雙喜臨門
註冊: 2004-09-02
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有關前世今生﹑夢與潛意識思維的迷思
在西方社會,一直有研究以催眠方法透知前生生活,於美國更有幾次轟動事件的記錄,然而前生記憶卻總會和今生記憶混淆。
就催眠報告而言,此種「古今混淆」很多,如有些地方,當時的地名與今地名不乎,但在催眠者的口中卻是一致,這代表了什麼?
在這點上,似乎可以解釋作記憶混淆的問題,亦可以說是潛意識根據今世資料作分析,而具體化的問題。這關系於記憶的架構系統,認知心理學中,人的記憶與腦部有關,利用聯想資料,形成資料庫﹔然而,前世記憶牽涉的是靈魂,但靈魂沒有腦袋,自然用另一方法作記憶。
然而到催眠發生作用時,靈魂記憶卻利用潛意識透過腦部表現眼前,其思維方法自與一般無異,以聯想,透過腦部現有資料作重組,結果今古資料於此交集,形成混淆。
在這點上,預知性的夢與前生記憶可說一致,重點是其資訊來源。前生的記憶來自靈魂,但夢的預知,就來自自己的預感,兩者同是沒有實際的經歷,需要利用腦部資訊作重組,於腦部作重新經歷。
但就此,卻沒法解釋一些資料性或地區性的問題,如語言﹔今有紀錄,說有被催眠者,以其前生語言去解讀過去,這又是何故?似乎沒法解釋……
(下續﹕電波訊號與靈魂訊號)
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2.)電波訊號與靈魂訊號
人類的記憶是依從腦部的記存才能成立,但靈魂的記憶以致前世的訊息是如何記存的,這是科學上最難破解的問題。
在這論證中,最有說服力的假設是由英國皇家學院院士謝德拉克(R. Sheldrake)的「形態形成場(morphogenetic fiels)」假說。
在其中一篇《我們的記憶能在大腦死亡後繼續存在嗎?》(Can Our Memories Sunvive the Death of Our Brains?)論文裡,他大膽認為記憶是存在於超越時空的「形態共振」(morphogentic reasonance)中,利用共振得到相應資料。其中如dna圖譜,細胞分裂的過程﹑組織亦是透過如此發生。
這個理論聽來深澀,但簡單而言,論文中所記的正是人腦是一個接收裝置,接受於整個空間的訊號,調較不同的頻波,而得到一系列的訊息。
而要知道人體的資料傳達是利用電波,而電波本身有資料記錄的功用(如收音機所收的波長),這種利用另類波頻傳達接受的意識,是與物理學相通的。
就此假設下,我們可以理解人腦是一個接收電波的機體,而靈魂記意就是該組電波,電波在人死後成為訊號遺留於大氣中,然後下一個機組再接收,成為新形態的前世訊號。
但此假設,就出現兩項存討論價值的地方﹕
一.)靈魂只是記憶?
二)靈魂要由人體開始嗎?
在物理學的角度,電波是沒有自我意識變異,除受雜訊干擾外,沒法變動,這樣靈魂的意識說,就自動被破壞。所以思考﹑意識仍需由人腦控制,這種設定,令靈魂的誕生需由人腦開始。
沒有了人腦,靈魂只可以是一種訊號,不斷重覆那段波長,直至被人腦吸收﹑重整,放出新訊號。
這或許可以幫助理解,為什麼鬼故事中,鬼都是不斷的從覆死亡的片段,因那是感宮訊號的遁環。
紫秤
(下續﹕人腦接收訊號與本體腦部的記憶/行動混淆)
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所以前提有夢,這種意識創造
你所問的其實是關乎於內容的問題,在內容的問題上面,(預定)會有一章寫到潛意識的意識再造論。
這與記憶意像有關。
(沒有說必定是死前一刻)
而再回來的,亦是與此同理。
(在研究當中,什至有民族性的問題出現,這亦是需要研究的)
而量出來的結果,那個實驗,我亦有看過類似資料。
但先要留意一點是,死去的人,在生理上有沒有改變。
人體有很多激素,死時會揮發(像死前會出現性興奮),這會否因致重量的改變。
另點,所謂電波論,其實是講及波場運作,波場運作對當位電子排序有影響,亦可能控制磁場,(毛球效應),但這個理論似乎太扯了。
不過上述實驗似乎還未有公論。
不過在上面,我們重點應集中在,究竟那是重現﹑還是有思考,如果就科學理據似乎沒法作出再思考。
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其實這篇寫的比較辛苦
因為題目太大不好組織
而且資料都要找
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其實都是看書為主
網站我倒沒有細看
靈學的資料在美國其實有不少
但大都是收於催眠學上
因美國在靈學上以深度心理催眠來解釋
其實現科學仍有很多未能明確的理論
所以還有很多有待研究
雙喜臨門
