四月十六日到龍山寺求籤（按照龍山寺求籤的流程求得），
問的是能和前男友復合嗎？
兩個人都是辛酉年出生，屬雞。
抽中第八十六籤，
籤詩曰：
春來花發映陽臺 萬里舟行進寶來
躍過禹門三級浪 恰如平地一聲雷

西王母獻益地圖

解 帝朝受職如貧得寶望用從心籤中第一此籤
帝朝受職之象凡事遇貴則吉。

這一次是第二次分手（過年的時候），
所以不知道籤詩該如何解釋？
謝謝您的幫忙。

第三次分手如三級浪，再來是平地，還駕舟幹嘛，會復合但不會有結果．
放棄有利工作（帝朝受職）

蔡老師您好～
不好意思，這一次是第二次分手，
問過廟裡解籤的服務人員，
他解的是會有好消息，
因為自己不會推敲，因此想請各位幫忙。
又，帝朝受職＝放棄有利工作，不知道您的意思是指？
謝謝您的幫忙。

不是說會復合，然後再分手，三次結束．

如乞兒聞:

回應:

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第八十六籤，西王母獻益地圖
籤詩曰：
春來花發映陽臺 萬里舟行進寶來
躍過禹門三級浪 恰如平地一聲雷

---

解籤之前應先說明典故,才不會落於斷章取義之中~
占卜師不等同於智慧老人或先知!!
所以不要只聽結果和部份意見,就當成真實
這樣對當事人往往不是開示或智慧,而容易自己嚇自己,而將未來變成了詛咒,反而陷於顛倒妄想或不復之境,不可不慎也!!
故曰:
"本質.問題.方向.機會"四者,缺一不可啊~

下面先讓資料來說說話:
1. 西王母獻益
西王母獻益之典故考之如下：
　　《竹書紀年》：“黃帝時西王母獻白環，舜帝時又獻之”。
　　《賈誼新書》：“黃帝涉流沙，登于昆侖，於是還歸中國”，堯帝“身涉流沙，地封獨山，西見王母。馴及大夏、渠叟。’’
　　《焦氏易林》稱：“稷為堯使，西見王母”。
　　《竹書紀年統箋》引《書靈淮聽》：“舜受終西王母獻益地圖。”
再自教育部國語辭典中查得資料：
　　西王母：神話傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，後於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在崑崙山的瑤池，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。
　　益：乃益州古稱，為漢代（前）建置，即今四川省等地
由上述諸資料不難推知,西王母獻益,發生於舜的時代(時間應在鯀治水之前),本為好事一椿,熟料黃河氾濫,而治水之工程持續了二個世代方告成功!!
帝堯雖受天命,但應命之後,更有許多的工作職務需要去完成,所以不是坐著等好事發生的意思~
故有好事多磨,善用方法,及調整心態之象!!

2 .禹門
相傳很久以前，黃河氾濫。舜啟用鯀的兒子大禹繼承父業，治理洪水，禹的治水辦法是疏浚。玉帝命自已的小女兒下凡，化做涂山女，嫁給大禹為妻，幫他一起治水。大禹疏浚黃河之洪水至山西省河津西北，陝西省韓城東北，分跨黃河兩岸，形狀如同門闕之山崖壑口，終將洪水疏導，此壑口稱之禹門。居住在黃河中的鯉魚卻被沖出禹門，驟然跌出了十多丈深的大瀑布，鯉魚們也無法溯流而上，返回故鄉，因此鯉魚向大禹夫婦抗議著。涂山女笑了：「我去請奏玉帝，能躍上豁口者，馬上化為飛龍，騰雲上天，跌壞額鰓的，只能怨自己生來就是凡品啦，也別搗亂了…。」從此，每逢暮春季節，就有無數金色鯉魚循著黃河逆流而上，聚在禹門下，奮力跳躍，偶有一躍而過者，便化為蒼龍，騰飛九天之上。化龍飛升的禹門叫「龍門」，「一躍龍門，身價百倍」意即如此。


在看完了資料,再來解讀籤詩,才不會落於表象!!

