AI算命大師如果我們吃活物,是否真的會打進畜生道?但如果真是轉化為肉食獸,還不是循環造孽嗎?請大大指點.
殺生是否很嚴重?
#421374 - 2004-09-21 17:07:03
終日乾乾
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殺生是否很嚴重?
#421374 - 2004-09-21 17:07:03
終日乾乾
Re: 殺生是否很嚴重?
#421375 - 2004-09-22 03:57:42
或躍在淵
1.個人覺得是吃者和被吃者之間的恩怨為多!!但是吃多了習氣重了 自然業力的感應可能會重一些!但是因果甚深難測 甚深難測 所以.......甚深難測!!
2.肉食獸也是在食物鏈之中 所以是依本身業力的感應而受報 吃與被吃循環不止
2.肉食獸也是在食物鏈之中 所以是依本身業力的感應而受報 吃與被吃循環不止
Re: 殺生是否很嚴重?
#421376 - 2004-09-22 09:46:52
終日乾乾
謝謝ericman大大
Re: 殺生是否很嚴重?
#421377 - 2004-09-23 04:28:15
三陽開泰
這樣其實也是維持著大自然的平衡
千古以來，歷久不衰。
千古以來，歷久不衰。
_________________________
稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊。
南方世界湧香雲，香雨花雲及花雨。
寶雨寶雲無數種，為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因，佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚歎，十方菩薩共皈依。
我今宿植善因緣，稱揚地藏真功德。
慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音裏，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。
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慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音裏，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。
Re: 殺生是否很嚴重?
#421378 - 2004-09-23 04:41:59
雙喜臨門
我是沒研究~~不過以我個人感覺~~我是不動殺意~~
像吃東西~~這是我的需求~~我不起殺意~所以我不會因殺生而感到罪惡~~
但是~~當我看到螞蟻,蚊子,蟑螂......以前我會使出降龍十八掌~~一掌一個~~
不過現在卻為當時的所作所為感到後悔~~因為我傷害了生命
像吃東西~~這是我的需求~~我不起殺意~所以我不會因殺生而感到罪惡~~
但是~~當我看到螞蟻,蚊子,蟑螂......以前我會使出降龍十八掌~~一掌一個~~
不過現在卻為當時的所作所為感到後悔~~因為我傷害了生命
_________________________
無常幻風雲
飛龍破長空
霸刀驚俗世
赤霄動世情
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赤霄動世情
Re: 殺生是否很嚴重?
#421379 - 2004-09-23 04:44:02
三陽開泰
嗯
小丹的見解不錯
又進了一步
正是小杰想說的
各取需要
維持著大自然的平衡
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又進了一步
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Re: 殺生是否很嚴重?
#421380 - 2004-09-23 05:17:13
飛龍在天
植物並不是死的喔
吃素也是殺生喔
只是人的偏見看到血才算殺生
照理論看，吃素者應該先打入地獄才對
誤導大眾
真正不殺生的只有兩種人
1.死人
2.還沒有出生的人
吃素也是殺生喔
只是人的偏見看到血才算殺生
照理論看，吃素者應該先打入地獄才對
誤導大眾
真正不殺生的只有兩種人
1.死人
2.還沒有出生的人
Re: 殺生是否很嚴重?
#421381 - 2004-09-23 05:34:27
久盛不衰
殺生為護生~~斬業非斬人
若殺一人可活千萬眾生---殺其生乃殺其業
若為一人之私而扼其生---殺其生乃斬其人
若殺一人可活千萬眾生---殺其生乃殺其業
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惡言惡口,損人損己,鬼心奸巧,自毀善緣
惜情惜緣,福自心田,善惡果報,絲毫不假
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新竹論命處:新竹市建功一路49巷27號3樓
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Re: 殺生是否很嚴重?
#421382 - 2004-09-23 10:24:30
終日乾乾
謝大大
▲殺生是否很嚴重?
