Dear Friend:

感謝大家的熱心協助,若沒有你們熱情的支持,可能好用的東西還會等很久
才會出來.

在還沒有開工之前,"編輯部" 在這邊先跟各位作者大大問好!有幾點說明
以下這裡所講的卦序編號以程式裡的卦序編號為準(第1卦乾為天起,至第64卦
火水未濟為止)

我匯出的text文字檔格式可能有參雜了其他的程式欄位,不過各位可以不用
理會它,您只需使用您熟悉的文字編輯程式(pe2,漢書,UltraEdit,notepad,
WordPad,Word都可以)但是請存成BIG5碼的文字,只要我能存取剪貼就可以了

各位大大只需要針對
1.卦辭解說,占例解說與占斷應用的部分來發揮就可以了

內容您要怎麼寫就怎麼寫吧!(但是請考量白話一點,因為那是要給初學者
看的嘛,占例或心得加入在後面都無所謂,但格式段落您(最好)可以依照我
原本 1-12卦的方式供您參考,您不需逐字對齊,只要我看得懂就可以,匯入
資料庫前我會再整理排版

第一部分:程式規格說明和操作注意事項
1.如果您使用我的系統的話,使用編輯64卦資料庫功能時,由於此部份是使用
DAO元件,所以您看不到存檔(或是更新)的按鈕,您只要改好以後在按上一篇
或下一篇的按鈕就會自動更新資料

2.如果您自己在使用文章庫和占例庫的編輯時,由於係採用ADO元件,所以內容
有更改,"一定一定"要記得按下"更新"的按鈕才會寫入存檔,.....這是操作時
要注意的事項

3.講了那麼多,意思就是說如果您是直接編寫在我的程式資料庫內,當然我是
最感動也最方便的....那您只需要將 "易經資料庫.mdb" 寄給我就可以了,
如果太大最好是能用WinZip等東西先壓縮一下

4.其他有問題和建議都可以回信給我

第二部分:邀稿範圍說明

1.大家都要我分配,我實在何德何能啊?況且許多大大長輩...因此
我想反正有些大大對於某些卦可能有特殊的心得或感觸愛好,所以
為了不使大家有壓迫感,採用公開報名制度,您只需要一下列格式
回覆本信張貼於版面大家就可以知道了

2.舉例而言:
Kuman:我要認領 卦序20風地觀 ,卦序21火雷噬嗑
這樣的格式就可以了,所以啊先搶先贏啊! ^_^

3.等到稿件回覆差不多以後,我會挑出有缺的部分再公開邀稿一次的

第三部份:交稿截止日 12/29日...因為如果可以的話,就當送新年禮物摟

祝各位大大們玩得愉快!

有人問怎麼沒看見文字檔案啊?!

請看原始張貼, 上面抬頭欄位的 六十四卦.ZIP 按壓下就可以下載了

ps:
由於熬夜沒有好好休息...各位的回覆可能要晚一點了...
靠各位努力接力了, 小弟要好好休息一下,明天再上站了

我來認領 所有 父母執世 乾卦屬金的 八個卦

既 乾為天 天風垢 天山遯 天地否 風地觀

山地剝 火地晉 火天大有

回應:
Kuman>我來認領 所有 父母執世 乾卦屬金的 八個卦
>既 乾為天 天風垢 天山遯 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有

Kuman大大真厲害一次就 1/8 的工作量被他包去了，雙 A 好像要檢討了喔^_^

大大的善心是所有網友之福,感謝您!

呵呵 幹掉 雙A 現在流行 雙B 哈

我明天開始寫囉 然後 要傳至何處'呢

Kuman>明天開始寫囉 然後 要傳至何處'呢

大大寫好後e-mail給我就可以了 [email protected]

Dear 小凱哥：

我要認領：雷宮諸卦，而且可以幫尼轉成簡體字，

對了althea最近家中有事，較不常上網，

我家正在換ADSL，所以放假日無法上網！

>我要認領：雷宮諸卦，而且可以幫尼轉成簡體字， 對了althea最近家中有事，較不常上網， 我家正在換ADSL，所以放假日無法上網！

原來是Adamyeh 大大假日無法上網,我還以為是外星人請您去作客了
感謝 大大的善心, 乾宮 和 震宮 都有著落了,可是看這種情況想在西曆年前
完工的理想恐怕是有點難了,

希望善心的大大們快快伸出援手吧...

