如題

他的內容好像不錯說

摘錄自「子平命學計量奧秘」中的「暗拱暗會」，暗拱暗會有其條件，如下：

暗拱暗會

八字四柱的地支，就猶如一張桌子的四隻腳，撐著整個桌面，若將四隻腳圍繞起來，
正是一個圓周，所以四柱地支，暗中包容著十二地支，也就是說--除了四柱排出「可見」
的地支之外，其實人命也「暗拱」著其他的地支。

子平《氣象篇》云；「天地包藏神得用，豁達胸襟。」
《滴天髓》云:「暗沖暗會尤為喜」(其實應改為「暗拱暗會尤為喜」)，
皆言暗拱、暗會「得用」時之可貴。

為何「暗拱暗會尤為喜」？因為八字如果可以尋暗拱、暗會為真神時，
則暗拱、暗會之神，也可以列入計算。

暗拱、暗會，影響人命好壞有著很大的關鍵，舉凡人命富貴貧賤、窮通壽夭、
六親緣份及人數、教育程度高低、相貌美醜等等的等級，幾乎都要以暗拱暗會來計算。

有些命造的喜用神，表面看起來似弱而實旺，這是拜暗拱暗會之賜。

古書雖然有提到暗拱暗會，卻沒有提及「如何計算」暗拱暗會，以及「何者可以」
尋暗拱暗會，又「何者不能」尋暗拱暗會?因此，暗拱暗會遂成為命理中深奧難懂
的一環，非經得有訣要者傳授，實是難得一窺其秘。

暗拱與暗會不同:

暗拱--如庚金為格用喜神透干，地支為辰午戌亥，此時地支則「暗拱」庚金已長生、
申臨官及丑墓庫之位。

暗會--如庚金為格用喜神，地支有巳字，巳之左右有子字，則子過一字之丑字，
可與巳字「暗會」成庚金之局。但須要--巳字與子字「緊鄰」，才能暗會；若巳
字與子字隔「一字」或「二字」，則不能暗會。

又設若以庚金為格用喜神，而原局有辛酉金之混雜，則須原局有「去除」辛酉金，
庚金才能尋暗拱暗會，否則不能暗拱暗會。

並非任何命造都可以尋暗拱暗會;何者可以尋暗拱暗會?何者不可以尋暗拱暗會？
分析如下：

1.喜用在原局要比假神「生旺」。或雖然有假神混濁，
但有「剋洩去」假神之用神有力者。

例如:以甲木為格神，局中有乙木混濁，若原局甲木比乙木「生旺」，
更有辛金或丁火等「去」乙木假神之用神者，則甲木可以尋暗拱暗會為真神。
若假神能去除盡淨，則「去假」之用神，亦能加入計算。

2.要有情，才可以暗拱暗會：無情，不能暗拱暗會。有情的含意有三：

(1)是喜神四柱地支紮根有力，假神有去除。

例如:以庚金為格用喜神透干，四柱地支為申酉戌辰，庚金紮根生旺，
如若局有去除辛金之神有力者，則地支暗拱巳丑庚金生庫。

(2)視距離的遠近。距離近者，有情；距離遠者，無情。
(3)四柱地支有三柱或四柱「同一字」，也是有情，可暗會真神到局。

3.喜神有刑沖剋洩或混濁者，不能暗拱暗會。

4.所拱會之支，有「剋害」格用神者，不能拱會。

例如:以壬水為格，混癸，用乙木。地支拱有戌乙木之庫，但戌亦為戊土之庫，
會剋害壬水格神，則戌庫不能拱會。

5.所拱會之支，會「混亂」真神者，不能拱會。

例如；以庚金為格，混辛金，用丁火。原局地支有巳酉二字，暗拱丑庫。
丑為庚丁之庫，格用同拱本美，但丑能會巳酉成金局，陰陽混雜同旺，所以丑庫
不能拱。除非原局辛金假神能去除盡淨，才能暗拱。

6.地支一氣，或氣聚一方，亦為有情，可不論距離遠近。

假如：地支有卯、未二字，無亥，支內有寅，原局乙木有去除，
則寅可「暗合」亥到局會未，若乙木無法去除盡淨，則無法暗合亥到局。

以上所論是以喜神而言。然而，忌神也有暗拱暗會，如遇「填實」則凶。

古書有云；「拱祿夾貴，填實則凶」，這句話似乎不太正確!「暗拱喜神」，
不畏填實，填實反而有福。反之，「暗拱忌神」，最忌填實，填實必凶。

但一定要知道，暗拱或暗會所拱會出之神，僅是作為「喜忌計算級數」之用，
不能作為「格用神」。例如：要以己土制癸水，原局無己土，不能以「暗拱」
出的丑，或未中己土，作為制癸水的用神。因為暗拱暗會之神，僅是一種精
神，並非實物。格用神，須於八字「原局」明現的十神之中取之。