依詩所言,
二人的個性.喜好等的配合度都不錯, 感情也有一定的基礎了
但是在自我的主觀及情緒的控制上都有些問題
因此脾氣一來,誰也不讓誰
所以會因小事而造成衝突,進而決裂!!
如果長此以往,就算再在一起,也難保未來不會再分手~
但,
這些並不是無法克服的呦!!
禹門雖險,但躍險成龍~
水流雖激,但魚群不棄!
秘訣無它~
一招保留心靈空間,多聽對方想說的話,不要太急著做出反應
而不是急著復合,或是急著發洩委屈!!

愛情的路上多風雨
天下沒有白吃的午餐
所以,
再如何順利的感情都有其難度~
只看彼此有無此心去克服,去維持!!
有了心之後,再來檢討相處的方法是否有問題
能平心以往
魚化成龍,情路得順,指日之期也!!


古德。辣克～


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..


文章出處:
1. 西王母獻益: 克州旅遊網
2. 西王母,益州: 教育部-國語辭典
3. 禹門: 建築之美

感謝花大您百忙中這麼詳細解釋。
您說的內容，倒像是親眼目睹的旁觀者般清楚，
確實兩個人個性很拗，
這幾個月以來，自己檢視過去，
有時候過於情緒化表示及習慣，
都是自己應該轉變的地方。

雖然有心想要檢討自己，
但是他現在新人懷抱，
目前也不會想吃回頭草吧。
還是得多多觀察他的意向，靜觀其變，
慢慢等待彼此願意調整的心態，是不是比較好呢？

又，帝朝受職，不知道是指什麼意思？
查了一些資料，似乎是指皇帝在位，接受官職。
如貧得寶、望用從心，是指得從心中改變，才有機會實現願望嗎？
不知道這樣解釋是否妥適？
謝謝您的解析。

如乞兒聞:

1. 帝舜雖然是人間的帝王,但西王母卻是天上的大神(一說是西方女人國之主)
人間的王受天上之主冊封, 或是下國之王受上國之職~
故曰"帝朝受職!!"
引申來看...
二個人雖然都是一方之王,但
真正要相處的話,仍要有一方相讓於對方~
下位者相忍為國,而上位者亦有所施,建立良性的互動,
才是國之福址,天下之安!!

2. 一飯之食,在富者來說沒什麼了不起, 但對貧者而言卻是無上的恩典
人, 往往就是如此...
在擁有時不知道珍惜, 等到失去後才後悔莫及~ 塵世間最痛苦的事莫過於此!!

3. 禹門躍之為龍,應於地支乃為辰月
三疊浪起, 順延三個月, 應之於未月
故於國曆七月上下應有連絡之機會, 至八.九月(申.酉),更與辰龍有相合之氣
所以不妨再次觀察!!

4. 要不要復合雖然有機會, 但決定權在妳自己!!
基本的問題沒有解決的話, 即使能合, 亦然會分!!
所以
重點不在於情之綿長, 而在於經營和相處之道!!

5. 感情是二方面的事!!
任何一廂情願,只是痛苦和委屈,無法長久!!

6. 愛情的路上多風雨~
現在有時間,不妨靜下來,多想想
才能做出好的決定!!

7. 魚之情多淺而浮,自來自去,若能躍得禹門,昇龍驚雷(雷乃龍之象也)!!