感謝大家的努力,畢竟光靠個人的時間和精力是很難完成這樣的理想的!

感謝您
ps:
如果有誰要提供 Basic 的中西曆轉換範例碼給我參考的話,很希望您能郵寄到
我的信箱,因為最近正在研究,不一定要 VB 的版本啦,舊式的 Basic 也可以,
雖然我有到 VB入門網 去看過,但是他的做法複雜了些.

為什麼呢?因為算不出年月日干支怎麼作六爻排卦您說是吧? 最多只也能排五行
六親, 六獸等東西就不行了.

那
坎宮就我來幫忙好了
我家的事己經差不多了
但是目前我住的地方並不很固定
所以上網也不是很方便
我儘量囉

^_^

Dear althea：

美女應該玩玩離卦吧！
^_^

dear adamyeh:

呵呵
女人是水做的嘛~
所以我還是來個坎卦吧

^_^

心如止水　心如止水　心如止水

A大大

莫非 尼認為A美女 是火辣辣的美女 所以要她

認養離卦嗎 我最近常不在台北 今天寫稿了

回應:

---

3.講了那麼多,意思就是說如果您是直接編寫在我的程式資料庫內,當然我是
最感動也最方便的....那您只需要將 "易經資料庫.mdb" 寄給我就可以了,
如果太大最好是能用WinZip等東西先壓縮一下

---

建議採用 XML 作為資料儲存的媒介
XML 是開放的標準，也是未來的趨勢。不受作業系統以及程式語言的束縛！
建議不要使用專屬的資料格式，因為這樣對於資料的流通會造成很大的麻煩。

我是將易經全文全部 XML 化才體會到 XML 的好處實在數不盡

回應:

建議採用 XML 作為資料儲存的媒介
XML 是開放的標準，也是未來的趨勢。不受作業系統以及程式語言的束縛！
建議不要使用專屬的資料格式，因為這樣對於資料的流通會造成很大的麻煩。
我是將易經全文全部 XML 化才體會到 XML 的好處實在數不盡

站長大大所言極是,但是我目前還在學習研究中,XML的架構還沒開始研究,
只是略有所知,但是我想只要是用Microsoft的東西,一定是西瓜靠大邊,對於
資料庫的轉換絕對會有元件支持,據說目前好像有已有元件支援將資料庫內容
轉換成XML的樣子,即便沒有,因為他也與自訂 的Markup label 方式差不多,
只要規劃好格式,應該很容易寫程式轉換,不知道我說的對不對.

也許我應該多向站長請教這方面的知識與經驗.畢竟您比我對使用XML有更多
的體悟

Dear 小凱哥：

我遲交了，但是不怕慢，只怕站，再認養離卦！

Adamyeh兄

沒關係啦,我相信慢工出細活,懷著萬分感謝大家的熱心參予

南無阿彌陀佛 感恩...
NAMO AMITABHA BUDDHA thanksgiving

認養時，敞人找了半天，決定以「南懷瑾、徐芹庭」及「孫振聲」的易經為主。
因為「義理易」很重句讀，所以標點符號也要注意！
例如說：「元亨利貞如何句讀？」
答案是：有四種說法
１、四句讀「元、亨、利、貞」：《周易．文言傳》
２、三句讀「元、亨、利貞」：《周易．彖傳》
３、二句讀「元亨、利貞」：《周易．文言傳》
４、一句讀「元亨利貞」：《周易．文言傳》

