絕對的客觀,實在難求,每個人起心動念,約略都相信自己是對的,
與自己相反的是錯的,誰又能做公正的裁判呢?
上帝還是佛菩薩呢??

就算真有大裁判家,也不可能每一件芝麻綠豆小事,都來判斷對錯.
真正的裁判者,就是自己,而不是老天,也不是父母,親人,朋友,當然更不是反對你的人.
就算對又如?或不公正的裁判又如何?或許有人會懷疑,那麼計較對錯,到底必要否?
何必執著呢?當然不見得所有的對錯,都要去計較,
做錯的判斷,你當然可以無所謂,因為你看不到未來.錯因導致錯果.
你必須自己負責,你可以承擔重大損失,你當然可以恣意妄為.你輸的起嘛!

但沒有人可以承擔任何重大損失的.因為無法承擔.
沒有好好關心"因",的對錯,其實是很不智的.尤其是目標利益,牽扯重大時.
這是一種,有與無的對應,"對錯"與"利益"的對應,
合乎你的"利益",當然你會說"對",傷害你的"利益"你當然說錯,
一個人的"利"與"害",當然是"小對","小錯".
整體的"利"與"害",當然是"大對","大錯"

算八字,明"喜""忌",是很重要的事,我常講,喜用之所,即財富之所在
忌仇之所在,即包袱之所在,
人為何會判斷錯誤,不就喜而就忌,並不是無力判斷,
而是看不到未來,而為一時的衝動,企圖冒險.
長遠的利益,永遠與喜忌是一致的.

不要告訴我, 對或錯,我絕對尊重,朋友們賴以生存的信念信仰.
但我關心的是朋友們,的利益,所以請告訴我,你是如何計算你的利益的.
那才是我相信的"對""錯".當然每個人計算的模式有別,
我還是尊重,朋友們以苦為師, 我十分敬佩.
但若利益模式,與對錯模式相反,我便會不客氣的指出.
他們不可能長久遠離利益而堅持自己還是對的.

他們可以天馬行空,美夢不斷,意識型態,
但我可以用,輕輕"利益"兩字之線,把他們拉回現實,

真的因失戀而傷嗎?不過是害怕, 以後沒有人再對自己好了.
真的不相信命運的趨勢嗎? 那也請勇敢的面對未來的挑戰.

地獄是為,執迷不悟的人設的,我不會說我客觀,說人主觀.
我只會提醒,地獄就在那裡, 請進.
沒有人真的那麼勇敢的.

有人批評"算命是迷信",我也不反對,但算命可以提昇我的判斷品質,
我寧可迷信,
但就算你不去算命,你保證你不迷信嗎?時候未到而已.
只是未到命運的捉弄時間罷了.
若算命讓我誤判, 我也必須要有此覺醒, 沒有保證百分百的推論的.
自然會也會不去迷信算命.
故你只想挑剔"算命"或任何一主題,的毛病,我也尊重,
只會提醒你,這些缺點,真的會影響到,"算命"對人類的貢獻嗎?
我有我的答案,我也尊重你的答案.

絕對的客觀,這客觀也已經建立在主觀之上了...
所以世事總是有一體兩面的存在...
而人總是學不會放下,也因此心中才會有那麼多的執著
與紛爭~~~~~~~~

在德蕾莎修女小時候，還沒上小學時，星期天通常都上教堂，而窮人們在星期日也為了有麵包可領而上教堂。
幼年的德蕾莎看到這種情形，很認真的問開藥房的父親說:「爸爸，有沒有可以治好貧困的藥？」
這個突如其來的問題，真叫這當父親的傷腦筋，他告訴她說:「德蕾莎，這世界上並沒有能治貧困的藥。如果妳能發明這種藥，那我也一定會非常高興。」

芝蘭生於幽谷，不因無人而不芳；
君子立身行道，不因窮困而敗節！

社會價值觀的扭曲，逼著人們盲從追逐，
以下有一段話，對於現代人行為的動機上，
或許可以注入一點點光！

在加爾各答兒童之家牆上標示著....
.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.
人們不講道理、思想謬誤、自我中心，
不管怎樣，總是愛他們；

如果你做善事，人們說你自私自利、別有用心，
不管怎樣，總是要做善事；

如果你成功以後，身邊盡是假的朋友和真的敵人，
不管怎樣，總是要成功；

你所做的善事明天就被遺忘，
不管怎樣，總是要做善事；

誠實與坦率使你易受攻擊，
不管怎樣，總是要誠實與坦率；

你耗費數年所建設的可能毀於一旦，
不管怎樣，總是要建設；

人們確實需要幫助，然而如果你幫助他們，卻可能遭受攻擊，
不管怎樣，總是要幫助；

將你所擁有最好的東西獻給世界，你可能會被踢掉牙齒，
不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。
.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.--.
這是德蕾莎修女告訴大家的話！

當做事找到了力量的泉源，就不會再產生迷惘了！
【以上僅供參考】....陳璽文

陳兄的故事說得真好!!
乞兒感動再三..>.<..

