終日乾乾
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國曆: 61 年 1 月 3 日 亥 時生 性別: 男 性
農曆: 60 年 11 月 17 日 亥 時生 虛歲: 34 歲
八字: 時 日 月 年 大運: 10 ~ 19 己亥
柱 柱 柱 柱 20 ~ 29 戊戌
: : : : 30 ~ 39 丁酉
比 正 偏 40 ~ 49 丙申
肩 印 印 50 ~ 59 乙未
癸 癸 庚 辛 60 ~ 69 甲午
亥 巳 子 亥 70 ~ 79 癸巳
甲壬 庚戊丙 癸 甲壬 80 ~ 89 壬辰
傷劫 正正正 比 傷劫 90 ~ 99 辛卯
官財 印官財 肩 官財
大運: 90 80 70 60 50 40 30 20 10
偏 劫 比 傷 食 正 偏 正 七
印 財 肩 官 神 財 財 官 殺
辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己
卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
乙 癸乙戊 庚戊丙 己丁 乙丁己 戊壬庚 辛 丁辛戊 甲壬
食 比食正 正正正 七偏 食偏七 正劫正 偏 偏偏正 傷劫
神 肩神官 印官財 殺財 神財殺 官財印 印 財印官 官財

見龍在田
註冊: 2005-01-28
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mryu 您好!
乾造癸水日主生於子月亥時,天干雙印,地支水旺,全局金寒水冷,最喜燥土止水,火來暖局.
今命局中夫妻宮巳火為喜用,可得能家之婦.
然,年支與時支同沖夫妻宮巳火,且命局比劫強旺,對另一半總是冷言冷語,較固執不溝通.
若論姻緣,丙戌流年可期.
_________________________
人生在世,富貴不可捧,貧賤不可欺。此乃天地循環,終而後始者也。
服務地點:臺北市西園路一段145號B1
(龍山寺地下街命理二區E室)
聯絡電話:0910-219-660
終日乾乾
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終日乾乾
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終日乾乾
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雙喜臨門
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終日乾乾
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亢龍有悔
註冊: 2005-02-03
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以流年95丙戌不錯 火土的流年 正偏印現天干 有供奉雙性祖先
有憂鬱的現象 好學 有2種以上的工做或技能 能力很強 寅申巳亥 地支現3支
96年丁亥年要小心 天剋地沖
這是小弟的看法
有誤 不要見怪
雙喜臨門
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回應:
請指點迷津...謝謝
日元元神癸水生於11月仲冬,時值嚴寒冰凍,雨露化為霜雪。此時急需丙火解凍、戊土制水護財,八字中只依靠日支(夫妻宮)一點丙火戊土之祿可用,惜哉!受時支亥所沖破,故無用,用神在日支沖破,對婚姻感情是不利的,何况全盤比刼重不利財星。
身強,年柱見偏印者,大都有破敗祖業、損壞家名的現象,或者有父母離異、父親再娶等情形。或者出生時家中大都不是很富裕。通常年柱見偏印之人,如果出生於富裕之家,表示其出生後家道開始沒落。
身強旺年月印綬比刼:無兄弟緣,即使有終會變成孤獨。
禀性:
態度沉靜, 思慮瑣屑, 喜吹毛求疵, 雖至親至密者, 亦多懼與接近, 生活孤寂, 其為缺點, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影響最大者, 厥為注視小節而忽視大端, 輕重適當, 殊于前途有礙. 好在為人, 心細于發,手段精明, 處事有條不紊, 假如經商做賈, 盡能積少成大, 前途無量. 平時因深思過慮, 致易沾輕微腦病, 如逢歲運不佳, 則影響腹部, 身患腸胃, 便秘, 泄瀉,痢疾等症.
癸水在日元的人很純真,欠缺融通,很容易為芝麻綠豆般大的事操心。富有同情心,也有冷靜而清醒的一面。而且,情感細膩,將隱藏於內的爭競之心掩蓋住。所以,外表看起來非常溫和。
除此以外,大致上來講,這類人相當重視生活的情趣,其特徵是生活中有夢想,注重細膩的感覺。
缺點是比較拘泥,容易悲觀,凡事都往壞處想。不過,那是從遵守自我原則為出發點,同時也其有耐得住痛苦的能力。
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雙喜臨門
註冊: 2004-05-25
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★命理學術上的正確觀念(辟偏扶正):
(一)前言:
命理是古聖先賢,伏羲氏一劃開天,觀天俯地,察乎人情。劃卦垂象,以示萬物。在歴經賢哲們的推演及經驗的累積記戴,而慢慢形成的學術理論。
命理是在探討人,一生下來,所稟賦的磁場秉性,人從母體中十月懷胎,熟時,呱呱落地時,第一口吸入的氣,在此時刻中(年月日時)則形成了,你的命格特性,而往後的行運吉凶,亦因此而形成。
命理學是在探討人,呱呱落地出生時,所承所大氣時的磁場性質,中庸云:天命之謂性。上天賦與人的德性本來是至善的(不善不惡),因一點靈光下凡塵,由靈明而迷失,清靜經云:降本流末,而生萬物。上天賦與我們的德性本屬圓滿的,福慧是俱全的,但因流轉生死而迷失了本來面目,矇蔽了德性,所以說我們今天所論的命,並不是本初上天賦於我們的天命(德性),而是經過習染、迷昧、缺陷的秉性,五行不能均衡(中庸),有過與不及,所以才有富貴貧賤賢愚與不肖,千差萬別的命格及命運。
(二)命理學術的宗旨與使命:
命理學術的宗旨與使命,應是在於利生濟世為本,人們因為迷失、無知、執着、不明事理,而自造罪孽,陷於困悶而不能自拔之中,而至心有千千結。命理師應有修道人的心懷,去解惑別人,引導他走出陰霾,邁向光明的責任與使命感。奈何現今,學命理者,良莠不齊,大都數的命理師,皆以謀利為主,甚至有人借命理騙財騙色,唉!真是人心不古,道德敗壞。本綱站的宗旨,希望能以拋磚引玉,導正命學的正確觀念,以利益蒼生為念。
(三)學命者的須
學命理的人,所先必須築基堅固,何謂築基堅固呢?道學就是命學的基座,若是沒有道學的修養,及良好慈悲的德性,就傳術會因善根不固,而借術謀利,誤人誤己,造罪造孽,這並非先聖先賢傳術的本意。
(四)命學的功能:
命學在於趨吉避凶,其不二法門是,相為心生,修心則心正,心正則意自誠,意誠則德行自生,德則能蔭,蔭則能避凶趨吉,如此才是正途。而非凡俗一般命師,所用的一些千奇百怪的趨吉避凶方法,說清楚一點是要你口袋裹的鈔票,於事無補,一切都是漸時的心理作用或是巧合的驗證吧了。於事無補,最好是修心養性,把過與不及調適到中庸的德性,就能逢凶化吉、遇難逞祥。
孔子曰:不知命,無以為君子乎,這是說人不可不知命,包括天命及經習染後的質性,因為只有了解自己的缺陷處,去扶圓補缺,正心誠意修身齊家,進而行功立德,因為只有德蔭才是趨吉避凶的正途。
趨吉避凶的不二法門:禍福無門、惟人自招。禍福吉凶皆為存心與行為所招惹的,若能修心養性、正心誠意合乎中庸之德,改變不良的氣質與習慣,去毛痛改皮氣,心常處於太和之中(如彌勒佛的德相)起心動念不離忠怒,方為改變命運,趨吉避凶的良方也。
小濟活
終日乾乾
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