下午看電視，正轉播玲姬為人解說的畫面；她寫的書，我全都看過，總覺得她很辛苦幫很多人解憂，縱然有人批評她的不是，然而看她講因果，勸人為善，亦是可取之一面，我真正關心的是：她氣色不佳，元氣漸減，她還能有多少時間再為人擔勞解憂？

就如大家所了解，人生大痛苦遭遇，往往是因果業力使然，就是冤親債主來索討之時，她幫人解憂，就要擔人家因果，這是個辛苦的工作。也有人說是上天負給她使命，她不得不做，她是有執“令旗”的。

然想想古之出家大德者，如蓮池大師、弘一大師、廣清老和尚，…等，雖也幫人解憂，但都是隨緣教化，更強調唸佛修心，唸經定心，強化自身擔負因果的苦，
進而轉化業力。

玲姬在電視上為人解憂，我看到的是她的累，反倒另人不捨。

她有別人沒有的能力，應可上更高層的境界，她儘在幫別人，那誰來幫她？

当日干支：乙酉 辛巳 辛卯 丙申
当日旬空：午未（日）　辰巳（时）
阳遁八局　值符天芮落六宫　值使死门落四宫
┌──────┬──────┬──────┐
│　　白虎　　│　　玄武　　│　　九地　　│
│　　死门　戊│　　惊门　壬│　　开门　癸│
│　　天任　癸│　　天冲　己│　　天辅　辛│
├──────┼──────┼──────┤
│　　六合　　│　　　　　　│　　九天　　│
│　　景门　庚│　　　　　　│　　休门　己│
│　　天蓬　壬│　　　　　丁│　　天英　乙│
├──────┼──────┼──────┤
│　　太阴　　│　　螣蛇　　│　　值符　　│
│　　杜门　丙│　　伤门　乙│丁　生门　辛│
│　　天心　戊│　　天柱　庚│禽　天芮　丙│
└──────┴──────┴──────┘

奇門演卦如下：

　　　　　　　　　艮宫：山天大畜　　　　　　　　　巽宫：风天小畜
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丙寅木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛卯木　
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财丙子水　应×→ 　▅▅▅▅▅　父母辛巳火　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛未土　应
青龍　子孙丙申金　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲辰土　
玄武　父母丙午火　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼甲寅木　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻财甲子水　世


1、山天大畜六五：豶豕之牙，吉。

2、豶是去勢、閹過的豬。五為陰柔，豕為陰物。

3、夫豕性剛燥不易馴伏，歲久牙出頤外，則有所侍而難制，惟去其勢，牙不為害。

4、王明雄大師在易經原理提到，64卦很多都在探討祭祀祖先、宮廟、鬼魂，豬在古代
是祭祀之供品，此雖是吉象，但可再深入討論。

5、既為祭物，祭祀鬼神，也已去勢，不也表示雖有非凡的能力，但要損傷自己人生或身體
的一部份嗎？妻財子祿、或六親焉能完全？

6、世爻持官鬼，自身有通鬼神的能力，子水財爻動來生官鬼，增強通神的能力，但化巳火
絕神，往後能力恐會慢慢消退。

7、子水為一陽之始，巳火為六陽之終，陽氣漸終，應當退下休息以養身為要。

8、五爻為心，心血管疾病已有問題。

9、五爻化絕，家中香火神堂何在？

10、豬為亥水，生合寅官，亥水屬黑，恐是執「黑令旗」之人，又亥水為黑是“玄武大帝”
恐亦是“玄武大帝”所傳承下來的功夫，且世爻持玄武，真是巧啊。

11、五爻化巳火刑世爻寅官，寅持玄武，玄武為亥，又和巳火相沖，恐要和“玄武大帝”
相背離。此為吉乎？

12、五爻財動生官，錢越賺越多，心臟就越有問題，越幫人解憂，心臟何能負荷？

13、大畜上六：向天之衢，道大行也。上六亦是寅官鬼和世爻相同，表向上天官鬼調資料。

14、父爻不現，伏於世爻之下，通靈能力，來自母系祖靈。

15、大畜九二：輿說輹。輿為車子，輹為輪軸，輪軸脫掉了，易發生車禍，表通靈能力之發
生，往往是意外中得來的。

16、大畜卦，上下卦互調就成天山遯，遯就是遁，上卦艮跑到下卦，變成二爻動化亥水，
生合寅官，豈不美妙，現若不退，更待何時？

前幾個月，我以前在美國工作的老闆娘回來台灣辦事，
順便約我出來吃飯聊天，有一陣子沒見到她，依然是福福泰泰的樣子。

雖然已經離開她的公司十幾年了，但這十幾年我沒閒著，
舉凡她公司要聘用總經理、廠長、重要幹部、廠房遷移、擇日、
全家大小問題，我都要參與抉擇，往往我才是最重要的關鍵，
我的一句話，就決定總經理的去留，
有時候想想，她哪邊的幹部，我都沒見過，就被我決定去與留，
老天爺賦給我的本領，讓我砍掉一堆人，我於心何忍？

吃飯時，老闆娘談到她供養的一位法師之事，這位法師是天台宗的傳人，法門甚高。
老闆娘歸依法師，在平時為事業忙碌壓力重時，法師是她的良師益友，
法師的寺廟是她心靈沉靜的好地方。

老闆娘談到，前一陣子，她到一位朋友處，法師也隨行，法師看到她那位
朋友，就說他有一大災難即將臨身，而這位朋友練習密法快走歪了，法師
基於慈悲，就說他應該怎麼做，才能避難。

