這句話是從何宗陽大師所post的西江劉若谷的千金賦
本來我並沒有仔細看這一篇內容 不過看了一些網友將這文章往前推 也就順便看了一下
看到賦中這句話 引起了我很大的感觸 所以順便就寫一下感想

何大師post的這篇文章 我想這資料或許是由妙派陳倍生先生所抄過來的
陳倍生對這篇賦 可以說讚譽有加 視為真寶
陳在巒頭上的功力 依我看已經到了出神入化的境界 到這種境界的大概只有兩個人
一個是曾子南 一個就是陳倍生 曾是喜歡吹噓的人 陳則是非常謙虛的人
不過兩個人應該都是非常好學 非常努力

兩個人投入風水界的機遇都有些類似 曾到台灣 人生地不熟 言語也不通
所以只能賣個饅頭維生
因緣際會 有機會遇到貴人而信其風水 並為其介紹 至此大展長才 大吹法螺
陳到香港 一樣人生地不熟 初期是以中醫為業 為其病人修改風水有效驗 而在鄰里間出名

陳對於何宗陽大師也有不錯的評價 說何年輕有為 又拜明師
不過我倒要代陳說幾句話 何大師在巒頭上的認識 恐怕還要多努力

當然我並非是說何的巒頭很差 只是要堪稱得上是大師的話
依現在這種體會還是有一大段的距離 呵呵 不過多看看我寫的巒頭文章 會有幫助的

何大師特別推崇靈城精義 不過我想這也是何大師 巒頭沒法紮實的關鍵
因為靈城講的非常好 但都是一針見血的方式 語句用詞有點抽象玄妙
沒有基礎 讀久了 反而不紮實 只能山在虛無飄渺間 水在雲霧瀰漫處
或許大師可以先在雪心賦上 先好好下工夫研究 萬丈高樓還是要由平地起

為何我要以 察情意於面目之間 辨真假於向背之際這句話做標題呢
因為最近開始寫一些玄空的想法 看到了這句話 感觸又特別特別的深

巒頭都弄錯了 管你什麼卦什麼爻 什麼運什麼星 怎麼可能做對呢
巒頭的關鍵在哪邊呢 這句話可以說一言以蔽之了

面目和向背怎麼看呢
在賦中的後面一句 其實又給予了說明

局不取闊而取聚 砂不論格而論情
若是我砂而前面無不回顧 果為我局腳下定必窩平

前面的局砂聚情 指的就是察情意於面目之間
後面的回顧窩平 指的就是辨真假於向背之際

我總感到對於風水有興趣的人 整日花了很長的時間去破解古經古訣
何不先花點時間 了解巒頭的來龍去脈 這其實才是基礎功夫
更深入的來講 許多的古經古訣 並非憑空生出來的 空穴是不來風的
他們許多是依著巒頭結穴的特性 而以干支五行九星等等這些代名詞來描述
便產生了後人所謂的真訣

也就是說這些經訣提到的龍向水法 其實只是依照他們所觀察到的結穴關係做一個整體歸納
訣是要依龍向水的巒頭來取用 而非由訣來決定龍向水巒頭的吉凶
懂得巒頭之理 就懂得這些法 但是會這些法 卻不懂得巒頭 往往就會亂用
怎麼亂用呢 呵呵 就是拿來亂用在陽宅上
都天寶照經都說得這麼明白了 天下軍州總住空 何嘗撐著後頭龍

你真的悟了巒頭嗎

ㄏ ㄏ ㄏ 有陽必有陰 有陰必有陽

回應:

---

天下軍州總住空 何嘗撐著後頭龍

---

住"空"~~~
因為"空地多"~~~
必有真龍"步"脈~~~
分合會水~~~
山川融結~~~
才會有能容萬馬之地~~~
人以水為養命之源~~~
此句山水二龍恰為對比~~~
後頭龍言山龍~~~
整句白話就是這樣講~~~
天下的大都市都是在空地上集結,何嘗需要有樂山(鬼托)為依靠的山脈之地呢~~~
就是這麼簡單~~~
知其山情水意何需拐彎抹角~~~
心胸開闊又何需先刮洗別人一翻再來談論學理呢~~~
經文中後面接的更白話~~~

回應:

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大凡軍州住空龍， 便與平洋墓穴同，
　 州縣人家住空龍， 千軍萬馬悉能容，

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又一言~~~
平洋一穴勝千峰~~~
因得水~~~
雪心賦也是基本的入門書~~~
連小弟這幼幼班的都知道~~~
很困難嗎~~~?