請問看李先生的書可以幫助打通在定格取用上(或稱尋主輔)的障礙嗎？我有點想買一本

我看神秘命學有些定格取用，好像不一定用最旺的神為格，最旺之神有時會有格無用，所以定格之外，還要兼顧取用，真的不簡單......
暗拱會方面，何時可拱會何時不可拱會也不易掌握，算分或算級、分數的加減等等，實難以了解，書中在計算級分數方面有時寫的太精簡，常常讓我霧裡看花，

我是覺得：李銘城的子平命學辨證，不錯看；
再看：子平命學計量奧秘，會比較清楚

定格取用，倒是蠻令人費心思，去思考
找出最旺之神，要分辨真假，而若假神無制；再取次旺之神...
直到「五行輪轉」OK、排列生剋制宜，才能下定論，嗯~

目前小弟，有時會上網跟一位前輩聊聊這區塊，教學相長

目前還在學熟定格取用，而那位前輩也叮嚀說：
先學好定格取用，看六親，再學暗拱暗會，最後才是計量；步驟亂了，會走火入魔的，呵。

感謝 dgc大大，
看來買一本子平命學辨證來讀應該會有幫助
定格取用這一關實在不太好過.....

關於合留合去：

天干之五合，只有年時的位置，因相隔太遠，不能論合，其餘隔鄰及間隔皆可論合。
干支之合，只論合去，或合留，而不論剋洩。現摘錄一段，歐陽玠前輩在書中論合之言，
「而我所發現，有剋洩刑沖而合，為「留」；無剋洩刑沖而合，謂之「去」，適於尋主
輔，及行運尤為廣用。」，至於進一步的應用，則須自己去揣摩，李銘城老師在書中，
亦多作保留，不知有誰可以說明一下究竟什麼情況下為去，什麼情況下為留？

要看天干地支排列組合,及刑剋來看去留

[引言===以下為轉貼，作者為：fatelife，主題為：以八字會友===

時日月年
戊丙癸辛
戌戌巳酉

這是命學甚神秘的問題，現今想來，雖大致不變，但有稍許更動，於整個運勢變化不大。以下是蔽人的意見，供您參考。

戊癸之合，應為戊去，癸留。原因是日時兩戌，因為排列位置的關係，日戌受巳酉金局之洩，而時戌無傷仍在，能剋癸水，且時干坐戊也無傷，故被合去。巳酉之合，因為巳中庚金雖當令，但巳中丙火仍在，如無日戌洩丙火生庚金，亦不能取為庚金偏財格。

尋主輔，日干本身除比肩格外，皆不列入考量。但喜用神可以護衛日干，日干卻不能護衛喜用神。

所謂干支合，就是因為有剋洩，才被合留，否則合去，理由，就是只有「剋洩」而已，並無他故。合留的真義是，「五行不消失，但可以增加。」如戊癸之合，戊土消失，故不必論。只論癸水，沒有消失，但仍可洩辛金，使癸水增旺。也可以剋丁火，因為癸水仍然沒有消失。但卻不能生乙木，不能被己土所剋，因為有剋洩者，變也。變化而去，癸水消失矣！

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戊癸合，戊留癸去，以辛為格，用戌中丙火制庚。

本人提供一點不同看法：戊癸之合，各自合留。

時 日 月 年
戊 丙 癸 辛
戌 戌 巳 酉

丁戊己庚辛壬
亥子丑寅卯辰


1. 巳酉共會出10級庚金，因此戊土合留，戌庫丙火不可算，因戌庫是透戊土，丙火再旺也已生為戊土，巳酉會出金局，如何再論巳中有丙火呢？

2. 原局無己土，癸坐巳為胎地，只有1級，辛金貼近相生之力遠不及戊土貼近之剋，因此癸水亦合留，力雖微弱，但幸得辛金正財月令為死地。

3. 此時之格用喜忌自然很清楚，以從庚金偏財為格，用戊土食神、癸水正官為用神。

4. 戊土在原局太旺為病，滴天髓云：「君賴臣生理最微」、「君不可抗也，貴乎損上以益下，臣不可過也，貴乎損下以益上」，因此最好運在庚、申二運，辛卯大運應該也過得很如意才對

5. 喜神落在月柱，父母星又喜，代表父母極為疼愛，而且有助力

附註：本人在本網提供的看法，歡迎各位討論，但很不喜歡有人一字不漏抄襲的在別的網站發表（目前就已知的就有對許羽賢看法與謝長廷八字簡批部份）。

TKS!