古德。辣克～


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

每次看花大的解說
不只是給當事人指引
也是給大家一個警惕與反省
我又學了寶貴的一課

花大您好～～
反覆看了您的答覆，
您真是慈悲為懷啊。
這段時間，確實可以讓自己更加沈澱去看待過去的自己、他，
也可以慢慢思考出，對於未來的路應該如何把握，
分手、復合可以很容易，
但是相知相惜相守卻是一門很大的學問，
這是兩個人真正要披荊斬棘的障礙。
心底明白您的用意，會時時拿出來提醒自己。
又，以諸葛神算用『能復合』三字求卜，
結果為：
取字：能(12)　復(12)　合(6)　
【籤詩】：佳信至，開笑顏，飛騰一去，披雲上天。
感謝花大您百忙中為我指引。

芊慧
晚上好!
深夜不眠,想必心中思緒万千,同是天涯淪落人,感謝你前几日對我的支持和鼓勵
.
加油嘍.............先幫你頂一下 ﹕)
恭祝你
心想事成






夢一場
敬

如乞兒聞:

呵呵呵~
大家雖是為問題而來,卻能相互提點,讓人倍感溫暖~
也許,
在每個人的心中都有一分慈悲吧~
別忘了要與人分享呦!!

詩曰:
取字：能(12)　復(12)　合(6)　
【籤詩】：佳信至，開笑顏，飛騰一去，披雲上天。

分析:
由問題開始至此
姑娘對感情的認知及彼此間的問題已有所成長
在機轉與心態上已與過去不同了~
所以
在未來的路途上也將更加平穩而順暢
目前只差臨門一腳-->佳信(時機)未至...
相應前文
--> 故於國曆七月上下應有連絡之機會, 至八.九月(申.酉),更與辰龍有相合之氣
好好把握嚕!!


古德。辣克～


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

感謝花大前輩、夢一場姊姊的厚愛。

花大您提到八、九月時候會有消息，
另外提供一籤（最早於三月問籤）當作輔佐：
譬若初三四五蟾 半無半有未完全
須教十五良宵夜 到處清光到處圓

馬周入都投旅店

解 知是自足 如月初出 直到圓時 無有不吉
此籤如月初出之象 凡事待時則吉

典故：
神仙故事：馬周迷途知返輔唐王

劉新宇 整理 文章出處：http://www.epochtimes.com/b5/2/11/19/c9418.htm
馬周是仙界華山素靈宮的一位仙官。唐代李氏將要受命於天取代隋朝時，太上老君派馬周到人世間幫助唐太宗李世民治理國家。馬周到了人世後，卻天天沉緬於飲酒，二十年都默默無聞地混跡於俗人中，完全忘了上天給他的使命。後來竟落魄江湖，飢寒交加，人人都躲著他，多次向人磕頭告幫。他聽說袁天罡從四川到陝西來了，據說他善於看相，就去見他，求他看看自己的將來是兇是吉。袁天罡看了馬周半天後說：“你的五神已經離你而去，你的生命已危在旦夕了，哪裡還有什麼相可看哪！”馬周一聽大驚失色，問有什麼辦法可以消災免死，袁天罡說：“你可以從這裡一直向東走，會看見一個騎牛的老人。你不要和他說話，跟著他走就行，這樣你的病就可以免除了。”

馬周按照袁天罡的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。出城順著村路走，登上一座大山。馬周跟著老人爬上山頂後，老人看見了馬周，就下了牛坐在樹下，然後說：“太上老君命你下凡輔佐皇室，可是你卻成了個酒鬼，混到飢寒交迫的地步。現在你的五臟之神已散，正氣消盡，已經死在眼前，你還不好好反省悔改嗎？”馬周仍然發懵，不知老人說的什麼意思。老人接著點化他說：“你本來是天上素靈宮的仙官，現在，華山的仙王派人召你去。”說罷就領他進了一座宮城，進了好幾道宮門，來到大殿前，只見侍衛排列了很多，警戒森嚴，好像是王宮。老人領他到了大殿的門簾前，有一個官員宣讀王命，責備馬周有辱使命，讓他返回原來的司署，反省自己的錯誤。老人和其他幾名使者就把馬周送到王宮東面一個另外的院子裡。來到一座宏偉的房屋前，見門上寫著自己的名字。馬周用鑰匙打開門鎖進了屋子，看見屋裡的陳設家具和床榻枕席都像是自己近時用過的，想了半天，仍不明白是怎麼回事。這時突然來了五個人，穿著東、西、南、北、中五方顏色的衣服，一個個身材魁偉。他們對馬周說：“我們就是你的‘五臟之神’。你在人世上沉迷於飲酒到處遊蕩，玷污了你的身子，所以我們就離開你到天宮來了。請你現在閉上眼睛，我們就可以再回到你的五臟中了。”馬周閉上眼睛，立刻覺得心神清爽，大徹大悟，並記起了二十多年以來的事，就像十天前的事一樣。於是他鎖上了自己的屋子，再次來到仙王的大殿，叩頭謝罪，並向仙王稟報了自己原來的使命，要求再次到人間去。馬周又從天界來到長安。

