天步真原選擇內載有「太陰十二宮二十八舍之用」
也就是:
戌八度至二十一度十三分性穩宜用藥宜出行,
至酉四度四分性乾宜水路栽種不宜用藥
...
這個東西在典籍內很突兀,
前後都沒有相關的,
不知道是甚麼理論來得,
所以~~~
造成後世的學者只能依樣畫葫蘆,如南投鐘義明天星擇日實務
照抄!
照抄不一定不好,但是如果不知道原理,
卻可能抄錯了都不知道哦~
這個理論應該是阿拉伯或印度傳來的,
因為我看外文的典籍裡頭各舍名稱都是阿拉伯名,
從哪裡來的不知道不是大問題,
問題是,這個二十八舍的區間,
是要按照歲差的~~~
天步真原選擇裡頭的數據是一百多年前的事了,
所以啦~如果只是抄出來,抄到後來就變錯了。
一百多年前的人不將理論說明白,不過一百多年,就錯了。
依照Vijaya-Raghavulu博士的推算
在1937年1月時,第一個區間是落在牡羊座(戌宮)十九度十分三十九秒上,
每區間是十二度五十一分二十五秒
---
天地人為三才,
用擇日術的觀念就在天地人三才的配合,
不要以為擇日是小道,
它在考驗你的三才觀念通不通啊。
也就是:
戌八度至二十一度十三分性穩宜用藥宜出行,
至酉四度四分性乾宜水路栽種不宜用藥
...
這個東西在典籍內很突兀,
前後都沒有相關的,
不知道是甚麼理論來得,
所以~~~
造成後世的學者只能依樣畫葫蘆,如南投鐘義明天星擇日實務
照抄!
照抄不一定不好,但是如果不知道原理,
卻可能抄錯了都不知道哦~
這個理論應該是阿拉伯或印度傳來的,
因為我看外文的典籍裡頭各舍名稱都是阿拉伯名,
從哪裡來的不知道不是大問題,
問題是,這個二十八舍的區間,
是要按照歲差的~~~
天步真原選擇裡頭的數據是一百多年前的事了,
所以啦~如果只是抄出來,抄到後來就變錯了。
一百多年前的人不將理論說明白,不過一百多年,就錯了。
依照Vijaya-Raghavulu博士的推算
在1937年1月時,第一個區間是落在牡羊座(戌宮)十九度十分三十九秒上,
每區間是十二度五十一分二十五秒
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天地人為三才,
用擇日術的觀念就在天地人三才的配合,
不要以為擇日是小道,
它在考驗你的三才觀念通不通啊。
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