八字之理，本已紛雜，看得見的八個字，都需絞盡腦汁，尚難理會，
何況看不見的暗拱暗會乎？

格用神，須於八字「原局」明現的十神之中取之。
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“用”不一定是「原局」明現的十神之中取之。

後來翻李先生的書 才曉得歐陽先生是將論子息數的訣 引申用在八字的格局高低上

這個讓我蠻驚訝 一柱論命法至少還是從淵海裡面論六親訣去引申出 論六親的方法

這是正用 是古人意 的發揮 當然創新是隨便啦 只要你有信徒 外人又能怎樣

但我個人仍認為 論子息數的概念應該去發揮在現代如何論子息 論格局的概念應該發

揮在現代如何以格局論人生的方向 這是簡單以古貫今的態度 若是原本論子息的 拿

來論格局 我覺得有點怪 真的是蠻怪的

阿漫

原局真假神混雜無法取清時，可於大運流年中取用神。

「子平命學計量奧秘」中的「暗拱暗會」提到：

Quote

暗拱--如庚金為格用喜神透干，地支為辰午戌亥，此時地支則「暗拱」庚金已長生、
申臨官及丑墓庫之位。

暗會--如庚金為格用喜神，地支有巳字，巳之左右有子字，則子過一字之丑字，
可與巳字「暗會」成庚金之局。但須要--巳字與子字「緊鄰」，才能暗會；若巳
字與子字隔「一字」或「二字」，則不能暗會。

Unquote

小的看來看去都看不明白上述「暗拱暗會」的原則，懇請各位老師、前輩賜教，說明一下。

謝謝

謝長廷流年探討：

丙戌、癸巳、壬辰、己酉：取辛金正印為格，透出之丙火為用神，原局真衰假旺，因此更須經過一番考驗，才能得到其原局之富貴級數，比其他貴格來說，自然不簡單。前一大運戊戌，謝長廷先生經歷戊運大衰、戌運之由衰轉旺，真可謂柳暗花明又一村，一定有很深的體會。目前虛歲接近60歲，行己亥大運，己雖為用神，但走至北方水，不免有些窒礙，但愈靠近亥運，則反而會有一番新氣象，因亥巳沖，原局忌神被沖掉，雖用神丙火入絕，但亦不礙其貴氣發顯，此為原局之最好運矣。

今就今明二年乙酉、丙戌年分析之：

1. 乙酉年：乙木坐絕、二酉自刑、丙戊死地、假神庚金旺地，運算不錯，惟其中己土在酉得生，還是會生酉混庚，乙木雖得原局癸水轉化制己土去生酉金，但無法去除淨靜，因此不免有些窒礙是會發生，印星又主長輩、長官，所以可能因阿扁緣故。

2. 丙戌年：用神丙火透出，剋制假神庚金，大好之年，今年名氣一定同馬英九先生一樣（另篇再分析），如日中天，施政方面可以有所作為

馬英九八字探討：

庚寅、癸未、己酉、辛未，目前走子運，照說在子運，庚死辛生，只有1級假神當真，（詳細請參考李銘城老師之「子平命學計量奧秘」），不應該如此春風得意，要爭黨主席就手到擒來，其探討方面我認為除了對手王金平格局較低或流年不利因素（純屬猜測，無其相關八字以供探討），另一方面就是流年對馬英九相當有利，抵消大運低潮。今就乙酉、丙戌分析如下：

1. 乙酉年（2005）：乙庚合留，酉酉刑傷，庚在酉為極旺之地，格神獨清，因此雖然在衰運，卻為衰中旺，仍然算是春風得意，但尚未紅翻天，但因戰哥在卯運，雖為官印敗地（五行至敗為險地，此時原局八字內傷官、劫財特性非常明顯），卯戌合留，因此敗中有成，雖交出黨主席，黨內影響力還不會快速消退，小馬哥要至丁亥年才能完全擺脫戰哥的制輙，成為國民黨內發號司令掌舵者。

2. 丙戌年（2006）：丙火合留辛金假神，剋去真神庚金，以假當真，氣勢會如日中天，當然報紙的造神運動也會持續進行。尤其本年阿扁受丙戌之剋會極度施展不開，阿扁大概要躲起來，但也無法風平浪靜的，當然戰哥也走好運（另篇再分析戰哥八字，供大家參考），因此國民黨內之爭也會轟轟烈烈的上演，請各位拭目以待，當然報紙不見得會報導，只好發揮各位想像力。（另外謝長廷之運亦不錯，請看上篇分析），因此馬英九、謝長廷二人大概是報紙上常客也就不足為奇。

3. 有人用癸酉時，本人不認同，因酉酉刑傷，酉金無法洩未己土（無法由忌轉喜），此癸酉時之格局低矣（販夫走卒也，無用神為無用之人耶），另本八字資料由某命理大師處獲得，較之利用電話去問、或道聽途說，可靠多了，何況加上實際資料比對，請諸君用心推敲。

4. 通常以傷官為格、用偏財，除了人緣極好，表演能力比起演員也毫不遜色。至於2008年總統是誰，我不知道，難道會是馬英九嗎？