#421383 - 2004-09-23 21:28:42
萬事如意
回應:
殺生為護生~~斬業非斬人
若殺一人可活千萬眾生---殺其生乃殺其業
若為一人之私而扼其生---殺其生乃斬其人
大大的領悟 一流ㄟ
完全正確........
_________________________
何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
▲殺生是否很嚴重?
#421384 - 2004-09-23 21:32:07
萬事如意
回應:
這樣其實也是維持著大自然的平衡
千古以來，歷久不衰。
正確....
大自然 有其食物煉...
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何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
何須劍道爭鋒
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天下無雙
Re: 殺生是否很嚴重?
#421385 - 2004-09-24 00:00:46
一元復始
Dear Alune,
殺生與否,和吃葷吃素無關,我們常常喜歡在這上面做文章,而忽略掉了"殺生"的意義,小弟不敢說都懂,但還是要說說小弟的看法,"殺"為刑,為金,"生"為性,為木,若是以金去刑木,謂之剋去,若以仁去就義,如此仁慈金順,殺生之中反而有生,此為順逆之道.
吃葷吃素,其實和自己的身體狀況有關,畢竟肉類也提供了一些微量元素與動物性油脂與蛋白質,但是當自己"內財"積聚多了,自然對於外界的需求就會減少,若是再自"誠信"入手,元性發現,自然能體上天好生之德,自然也就會自葷食改為素食,杰仔說的好,天地萬物是一個循環,生生死死,死死生生,有的來應業,有的來了業,應與了之間,無非是智慧的磨練!
殺生與否,和吃葷吃素無關,我們常常喜歡在這上面做文章,而忽略掉了"殺生"的意義,小弟不敢說都懂,但還是要說說小弟的看法,"殺"為刑,為金,"生"為性,為木,若是以金去刑木,謂之剋去,若以仁去就義,如此仁慈金順,殺生之中反而有生,此為順逆之道.
吃葷吃素,其實和自己的身體狀況有關,畢竟肉類也提供了一些微量元素與動物性油脂與蛋白質,但是當自己"內財"積聚多了,自然對於外界的需求就會減少,若是再自"誠信"入手,元性發現,自然能體上天好生之德,自然也就會自葷食改為素食,杰仔說的好
,天地萬物是一個循環,生生死死,死死生生,有的來應業,有的來了業,應與了之間,無非是智慧的磨練!
_________________________
師承 達道居士
歡迎各位來到道聖門網站
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Re: 殺生是否很嚴重?
#421386 - 2004-09-24 00:44:03
飛龍在天
《上天好生之德,自然也就會自葷食改為素食》這句話就已經點出葷食是殺生的意思了 
不是在挑戰宗教，而是在講一個理字
素食的人就有《好生之德》，葷食的人就沒有？這就是典型的矛盾
認為吃植物不是殺生，然後又滿口講萬物皆有靈性的話
『現代人都是不孝子』，以孔老夫子的言論來講是對的
因為身體髮膚受之父母.....(後面不打了)
古代連剃頭都不行，現在不只剃頭還要造型整容耶
時代在變，宗教的觀念也應該合理的改變，濟公不是打了宗教一個巴掌嗎？
誰說喝酒吃肉不會成佛？最重要的是心
如果大家都不吃雞鴨魚肉，那這些動物將因宗教而絕種
這又變成宗教造孽了，昔日某國就是因為全國百姓都信佛
人人出家不結婚，造成人口老化，街上無一兒童
後來趕快造出歡喜佛來拜，這說明什麼？
所以，建議一切隨緣，葷素只是為了身體健康就好，
另外
吃素就一定健康嗎？
其實和五術一樣，有些理論是前人騙你的
不是在挑戰宗教，而是在講一個理字
素食的人就有《好生之德》，葷食的人就沒有？這就是典型的矛盾
認為吃植物不是殺生，然後又滿口講萬物皆有靈性的話
『現代人都是不孝子』，以孔老夫子的言論來講是對的
因為身體髮膚受之父母.....(後面不打了)
古代連剃頭都不行，現在不只剃頭還要造型整容耶
時代在變，宗教的觀念也應該合理的改變，濟公不是打了宗教一個巴掌嗎？
誰說喝酒吃肉不會成佛？最重要的是心
如果大家都不吃雞鴨魚肉，那這些動物將因宗教而絕種
這又變成宗教造孽了，昔日某國就是因為全國百姓都信佛
人人出家不結婚，造成人口老化，街上無一兒童
後來趕快造出歡喜佛來拜，這說明什麼？
所以，建議一切隨緣，葷素只是為了身體健康就好，
另外
吃素就一定健康嗎？
其實和五術一樣，有些理論是前人騙你的
Re: ▲殺生是否很嚴重?