第二天馬周又去拜見袁天罡。袁天罡驚奇地說：“你遇到什麼了？你的病已經好了！從現在起，六十天後你將會一天之內晉升多次官職，一百天後你將當上丞相，希望你要珍重自愛啊！”果然，貞觀（唐太宗李世民的年號）年間，唐太宗下詔命文武百官貢獻治國的良策，馬周所獻的國策超過了所有的大臣，當天就任命他為拾遺、監察御史（掌察劾百官、巡視州縣、祭祀、監軍的官）和裡行官（散官的一種，類似清代宮中的“軍機處行走”）等三個重要官職。從此馬周多次得到重要的任命，並當了好幾年中書令（即宰相）。有一天，一群神仙降臨到馬周家，對他說：“你輔佐大唐有功，已完成了上天給你的使命，現在可以告退了，東皇太乙命你立刻回天宮，不要在人間停留了。”第二天，馬周沒生病就突然死了。皇帝追賞他“忠公”的封號。馬周在人間功業卓著，他輔佐皇帝治理國家，弘揚正直的官風，國史中已有傳記，這裡就不詳細記敘了。


(資料來源: 《太平廣記》)

特別附上的原因是，提供給各位當作參考囉，最近蠻多人PO文問解籤，
其實自己花點時間找一下，可以增廣見聞，也好讓花大及其他前輩有時間可以喘口氣。

現在走筆至此，已是靜心等待，是否會圓、會和好如初，不強求。
倒是兩張籤詩互有印證，蠻值得玩味。
芊慧敬上

恩恩~同意唷~看到妳的貼文..真是有同感

稍早我在看我以前抽過的籤
與後來發生的事，有被籤給應驗重哩~
只是我資質駑頓，很怕也不曉得是不是自己在自圓其說...
小小的籤詩蘊涵著許多寓意與智慧..多想想思考真的也是一種學習..

也有看過有文章說，通常籤詩的故事也會代表著求籤者的一些現況
求籤者好比故事的主角...籤詩的故事可以多加揣摩與意會

呵呵呵~

每個人都多點用心

收穫最大的~

當然是自己!!


古德。辣克～


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

花大您好～～
不知道馬周是否是指我自己？
剛回到家，收到朋友的來信，
又看到前面您寫的一些內容，
覺得下面的短句，很明明白白地寫出內心感受。


張曼娟說：縱使在理智上，我們平靜的接受了情人的離去，
接受了在愛情中的分離仍是一種必然，卻在一個微妙的瞬間，
幾乎接觸到往昔的剎那，察覺了情感始終沒有接受，永遠不能將離別視為等閒。

如乞兒聞:

籤詩往往是以故事來比擬當事人,
所以您說的沒錯!!
這個馬周的故事,正是您的借鏡!!

以假為師 應機觀勢 藉術還真 <-- 乞兒所用術數亦不過如此而已,簡單吧!!

當
自己的心靜下來
而能明白問題與自己要的是什麼的時候
路途
就會自然而然的顯現了哩...