可是震宮隨卦：
小凱哥：「隨，元、亨、利、貞，無咎。」
南懷瑾：「隨。元。亨。利。貞。無咎。」
孫振聲：「隨，元亨利貞，無咎。」

南懷瑾先生及其學生徐芹庭教授的義理解釋，無人能出其右，但標點符號「。」和「；」及「、」的運用，自然以另外兩者較適合！

「義理易」的解釋，常會看到許多明星，但也有令人搖頭的！

例如有位網友問道：「元亨利貞跟春夏秋冬又有何關係？」
是因為這位網友上某個易經網站，該網站之主持人在釋「元亨利貞」時，說道：

『其實，「元、亨、利、貞」這四個字的意義極為單純，指的不過是「春、夏、秋、冬」四個季節的主要變化而已。當然，你也完全可以讓自己回到三千年以前的華北平原上，把自己當作是一個剛從遊牧的母系社會進化到半遊牧、半農業的父系社會的牧場主兼自耕農，那麼「春、夏、秋、冬」四季的意義對你而言就可以延伸為「生、長、收、藏」四種不同的生活內容。請別急著罵我胡扯，且看「彖辭」裏寫些什麼。』

說真的，去查「彖辭」還真查不出什麼「春、夏、秋、冬」，筆者認為這位主持人是看了古人的書（說不定他根本沒看過），有了領悟之後，卻吝於告訴初學者這個說法的來源，這就是「拾古人之牙慧、吐今人以糟沫」。

其實最少有三本古籍都有談到，唐史徵《周易口訣義》引《周易講疏》、宋邵雍《皇極經世》、宋朱熹《朱子語類》卷六十八，如卷六十致道問「元亨利貞」。曰：

「元是未通底，亨、利是收未成底，貞是已成底。譬如春夏秋冬，冬夏便是陰陽極處，其間春秋便是過接處。
以天道言之，為元亨利貞；
以四時言之，為春夏秋冬；
以人道言之，為仁義禮智；
以氣候言之，為溫涼燥濕；
以四方言之，為東西南北。」，這幾段話文詞優美、意境悠遠，看完真令人心況神怡。

有些書籍的著者更是習慣獨創一些理論，遇到實例無法自圓其說時就硬凹，如果你在私下拿其他實例或但書來反證，或是引經據典地用古籍的說法來辯駁，他不是罵古人就是罵你笨、罵你食古不化。

敝人最欣賞的五術專家就是鐘義明以及了無居士，鐘義明老師在「命理腦筋急轉彎」的序中，直言「慣於鑽研古書」，可惜只有紫微、八字、地理的豐富著作，而無易經卜筮的書付梓。而了無居士更是把古刻版的「紫微斗數全書」，完整句讀與解釋，為了反駁「冬至換年柱」的假說，更特地寫了篇「冬至不可換年柱」，洋洋灑灑六十一頁，沒有十五萬字，恐怕也有十萬字，並且內容都是引述古籍舊理，並賦與新面貌而不失原義，這兩位先生平常撰文也都是毫不藏私地掏心掏肺。

認養時，敞人找了半天，決定以「南懷瑾、徐芹庭」及「孫振聲」的易經為主。

真巧...
在下也是用這二本書

^_^

小凱哥：「隨，元、亨、利、貞，無咎。」
南懷瑾：「隨。元。亨。利。貞。無咎。」
孫振聲：「隨，元亨利貞，無咎。」

>但標點符號「。」和「；」及「、」的運用，自然以另外兩者較適合！

標點符號我沒有任何的意見,我校稿標點打字的時候是依照三民書局的版本.
我覺得他的標點法是依照現在白話的標點規則句逗的,反正供個參考就是了.

致學考究向來如此,現在的人講求速食,國學程度大都不好,古書也難得讀幾本,
能像Adamyeh大大那樣貫古通今的理解的人實在也不多了,至少我以的國學程度
我就做不到,Adamyeh大大能夠多發揮筆墨使我們能更領略義理的精華妙趣,
實在感恩.

凱哥:

使用 JBuilder 非常容易轉換. 應不用寫任何一行程式.