#421387 - 2004-09-24 01:29:37
久盛不衰
才哥~~
這個~~可能參考佛劍分說不錯
~~分說~不分說~~不由分說
--昏睡~不昏睡~~不由昏睡
能不殺生~就不殺生~~但是本來就死死生生~~真能不殺生~~真難
搞不好~~一個腳步不小心就踩死一堆螞蟻~~真難
能小心就小心~~修身養性~~
這個~~可能參考佛劍分說不錯
~~分說~不分說~~不由分說
--昏睡~不昏睡~~不由昏睡
能不殺生~就不殺生~~但是本來就死死生生~~真能不殺生~~真難
搞不好~~一個腳步不小心就踩死一堆螞蟻~~真難
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Re: 殺生是否很嚴重?
#421388 - 2004-09-24 01:32:19
一元復始
Dear alune,
您說的太嚴重了,萬事萬物的道理是在反應一個自然,自然之道不過升降罷了!
理為天性,您說的對,若是心不在吃素,那素食何用?而這而說的吃素,並非"吃素",而指的是"仁",仁在乾卦中,所表示的為元,為生,小弟所指"上天有好生之德"之意在此,當然葷素間的取捨,應該是看自己身體的需求,上一篇小弟已提若是"內財足"則相對的對於外在的需求就減少了,這包刮食物的需求.
您說的這段話出自"孝經",目前大家的解釋都如您所說的,但"父母"所指的是"先天一氣",也是您的自性,身體髮膚皆是受此而生,所不敢毀傷的是自己本身的自性,因自性會隨著知識與慾望的日長,而漸漸被矇蔽,所以不敢毀傷,也可說是退去自我,環復本我之自性!
對的!心是最重要的!
出家,出"枷",無非是要脫出自心上枷鎖,讓自己緊箍的心靈能得以脫出,回到自性,佛家言此,道家說的也是這個,這實在無他.
這說明了不明"自性"!
對的!但不是要隨緣,是要依自己的身體狀況而定!
因此,小弟的建議最好是調整本身的氣機,氣足自然"內財"就足,對於外在的需求就會減少!
是的!如何去判斷真假?就看您的"自性"了!
您說的太嚴重了,萬事萬物的道理是在反應一個自然,自然之道不過升降罷了!
回應:
《上天好生之德,自然也就會自葷食改為素食》這句話就已經點出葷食是殺生的意思了
不是在挑戰宗教，而是在講一個理字
素食的人就有《好生之德》，葷食的人就沒有？這就是典型的矛盾
理為天性,您說的對,若是心不在吃素,那素食何用?而這而說的吃素,並非"吃素",而指的是"仁",仁在乾卦中,所表示的為元,為生,小弟所指"上天有好生之德"之意在此,當然葷素間的取捨,應該是看自己身體的需求,上一篇小弟已提若是"內財足"則相對的對於外在的需求就減少了,這包刮食物的需求.
回應:
『現代人都是不孝子』，以孔老夫子的言論來講是對的
因為身體髮膚受之父母.....(後面不打了)
古代連剃頭都不行，現在不只剃頭還要造型整容耶
時代在變，宗教的觀念也應該合理的改變，濟公不是打了宗教一個巴掌嗎？
您說的這段話出自"孝經",目前大家的解釋都如您所說的,但"父母"所指的是"先天一氣",也是您的自性,身體髮膚皆是受此而生,所不敢毀傷的是自己本身的自性,因自性會隨著知識與慾望的日長,而漸漸被矇蔽,所以不敢毀傷,也可說是退去自我,環復本我之自性!