再大的光芒,也無法遍照世間的每一個角落~
再小的善念,卻能從心底溫暖的每一個心靈!

^_^

陳璽文 兄

---------------------------------
人們確實需要幫助，然而如果你幫助他們，卻可能遭受攻擊，
不管怎樣，總是要幫助；
將你所擁有最好的東西獻給世界，你可能會被踢掉牙齒，
不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。
---------------------------------------

您實在太偉大了,
每次看到陳兄的大作,
都會有莫名的感動,

^_^

發現真理就會覺得輕鬆

主觀客觀只是語言的辯證而已

就是堅持錯誤才需要辯證啊

總忘記真實
面對自己的真實,真是件殘酷的事.

講了半天,關心的還是自己.夫復何言呢.

執著於應該執著,不執著於不該執著,是不執著.
利己是最大的基礎.
難道自己就只是你一個人嗎?你的親人是不是你自己的一部份呢?
你的家庭,朋友,社會,國家...呢?

名相之愛好,當然死在名相之上,
既然唯心是問,那你的心是什麼?

絕對的客觀,實在難求,每個人起心動念,約略都相信自己是對的,
與自己相反的是錯的,誰又能做公正的裁判呢?
上帝還是佛菩薩呢??


客觀的真義是..??
客觀偶的理解是經驗法則下.大家或是多數的意見.
但並非一定是真實..
古老的年代.....還以為太陽繞地球是客觀的真實呢,....

看輕鬆點..!!

看緊你的腳根,站穩你的腳下.遠大理想,崇高目標可以,與你好好做一件小事件,
並沒有太大的不同.都只是一念間的事.只要是向上,是不論大小的.
一向上,另一向下,校量大小就很重要,這就是取捨.
回歸生活,回歸於你的每一個判斷決策,以及每個因緣.
因緣不遠求,當下起漣漪,名相幾乎都是遠求的,反觀自己才是真實.
自己的吉兇禍福,週遭朋友的吉兇禍福,每一個互動...
我說決策,其實也是人生的各種考驗.認真應試,就是精進.
你真正做到實證與否,不是長篇大論,而是關鍵的那一兩句,
,有就是有,沒有就是沒有.何需多言.
多餘的只是包裝嘛!去包裝,真實的脆弱.

遠邊的晚霞.不如腳邊的玫瑰..............

>>>你真正做到實證與否,不是長篇大論,而是關鍵的那一兩句,
,有就是有,沒有就是沒有.何需多言.
多餘的只是包裝嘛!去包裝,真實的脆弱.

coolwind兄你是在說論八字嗎？我喜歡喔　哈哈......

需要戴老花眼鏡才能看清楚字幕的@_@石磨子

呵呵呵~^^

真有意思...乞兒也來一篇吧~

難以抉擇
換成是您,又該如何選擇呢??



出處:奇摩高校
作者:River
網址:http://tw.comic.yahoo.com

cccc.....百鍊兄這個有意思,
我會選擇我自己.














小弟不懂命理,各位大大辛苦了

呵呵呵~

謝謝兄台賞眼賞臉!!
下次再看見些有趣的,乞兒會再貼上~^^

ps.莫非兄台是"天龍八部"中,傳說中的掃地僧嗎??欽慕之至!!!

客觀是針對主觀..
不是針對事實...
客觀怎麼建立在主觀上.?

一個人的客觀建立時,這個客觀同時是建立在他的主觀上...

呵呵呵~

謝謝兄台賞眼賞臉!!
下次再看見些有趣的,乞兒會再貼上~^^

ps.莫非兄台是"天龍八部"中,傳說中的掃地僧嗎??欽慕之至!!!
............................

非也~~非也~~小弟只是宇宙天地間平凡且雞婆之小民也...ccccc









小弟不懂命理,各位大大辛苦了

哈利波特的一書中的 “ 意若思鏡” 鏡框上刻有
"Erised stra ehru oyt ube cafru oyt on wohsi"（英文版原文）
皇冠中文版把他翻成 "意若思.思特拉.厄魯.歐特.烏比.卡弗魯.歐特.昂.屋西" 難道這是
個咒語嗎？也是咒語，但其實內藏玄機，譯者沒將它看仔細，略過了作者的巧思，實在很可惜。

Erised（意若思）這個字其實是從Desire"（慾望）這個字來的.
把Desire（慾望）這個英文單字整個反過來就是Erised（意若思）
鏡框上的銘文 "Erised stra ehru oyt ube cafru oyt on wohsi"
整個反過來是 "Ishow no tyo urfac ebu tyo urhe arts desire"
再把英文單字調整一下就變成
I show not your face but your hearts desire!
（我不僅顯示你的臉,而且是顯現出你內心的慾望）


所以鄧不利多才對哈利說：
世上最快樂的人，才有辦法把這面意若思鏡當作普通鏡子使用。