疑 是說假的喔 ???害吾當嚕真 ......

假的

佳文 再賞

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又是"欽天四化"(宮位)的資料...
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而且是早期的...

看起來這位前輩，對欽天四化蠻有研究的，那你能對「象數平衡-洛書應用」論述一下，什麼樣？

在請問：「四鳳.三旗.兩儀.標」在何種象數及條件下使用？

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好唐突的問法...
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就好像如果有人問了:飛宮裡的(象四化圖)(戊已乾坤門)請論述一下???怎麼用???...
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會是什麼的回文方式呢!...
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別想太多...
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(借)大師的一首詩..
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路遙遙....靜悄悄
江山本是眾生造
泥流河....風雨澆
霧大把天空圍繞
靠師父指....靠師父照
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霧也清....路也明
心情舒暢一身輕
陽光照....月兒明
佛家大道說不清
師父把燈照
路靠自己行
別讓鎖事鎖雙腳
掉進泥潭誰也數不清
...
經文只是指路燈
佛祖看你行
大步小步不一樣
自證自悟自心明
...

喔！大大斗數精深，那請大大解釋三才四象乾坤戊已門。戊為天府星、己為紫微星。請大大可否講述一下。

戊為天府星、己為紫微星....戊己乾坤門中戊己是講紫微跟天府嗎?

大大講的的問題來源....是不是有疑問?

象四化圖布三才
燕飛瓊林燕歸來
左右昌曲傳薪燈
河洛體用本平衡

借 ppipe的文緣

三才四象乾坤戊已門，裹面配合了解三世因果、四諦、十二因緣法，是以斗數修行的法門很深奧的喔！(學術者地基在於品德、道德總之就是修行，否則容易信口開河造罪業)

河圖五十居中，五行屬土，一為陽土、一為陰土，陽土為天府、陰土為紫微

陰土為紫微→數六(北斗六顆星)→代表天之圓

陽土為天府→數八(南斗八顆星)→代表地之方

紫微至尊震八方

六→倍陰陽→十二宮。(六宮陰陽往來)→理

八→倍陰陽→十六數。(四象陰陽消長)→數

數→是由象的衍化而出(藉象言氣而知數)

斗→是由數的陰陽而來，再由陰陽施於五行(星曜有陰陽五行)

故三字經云：是五行、本乎數。

福哥....

請問一下...看這裡面的東西怎麼越來越象鐘明修從蔡先生那邊拿來的講義一樣??

紫微六星

1.6數北

天府八星

3.8數東

12宮不就是12種因緣和合嗎?

四締聲聞不是就在祿權科忌....苦集滅道嗎?

三世因果....欲知前世因今生受者是.欲知來世果今生做者是

象數理氣--->宮星象

以上範圍能跑得掉嗎?


不過好像是每個人的緣法不同

二五精妙.妙而凝合

後學習的老師是許銓仁(高級班)

的確鐘明修老師的講學資料(高級講義)朋友給的。

是許詮仁與鐘明修...差不多是這範圍了

那本三才戊己乾坤門算一算也沒幾頁...不過恕我講實話...如果不當請多海涵

那本講義現在應該灑的到處是

可習光憑那幾頁能了解多少大意內容

從某層次來說跟廢書沒有兩樣..因為拿到的人根本無法運用

就如此

要懂也不是困難，必須要有易經道學及佛學基礎的人，如果能深通欣天監的精髓，運用在修持上以知命、立命、了命。

只要有心，正命者(淨化命理界的環境，用於正途導人以善)，先聖皆能通其竅，豁然而悟。

那先了解一下為什麼特別重

"化祿與化忌"好了

萬法因緣生,萬法因緣滅,我師大沙門,常做如是說

懂不是很困難...但是照福哥大大講的...

有易經道學及佛學基礎的人，如果能深通欽天監的精髓

具備上述條件的....還有誰在這裡打混

不是乘願再來.就是苦海沉淪

易經云:物以類聚.方以群分

看的懂的那幾頁武功秘笈不是也等同無用之物~~

金剛經裡面講的不是要掃三心離四相嗎?

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六*六---倍也--->三十六----三十六宮皆是春
八*八---倍也--->六十四----象以天地消長萬物之徵..故卦有六十四

哈！哈！哈！

心誠則靈

空色不異，謂之不二

只要合乎佛法的規範，行無住生心，亦是德，只要不離八正道。

說而無說

無說而說

嗯，還是有頭腦清楚的人~