回應:
誰說喝酒吃肉不會成佛？最重要的是心
如果大家都不吃雞鴨魚肉，那這些動物將因宗教而絕種
這又變成宗教造孽了，昔日某國就是因為全國百姓都信佛
人人出家不結婚，造成人口老化，街上無一兒童
對的!心是最重要的!
出家,出"枷",無非是要脫出自心上枷鎖,讓自己緊箍的心靈能得以脫出,回到自性,佛家言此,道家說的也是這個,這實在無他.
回應:
後來趕快造出歡喜佛來拜，這說明什麼？
這說明了不明"自性"!
回應:
所以，建議一切隨緣，葷素只是為了身體健康就好，
另外
吃素就一定健康嗎？
對的!但不是要隨緣,是要依自己的身體狀況而定!
因此,小弟的建議最好是調整本身的氣機,氣足自然"內財"就足,對於外在的需求就會減少!
回應:
其實和五術一樣，有些理論是前人騙你的
是的!如何去判斷真假?就看您的"自性"了!
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師承 達道居士
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Re: 殺生是否很嚴重?
#421389 - 2004-09-24 01:50:45
飛龍在天
在此先聲明不是針對個人
不是我說的太嚴重，而是從出生到現在，我們都是被嚇唬長大的
從很多的教條可以看出，不准這樣不准那樣
束縛我們太多了，而且更扯到連想都有罪，會下地獄的
我個人也信佛也拜佛，但是我覺得過與不及都不好
不用強調吃素，不用去管吃什麼，吃東西只是為了活命
即使是吃沙西米都可以成佛，重要的是先活命
命都沒了還修什麼
感謝大大的指教
只是我覺得只要是人，就注定要來世上磨練的
苦字就寫在臉上，善心善行才是重點
關公沒有修練沒有吃素一樣成神
吃素只會營養不良，要均衡才是
不是我說的太嚴重，而是從出生到現在，我們都是被嚇唬長大的
從很多的教條可以看出，不准這樣不准那樣
束縛我們太多了，而且更扯到連想都有罪，會下地獄的
我個人也信佛也拜佛，但是我覺得過與不及都不好
不用強調吃素，不用去管吃什麼，吃東西只是為了活命
即使是吃沙西米都可以成佛，重要的是先活命
命都沒了還修什麼
感謝大大的指教
只是我覺得只要是人，就注定要來世上磨練的
苦字就寫在臉上，善心善行才是重點
關公沒有修練沒有吃素一樣成神
吃素只會營養不良，要均衡才是
Re: 殺生是否很嚴重?
#421390 - 2004-09-24 02:22:58
一元復始
Dear alune,
您不用客氣,也請您多指教.
眾多的束縛為"枷",而眾多的法只是在教導我們循序漸進入於"自性",如"釋迦摩尼佛","釋"為放,為解,"迦"為枷鎖,這二字放在名號的前面,為頭,所以綜合起來說,釋放心中的枷鎖,"摩尼"為金剛,亦為金丹,"佛"為覺者,再綜的說,釋放心中的罣礙,現出自己的本性,即成覺者!
您說的對,命沒了又如何修呢?而修字,除了"補"之外,還有"煉"的意思,假地水火風四大假合,回補先天的不足,從有為法,漸頓至無為法,其中所要的無非是去除"自我"的稟性,回復先天,自性圓滿,又需修何呢?
對的!對的!營養均衡最重要!
您不用客氣,也請您多指教.
眾多的束縛為"枷",而眾多的法只是在教導我們循序漸進入於"自性",如"釋迦摩尼佛","釋"為放,為解,"迦"為枷鎖,這二字放在名號的前面,為頭,所以綜合起來說,釋放心中的枷鎖,"摩尼"為金剛,亦為金丹,"佛"為覺者,再綜的說,釋放心中的罣礙,現出自己的本性,即成覺者!