用法上~~~

回應:

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陰陽差錯敗無窮

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這句才是重點~~~
知其法~~~
覆古墳~~~
窺堂奧~~~
見天心~~~

記得上次網上郊遊~~~
好像有大大說明中部這塊"軍州"~~~
是哪幾條行龍所融結~~~
應該蠻有意思的吧~~~

何老師常上網~~~
有空去找何老師研究一下功夫就知道嘛~~~
呵~~~
如果是太乙老杯杯怎麼辦~~~
打字還要請女兒打~~~
不就沒法好好回你~~~

至於陳培生老師~~~
就要問耿老師陳老師的巒理功夫如何啦~~~
自己道聽塗說~~~
沒有親自與人接觸得到的資訊~~~
說出來~~~
不怕失真嗎~~~

通常很容意落入搞鬥爭人的文章~~~
或手法裡~~~
就算是當過其徒弟的人說的~~~
也未必全是真的~~~
呵~~~
也許是知那徒弟背骨~~~
給他點肉就不錯了~~~
還想要入骨入隨~~~
通其真意~~~
還是自己有空去找想要批評的人~~~
泡泡茶研究一下聊天一下~~~
這樣負責任點~~~

通常很容意落入搞鬥爭人的文章~~~


對對，搞鬥文諷刺實在會帶來意氣之爭。若要還原真偽，理性討論會較為大家接受。

To: 小道前輩

感謝前輩指點 我還沒悟巒頭 初學而已
陰陽之理 也還在摸索 常想不透 想不明
還望前輩多加指點


To: 北海ㄚ忠

ㄚ忠真是愈來愈達到化境了 令人深深佩服
讓小弟獲益甚多

To: Geohobbist兄

兄真厲害 看出我不是新牌 因為我是冒牌的 呵呵 冒牌有時比新牌還糟糕了
為了感謝兄這樣捧場 我昨夜通靈時 賴布衣大師正好有來
也跟我提到了他的催官篇 實乃集結楊曾玄空之精要 數百年來無人能識
要我在講完整個玄空的時候 順便幫他做個說明與總結

兄到時就會知道 原來催官篇還是發揚玄空的始祖阿

回應:

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為了感謝兄這樣捧場 我昨夜通靈時 賴布衣大師正好有來
也跟我提到了他的催官篇 實乃集結楊曾玄空之精要 數百年來無人能識
要我在講完整個玄空的時候 順便幫他做個說明與總結

---

不要講到這個啦~~~
等等被貼標簽把文章弄到站務版~~~
被說語出驚人~~~
好逮有人推崇你那麼多篇文章~~~
這樣不好啦~~~
結果發現他推崇的文章原來根基來源是通靈得到的~~~
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=780755&an=0&page=0#780755

巒頭都弄錯了 管你什麼卦什麼爻 什麼運什麼星 怎麼可能做對呢
巒頭的關鍵在哪邊呢 這句話可以說一言以蔽之了

面目和向背怎麼看呢
在賦中的後面一句 其實又給予了說明

局不取闊而取聚 砂不論格而論情
若是我砂而前面無不回顧 果為我局腳下定必窩平

前面的局砂聚情 指的就是察情意於面目之間
後面的回顧窩平 指的就是辨真假於向背之際

我總感到對於風水有興趣的人 整日花了很長的時間去破解古經古訣
何不先花點時間 了解巒頭的來龍去脈 這其實才是基礎功夫
更深入的來講 許多的古經古訣 並非憑空生出來的 空穴是不來風的
他們許多是依著巒頭結穴的特性 而以干支五行九星等等這些代名詞來描述
便產生了後人所謂的真訣

也就是說這些經訣提到的龍向水法 其實只是依照他們所觀察到的結穴關係做一個整體歸納
訣是要依龍向水的巒頭來取用 而非由訣來決定龍向水巒頭的吉凶
懂得巒頭之理 就懂得這些法 但是會這些法 卻不懂得巒頭 往往就會亂用
怎麼亂用呢 呵呵 就是拿來亂用在陽宅上
都天寶照經都說得這麼明白了 天下軍州總住空 何嘗撐著後頭龍
>>看兄您說了許多文章.弟覺得上文比較有意思.
略:兩儀分界 差錯莫攖 從此細推 每卦可尋 卦莫亂挨 地貴生成 巒頭理氣 印證雙清 我因劉註 補此口訣 神而明之 九星可闕
易卦挨星尚如此交代:地貴生成 巒頭理氣 印證雙清 我因劉註 補此口訣 神而明之 九星可闕
共勉之