-14-0119ans.htm

意猶未盡﹖ 再探﹕

http://www.google.com/search?q=%BFN%AF%C8%BF%FA+&hl=zh-TW&start=0&sa=N

Tainan Boy

普渡>>>燒金銀紙


過路通關!!!

^_^

william 大大的師父是高人,

金銀紙內,必另有玄机未出示,

^_^


TAINAN BOY 大大

適時出現解机,謝謝啦,
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..........相競燒紙錢給亡者,後來這習俗流行起來,蔡倫就不必再憂慮紙的銷路不佳了.第二是唐太宗在-魏徵,殺死龍王時,嚇得昏迷到陰間的途中,看到很多幽魂在受苦,非常難過,後來唐太宗甦醒,於是聘請高憎念經並燒紙錢為幽魂超渡.第三是明太祖在打天下的時期,有一天回到家鄉掃他母親的墓,可是很多墓中看不出那一座是母親的,因為母親亡故時家裡很窮,不能築造像樣的墓,於是在每座墓頭,各置一張紙張,然後祈求母親說:如果這是你的墓,請你接受墓頭紙錢吧!
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陽間用錢,陰間亦同,.....陽間的一點心意,風俗

大大 晚安

燒紙錢的由來 ... 看後令在下有些感想...

清明、重陽，乃中國人傳統來紀念先人的節日，但有些事情卻令我迷糊起來的，想請教各位大大意見。


1/ 家裡已置有供奉先入之靈位，而骨灰則安放於某山頭墳地。
平常在家會燒香供奉，當每到清明、重陽時節時則走到墓前拜
祭。
不太明白...既然家裡已置有靈位，那不正是說明了先人之靈已
存在於家裡嗎？為何還要走到墓前拜祭？究竟何處才是先人真正
棲身(靈)之所？


2/ 如先人們(靈)早已輪迴投胎他去... 那後輩子孫還給予拜祭，豈
不是已沒有了意義？ 還是，意義在於延續中國人那種敬念長輩之
美德 (像徵意義大於實際意義)？


3/ 怎麼才知道先人有否投胎去了？ 他們可會有一些啟示？



答案姑且如何... 始終，還是在世時善待他們更合用、更合適。

^_^

以下的內容是吾師父說的, 我在此轉述....

人有三魂七魄, 魂是永生不滅而要受輪迴的, 而魄是由人的骨質生出來的, 不受輪迴. 人往生後魂依其在生時的業力, 到其應到之處報到.

如果往生者是火葬, 則魄也會隨之消失, 如果骨灰供奉在靈骨塔內, 不是放在地上接受地氣的話, 則魄是亳無作用的. 亦即土葬者, 魄受地氣之助, 會對後世子孫產生影響. 但魄非永遠存在, 在60-120年之間, 魄就會消失, 所以最多五代內的祖先會影響子孫, 超過五代以上的祖先對後世的子孫是不會有影響的.

像鄧小平這樣的人, 死後骨灰撒入大海內, 則也不會影響後世子孫, 其子孫唯有靠自己的力量努力才行.

william 大大：


非常多謝閣下的回應，謹此使我對這些疑惑上再多添點認識，並帶給我另一角度概念思考 ~ tks！

可否再追問一下： 所指的"三魂七魄"... "三魂"、"七魄" ，那是個獨立單位稱呼嗎 (魂、稱之三魂 ， 魄、稱之七魄)？

還是，魂中合共有三魂，魄中合共有七魄 (譬如像分餅般，一餅三份，欠一則缺) ？

最後貪心地的想多問一點： 如生前積善之人死後誤(土)葬於不吉(壞)之地，那麼會否帶給子孫後代不好之影響？


... 問題可有鑽進牛角尖之謙... ... @_@ ...


若有不勝耐煩之感，請就此作罷算了 ^^...
如冒犯則懇請見諒 ^^...

謝謝

Yid ^_^

三魂或七魄到底要如何分, 這我得再去問問我師父了...

至於生前行善之人, 若誤土葬於凶地, 則魄受地氣之助, 一樣會對子孫有不良影響的. 但是俗話說"福地福人居", 真正行善之人是不可能會葬於大凶之地的, 否則豈不沒有了因果, 善惡不分了嗎? 放心吧, 天道好還, 佛菩薩在鑑察著人行為的善惡. 我對佛祖是很有信心的...

有一句話說:"要有地理,必先有天理;若無天理,那來的地理?" 這個道理就是"福地福人居"!

我印象中好象是《宋朝》, 在民間才開始普及點香燭、燒紙錢！ 不過來龍去脈全部忘記了.