後法師回美國去，就生了一場病，元氣大傷，
法師就跟老闆娘說：「救了一個，卻傷了另外一個」

「救了一個，卻傷了另外一個」 ，這是什麼意思？

很多人都在唸佛，也都知道：今天你(妳)幫人解決了一人生大痛苦，
對方雖脫困，但相對的冤親債主卻無處伸冤，
所謂「傷了另外一個」，就是指冤親債主。

但同時施法的人，反要擔人家因果，施法者也受傷。
法師都無法避免，更何況我們這些凡人，
學得了一些術數功夫，就想幫人解困，
就想幫人家布置風水，以驅吉避凶，
就想教人家怎麼做？
當我們教人家怎麼做之時，我們是不是正和冤親債主結另一種因緣？

『菩薩畏因，眾生畏果』
凡人只有見到果才會怕，但就是已經造因緣了。

好文章
其實人世間ㄉ事我比擬為市場一樣
不管是任何市場都一樣是個零和遊戲
我在股匯市多年所見有多人ㄉ血淚史
在在說明一件事
有人穫利就有人損失
身為期貨顧問ㄉ我當然是幫我ㄉ客戶穫利
但ㄝ是我ㄉ業障
內心世界有時ㄝ是很無奈
所以幫我ㄉ客戶賺錢ㄝ須講隨緣
幫不了我ㄉ客戶賺錢只能說個人因果個人了
不用太自責

carlieu 兄

感謝兄好幾次回我的貼，
可見我們有些磁場是共鳴的。
是有緣份的。

上星期，電影台重播「魔戒首部曲」，
我重看了一次，心裏另有一番感受，
劇中小男主角，好幾次都不得不戴上『魔戒』以隱身避敵人追殺，
但每戴上『魔戒』，他就會受魔道感招，就越接近魔王。

同樣想想我們每為別人解困，不管是用八字、紫微斗數、奇門、壬遁、
易式，或風水之學，只要我們的念頭開始“起盤”，
是不是我們就開啟了魔道之門而不自知？且很奇怪會越算越準，
越覺術數之學很迷人？心中不覺狂傲自大，
認為很多人所學都是偽學，只有自己是正統，
經不起別人挑撥是非，總是要來個「真理越辨越明」不可。

或有人說男主角避敵人追殺，不得不戴上魔戒以保身，
人家有疑惑，找你(妳)來解盤，應基於同情心幫助別人有何不可？
然幫了，卻開啟了魔道之門，破壞人家因果，焉能不慎乎？
這就是「智慧」的分別。

「入世的智慧已」不容易，古今中外又有誰知深奧難懂「出世的智慧」？
佛教講『福慧雙修』，積陰德得來世之大福報，雖難但時有所聞，
但來世享福德大福報，卻又造惡業者也不乏其人，佛經上都有記載，
是以惟有『修得入世及出世智慧』，才能看清楚三世因果啊！

道家所說：「人為善，惡亦隨之」，這句話與 Dcchang 前輩所提到的：「救了一個，相對應的另外一個怎麼辦」，兩者之間有異曲同功之妙。在有無界﹝世間﹞，都是一體兩面﹝陰與陽﹞，只是彼此互有消長而已。術數之道在於讓吾等深刻了解「一陰一陽的無常之道」，進而發求道之心，堅定修道之行，以期早日到達「非陰非陽」﹝非善非惡﹞的無極境界﹝佛家所說的彼岸﹞。這是一條艱辛漫長又孤寂的逆反之路。

上個星期台北很熱,
因為台北越熱, 大家就越躲在屋子裡開冷氣,
越開冷氣, 越把熱氣往外排出去, 陽光直射,
對流傳導輻射, 台北就越熱, 越需要開更多的冷氣.

　當年韓愈迎諫佛骨, 因為越富庶, 越怕死.
　越怕死, 越希望找到更大的力量依靠,
　越忘記自助人助, 越想依靠外在的力量.

　佛寺就越蓋越大, 信佛的人越多,
　最後滅佛殺佛的結果就越慘, 什麼宗都沒了.

佛不好嗎 ? 市場不好嗎 ?
沒有崩盤就沒有大漲.

失去動態平衡和諧中道彈性, 常態分佈曲線開始扭曲,
身體共振頻率開始亂度增加, 大概就是生病的開始了.

　如果沒有壞人,
　那怎麼讓壞人物以類聚, 遇到更壞的人 ?

我們說了, 問事的人就真的會照聽照做嗎 ?
呵呵, 這也未免是我們一廂情願過度的單純吧.

　人不都是把自己擺在主角最重要的那個位置 ?
　要不然謙卦就不會如此受到稱讚了.

-----

" 無米樂 "很好看喔.
會讓人重拾起身邊平凡微不足道的
那份珍惜與感動.

我阿媽就是那樣子的說.

誰也別怨誰，個人生死個人了，自己的因果自己擔。慈悲二字化萬結。

不只是人很奇怪，連冤親債主都很奇怪，
想伸冤，卻相害，畫虎不成反類犬，
陽世的人念經念佛，得道之後，難道冤親債主不會有所得益?
冤親債主既然都可以等待時機相害，為什麼不能等待對方得道相救?

想要人家對你好，你卻罵人家，有理嗎?
若對方有智慧，那有理；若對方一般人，顯然要人家對你好，可是困難重重。

有錢出錢，有力出力，五術不也是一種幫助人的方法嗎?
對一個貧窮的人，你可以給他錢，也可以教他怎麼賺錢。
當然會了方法，一生不窮，可是這樣的因果也是很大的。

小弟也是要逃避敵人追殺(是真的追殺)，不得不戴上魔戒(奇門遁甲)以保身啊，
沒帶魔戒，被敵人殺了，讓敵人犯殺生罪，損己之德；
帶了魔戒，敵人還是憤恨，自己則隱遁修身，望有一日敵人可以不再憤恨，不再仇視。
以魔為佛用，不亦可乎?