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你要找靈學方面的
也有
但大多是古本,和才部份現代教靈修的書藉
想找心靈﹑心理健構什麼的,可在心靈學和神修學找
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3.)人腦接收訊號與本體腦部的記憶/行動混淆
前文說及前世記憶對今世記憶的影響理論,其實在實際的研究中亦有不少案例說及前世記憶對今生生活的影響。
1956年,風靡全美的《尋找布萊娣‧墨菲》(The Search for Bridey Murphy)出版,該書描述一位催眠醫生利用催眠術,把一名家庭主婦催眠至帶回前生。
在催眠後,女士與平時不同,以愛爾蘭腔的英語述說其前生,而後更跳出前生所學之「早晨捷格舞」(Morning Jig)。
此事件後來由競爭對手「芝加哥美國人報」(Chicago American)調查,認為是其兒時所接觸有愛爾蘭藉的人,所認識回來,再加以幻想而成。
另一案例﹕
此案例發生在英國,一位催眠治療師布羅可罕(A. Bloxham)在治療中收集了不少案件,其中一件就有關前生今生。
此案的主人翁同是一位家庭主婦,在深度催眠下,記起了七個前生的記憶。在此七次記憶中,重點是有關一段在1189年的記憶,那段記憶是有關其逃難的經過。為了逃避追殺,她逃到一座教堂的地牢中。
英國BBC廣播為了證實此記憶,直接去調查其真實性,就其歷史專家而言,找出其教堂的位置,但卻沒尋到教堂,結果懷疑其記憶的真確。但在1975年春,其教堂在翻新過程中,竟發現有地牢存在,修正了一項歷史錯誤。
然而此案中,亦有其盲點所在,首先是當事人所讀有的歷史小說,以其述說中的地名混淆。
當事人在描述中曾提有Coney街及約克的「大銅門」(a big copper gate),而實際上,當時並沒有coney街,那時該街稱cununga,而「大銅門」(coppergate)亦只是一條街名。
在這等的案件中,其實存在不少有關報告,其中多與當時環境有所出入,但其中所描述卻多與現實相乎。
這等「古今混淆」現象,顯示了雙重記憶上的互有混淆。在認知心理學中,可知道腦部發出訊息是基於資料整理過程,而決定行為,據此,記憶的重整問題可能會影響今生生活。
在英國催眠治療師凱謝(D.Kelsey),在其病例報告(Many Lifetimes),曾提到一件口渴畏懼症的案例。
在案例中正是以前心療法找出其前生的記憶解決現世的心理問題。
這類療法更可用於焦慮﹑憂鬱﹑畏懼等精神官能症,以及皮膚炎﹑偏頭痛等心身症,這些與前世記憶掛勾之病痛,可顯示今生的生活﹑記憶所受前世的影響。
第一章完
(下續﹕前世記憶的可殖入性)
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第二章﹕前世記憶與深度催眠
1.)前世記憶的可殖入性
前世記憶的喚醒,可分成兩種﹕一是自然記起,二是利用方法喚出﹔而利用方法作研究的,除有靈學上的通靈術及前世催眠等方法。
在西方的前世研究中,前世催眠是一個較受重視的方法,從二十世紀開始,前世學思想風靡整個西方,前世催眠師,以及前世治療都開始普及英美等地。
但在心理學上,及對以催眠治療作為喚出前世記憶,抱以懷疑態度,這是因為催眠本身有潛意識操作的作用。
在十九世紀末,法國知名催眠師伯恩罕(H. Bernheim)就曾以誘導和暗示為當事人殖入記憶﹕
一名年輕男子來找他治療坐骨神經痛,伯恩罕在催眠治療時,作了暗示,暗示他的同事史密特醫師是搶劫犯﹕「你見過這位先生吧?你昨天在街上,經過他與朋友的身邊時,被他用木扙打了好幾下,還搶了你皮夾內的錢。」
暗示完畢後,伯恩罕暗示病人,低聲說﹕「告訴我事情是怎樣發生吧。」 結果病人居然將此「事件」述說得栩栩如生。
法國是催眠術的發展地,早將催眠下的供辭拒於法庭上,實際上催眠下的結論也未必真實。這是基於人思維上的創作與自我補完。
心理學中的記憶系統是利用語意系統作斬性處理的,像出名的推理實驗,在一張白紙上(WHITE SHEET A),放上一隻不規則形的紙(B),然後寫上一個簡單的字母,拿走紙後要別人猜,多是猜不到。
但放一張和紙B一樣的黑色紙在白紙上(A),讓別人以為那是一個紙擋著了的字母,就多數人也可以猜得到。
這其實代表了腦部圖像的資料補完。
同樣,腦部有關記憶方面亦有如此功能,只要被催眠者,有目的性的去喚醒一個故事,而作自我暗示,自然會把有關資料創組加上創作,而成為一個前世記憶。
故深度催眠下的前世記憶暫不可信。
(下續﹕前世催眠下的記憶與代表影像。)
編輯者: 紫秤 (2005-09-05 15:38:01)
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