古德。辣克～


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

花大萬福：
誠然您說的，我現在心已偏失，自當慢慢修心養性。


又有一事求問。
很想改名，因為此事已擱在心頭多年，
想利用年中換發身份證時候順便改名。
以筆畫數問改名後行運如何？
求得第八十五籤，
籤詩曰：
重開山後藏前事 萬寶園中可再團
醉詠新詩添逸興 貴人引接上雲衢

蘇秦抵掌華屋

解：老者還來 春暮風和 欲求名利 早晚遇財
此籤春暮花開之象 凡事求謀俱吉

典故是從戰國策出來，蘇秦以連橫說秦http://www.wsm.ks.edu.tw/chinese/%A5j%A4%E5%C6%5B%A4%EE.htm#蘇秦以連橫說秦

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：「大王之國，西有八蜀漢中之利，北有胡貉代馬之用，南有巫山黔中之限，東有殽函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢行便。此所謂天府，天下之雄國也。以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。願大王少留，臣請奏其效。」

秦王曰：「寡人聞之，毛語不豐滿者，不可以高飛；文章不成者，不可以誅罰；道德不厚者，不可以使民；政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，願以異日。

蘇秦曰：「臣固疑大王之不能用也。昔者神農伐補遂，皇帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而霸天下。由此觀之，惡有不戰者乎？古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一。約從連橫，兵革不藏；文士並飭，諸侯亂惑；萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰攻不息；繁稱文辭，天下不治；舌敝耳聾，不見成功；行義約信，天下不親。於是乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝於戰場。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝三王五霸，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相撞，然後可建大功。是故兵勝於外，義強於內；威立於上，民服於下。今欲并天下，凌萬乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛於教，亂於治，迷於言，惑於語，沈於辯，溺於辭。以此論之，王固不能行也。」

　　說秦王書十上，而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履蹶，負書擔橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紉，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟然嘆曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也！」

　　乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀。伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：「安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」諅年，揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣。」

　　於是乃摩燕烏集闕，現說趙王於華屋之下，扺掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印。革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬鎰，以隨其後。約從散橫，以抑強秦。故蘇秦相於趙，而關不通。當此之時，天下之大，萬民之眾，王侯之威，謀臣之權，皆欲決於蘇秦之策。不費斗糧，未煩一兵，未戰一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢於兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從。故曰：「式於政，不士於勇；是於廊廟之內，不式於四境之外。」當秦之隆，黃金萬鎰為用，轉轂連騎，炫煌於道。山東之國，從風而服，使趙大重。且夫蘇秦特窮巷、掘門、桑戶、棬樞之士耳，服軾撙銜，橫歷天下，庭說諸侯之主，杜左右之口，天下莫之伉。

　　將說楚王，路過洛陽。父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視，側耳而聽；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：「嫂何前倨而後卑也？」嫂曰：「以季子之位尊而多金。」蘇秦曰：「嗟呼！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富厚，蓋可以忽乎哉？」

不知道自己所想的筆畫數是否OK？
芊慧敬上

如乞兒聞:

算這個筆劃數,有二大方法
一是制式的算法,
也就是照字典的筆劃去算
另一種是隨機的算法,
也就是用占卜的取用法,照自己寫的筆劃來算
二種方法都可以~
但泥現在是藉用籤詩來看名字,所以用第二種方式也就OK了!!

由故事來看~
蘇秦少時說秦亦曾失敗,歸家更遭輕視
不過他能堅持自己的信念到底
徹底發揮所學,平衡國際均勢
終於改說六國抗秦
而成就了自己的一生功績!!

由故事借鏡...
改這個名字機會點在於自己心態的轉變!!
故事的後勢雖然大好
但其中的挑戰及自我的努力也都很高
重要的是要沈得住氣!!
能沈能穩
這個名字才有其願力與意義呦~


古德。辣克～


\\Rich Beggar\^花爵百鍊生..