您說的對,命沒了又如何修呢?而修字,除了"補"之外,還有"煉"的意思,假地水火風四大假合,回補先天的不足,從有為法,漸頓至無為法,其中所要的無非是去除"自我"的稟性,回復先天,自性圓滿,又需修何呢?
對的!對的!營養均衡最重要!
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Re: 殺生是否很嚴重?
#421391 - 2004-09-24 18:02:15
或躍在淵
我覺得大大的說法很正確！！！！
若我記得沒錯吃素應該是中國佛教的產物
宗教與茹素的關係 跟地區性有關 托缽維生的印度原始佛教 以及目前在東南亞一帶的南傳佛教 不會要求施主必須施予素食
其他有很多不同的呈現都與當地的文化內涵有關
佛陀教誨中有所謂“十四無記“就是十四條佛陀認為不應該討論的問題，比如說；世界有邊無邊 涅盤之後的境界等十四條 佛陀不許弟子討論研究的原因在於 這些問題不會對解脫煩惱有幫助！而解脫煩惱對於一個身處三界火宅的人正是最重要的事！
（雖然吃不吃素並不在十四無記的範圍）而殺生是最好少做的事！！！
若我記得沒錯吃素應該是中國佛教的產物
宗教與茹素的關係 跟地區性有關 托缽維生的印度原始佛教 以及目前在東南亞一帶的南傳佛教 不會要求施主必須施予素食
其他有很多不同的呈現都與當地的文化內涵有關
佛陀教誨中有所謂“十四無記“就是十四條佛陀認為不應該討論的問題，比如說；世界有邊無邊 涅盤之後的境界等十四條 佛陀不許弟子討論研究的原因在於 這些問題不會對解脫煩惱有幫助！而解脫煩惱對於一個身處三界火宅的人正是最重要的事！
（雖然吃不吃素並不在十四無記的範圍）而殺生是最好少做的事！！！
Re: 殺生是否很嚴重?
#421392 - 2004-09-24 18:23:18
或躍在淵
如"釋迦摩尼佛","釋"為放,為解,"迦"為枷鎖,這二字放在名號的前面,為頭,所以綜合起來說,釋放心中的枷鎖,"摩尼"為金剛,亦為金丹,"佛"為覺者,再綜的說,釋放心中的罣礙,現出自己的本性,即成覺者!
大大這翻解釋真特別！！真漂亮！！據小弟所知“釋迦“為佛陀的家族姓氏 “牟尼“為寂靜，聖者之意 釋迦牟尼是“釋迦族的聖者“的意思＠.....不好意思 打擾了....
大大這翻解釋真特別！！真漂亮！！據小弟所知“釋迦“為佛陀的家族姓氏 “牟尼“為寂靜，聖者之意 釋迦牟尼是“釋迦族的聖者“的意思＠.....不好意思 打擾了....
Re: 殺生是否很嚴重?
#421393 - 2004-09-25 03:27:58
見龍在田
回應:
殺生為護生~~斬業非斬人
若殺一人可活千萬眾生---殺其生乃殺其業
若為一人之私而扼其生---殺其生乃斬其人
虛君兄所言好讓愚弟開竅了一點
而湊巧昨日有一相近話題,小弟以誠意的心想向各位信佛大大請教---
( 不過後來,其他網友之回應反令我越來越混亂
)http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=&Number=699932&page=0&view=collapsed&sb=5&o=&fpart=all&vc=1
回應:
我想認真的問各位信佛網友:
如果在自己家裡發現牠們的話......您們會如何處理？
謹此先謝各位大大
編輯者： 大滿貫 (2004-09-25 03:39:13)
前一個議題
索引
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本站是個命理討論的園地，如果您要問命，請務必詳閱各板板規，遵守發問規則，不要只留個生日或是命盤，
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