花大您好～～
感謝您一早撥冗回答問題。
實際上為改名煩惱甚久，也曾經請教過兩位大師，
可惜他們給的名字，求籤皆是下下籤，
所以自己拿不定主意應該如何。
這是自己研究之後想的筆畫數，
雖有好的意象，還須自身修為，
佛祖隱約有此鼓勵的意思吧。
芊慧敬上

花大您好！
不好意思，有一個不知道典故的籤詩，
麻煩您看一下，好嗎？
第九十六籤
巍巍寶塔不尋常 八面玲瓏盡放光
勸汝心志勤頂禮 天龍擁護降天祥

汾陽王七夕天孫

小妹連全唐詩都去翻了一下，只有沈佺期的詩有提到，
但是並未解釋汾陽王、七夕、天孫的關係；
想借花大智慧解釋一下。

另外附上找到的資料：
http://www.tynews.com.cn/big5/site1/longchengsanjin/2004-12/05/content_520895.htm
在山西有個久演不衰、家喻戶曉的戲劇《打金枝》，說的是唐朝名將郭子儀的儿子駙馬爺郭 曖打了金枝玉葉升平公主，升平公主委曲，一气之下跑回皇宮向父皇唐代宗訴說。与此同時，郭子儀得知情況，重責郭曖，向唐代宗請罪。唐代宗寬容明理，不但不責怪郭曖，反勸升平公主与郭曖和好，一場風波得以圓滿結束。《打金枝 》所演義的故事，在歷史上确有其事，那么身為一國之尊的唐太宗對郭子儀為什么格外客气呢?這要從郭子儀的身世及歷史功業談起。（以下略）
http://www.millionbook.net/lsxs/c/caidongfan/tsyy/064.htm
子儀身為上將，屢擁強兵，程元振魚朝恩等，讒謗百端，詔書一紙往征，無不就道，所以讒謗不行。魚朝恩嘗陰斸子儀父墓，子儀入朝，中外慮有變故，代宗亦慰唁再三，子儀獨涕泣道：“臣統兵日久，兵士或侵及人墓，不無失察，今先冢被毀，恐是天譴，不得專咎他人呢。”由是群疑俱釋，且深服子儀雅量。子儀嘗使人至魏州，田承嗣向西下拜，并語去使道：“我不向人屈膝，已好多年了，今當為汾陽王下拜。”及李靈曜据汴州，不問公私各物，一概截留，獨子儀物不敢近，且遣兵護送出境，所以子儀一身，關系天下安危，約二十年。校中書令考二十四次，家人多至三千人，八子七婿，均為顯官，諸孫數十，朝夕問安，子儀不能盡辨，但略略點頷罷了。相傳子儀自華州原籍，從軍塞外，因入京催趲軍餉，返至銀州，時正七夕，風砂徙暗，日暮無光，子儀不得前行，就道旁空屋中，席地留宿，正在蒙矓欲睡，忽見左右皆現赤光，惊起仰視，天空中有一云軿，冉冉而下，內坐美女，端庄華麗，迥与凡人不同。子儀即拜祝道：“今天為七月七日，想是織女降臨，愿賜長壽富貴。”女囅然道：“大富貴亦壽考。”言訖，霞光复起，云軿徐升，女尚俯視子儀，笑容可掬，直至高低遠隔，方才煙霧迷离，不可复見，果然后來俱驗，一如女言。史官稱他權傾天下，朝不加忌，功蓋一世，主不加疑，侈窮人欲，議不加貶，真是福德兼全，哀榮終始呢。故部將佐，多為名臣，子孫亦多半顯揚。這更是郭氏特色，史所罕聞。旌揚盛德，正裨兼收。子儀從子郭昕，曾為安西四鎮留后，自吐蕃陷入河隴，四鎮隔絕不通，昕与北庭節度使曹令忠，屢遣使奉表朝廷，終不得達。伊州刺史袁光庭，且累被吐蕃圍困，糧盡援窮，自焚死節，唐廷毫無所聞。至子儀歿后，僅隔一月，昕使從回紇繞道入朝，方得四鎮二庭消息。德宗封昕為武威郡王，曹令忠為宁塞郡王，賜令忠國姓，改名元忠，追贈袁光庭為工部尚書，這且不必細表。 （以下略）

芊慧敬上