1.當我們在外太空生活時,不知命理還能用否?
2.未來, 若是在外太空出生,在外太空生活時,命理還能用嗎?
不知大家高見為何?

TO: 一芳

諸如很多爭議的問題: 多胞胎, 外國人士, 閏月,
剖腹生產, 南北半球, 變性, 早子晚子...甚至您
提的外太空,如何推演?
其實這些都無須爭辯, 只要拿出命例, 印證過往重
要事項, 方法可行與否? 再累積其他命例, 就一目
了然, 所以不用煩惱啦...

ERIC 10-02-1999

1.命理印證是免不了的,不過要多少例子才算夠?
2.(曾貼過)大家在拼命找命例磨刀練功, 是要建立怎樣的命理規則, 我們都用經過試驗過且準確過的方法論命. 還是有些準, 有些不準? 對上個一樣的例子準了, 這個例子又不準了?
3.常看斗數書籍作者寫了一條規則, 成立的原因只是他曾經看過一個例子照這規則說得通,這樣的實證另人無法茍同.

TO: 一芳

所以愛迪生才會試那麼多的燈絲材料, 為的
只是讓燈炮點久一點. 加油啦...

ERIC 10-05-1999

Hi,一芳:
小妹插花一下,
小妹也曾和您有過同樣的想法,我也相信術數也能像科學一般,有進步
的空間,故而小妹汲汲營營,不斷地尋找各種可能的管道,期望能求得精
準無比的解命方式,但,這樣的努力,畢竟是失望了.....
因為,名師真的有料嗎?廣告作得大,真得能信嗎?

我的朋友就曾找過一位報上有名的某姓名學大師改名,這位大師出書又
上課的,我的朋友花了二仟~三仟請他改名,後來也再請正道的廟宇指示,
可否使用新名,結果是~完全不能用(共取了不少個).後來我請她找我老師
改名,(我的老師今年55歲,一生研究五術20餘年,開過計程車,做過大樓管
理,卻不曾有錢有名過)也同樣拿去給廟宇請示,最後廟宇決定錄用我老師
取的名.

舉這樣的例,並非替我老師做宣傳,只是想藉此傳達,
~山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈.~
之意!

小妺覺得機緣和巧合,再加上經驗,尤其是經驗,是解除術數盲點和疑惑的最佳
利器!不必心急,這就是天地對星家們的考驗!否則天下術數放諸四海皆準,
認由星家口說為憑,就像某支股票利多時,投資者一窩蜂進場,那種結果,想當然
而知!

像eric大哥,15年研究生涯,由他口中說出的東西,簡捷有力,一針見血,他也不是名
人(然也或許是!),但小妺自認可以在他這裡學得什麼.....即使在這天災地變的
末世紀中,隨時有可能大家四處散,永不再見,但我仍堅持!就如同對於版上年紀小
如我的太虛,妙蛙大哥,Lisa姐,武神,以及眾大大們......甚至一芳您!

小妺送您一句話~天下唯一不變的道理就是變!

凡事有其準則,亦仍有其變通之處!雖然看起來似是而非,但只要拿定了大原則,
小方向應是可以自我拿捏的.

小妺淺見,願解汝惑~
當然我們是可以再切磋的,共勉之!

From:Coka.

TO:ERIC,Coka
1.謝謝各位的指教與寶貴的學習意見與經驗.學習真要有點機緣,真是不錯.
2.試驗或證驗是求知不二法門之一.世上的事都有準則,也說得得通,但是在
不變與可變下(易經所言),那些是命理能夠補捉的準則呢?
3.就與給個生辰八字,來論事業的興衰為例:

q1.為何與之同八字的人,只有部份人會選擇創業?
a.主客觀因素使然應可作為理由,但這主客觀因素可以由命盤上找出.
q2.一個人會在強運時還是弱運時選擇創業?
a.相信有人是在強運時創業,也有人是在弱運時創業?
q3.一個適合創業的命格的人一定會選擇創業嗎?
a.不一定.
q4.一個不適合創業的命格的人會選擇創業嗎?
a.不一定.
q5.適合創業且正逢弱運的人,會選擇創業?
a.不一定.
q6.不適合創業且正逢強運的人,一定會選擇創業?
a.不一定.
q7.不適合創業且正逢弱運的人,一定會選擇創業?
a.不一定.
q8.適合創業且逢強運的人創業,一定會成功嗎?
a.不一定
q9.不適合創業且逢弱運的人創業,一定會失敗嗎?
a.不一定
........
4.諸多的狀況,真不知如何規範出實證的要領?談過去與談未來的立場完全不同.
5.趙鑫先生的"命理與人生選擇"一書中,第172頁有位陳先生問說:"斗數論命定宮
很重要,合夥人的宮位了無居士定在僕役宮,紫雲先生定在遷移宮,你們都有很多的
驗證,請問為什麼會有不同的定法?差異點在哪?(註:這是一場座談會的對話內容)
個人很佩服陳先生的勇氣與作學問求真的精神,這段記實很有教育及啟發性.實證的
基礎為何?
6.個人淺見,只是不想淪為猜命而已.

TO: 一芳

老師書中曾言" 有命理跡象, 不一定有實際人生,

而已發生過的事, 在命盤上必有蛛絲馬跡. "

又說"望聞問切", 是與人談論命理的步驟.

了無在現代紫微中曾談論以"下棋"來比喻談命理.

因為面臨選擇時, 真正的主人是命造者. 或許這也是

道德經上所說 "禍福無門, 唯人自招" 吧.

至於一些技術分析, 時間會說明一切吧.


ERIC 10-06-1999

Hi,一芳:
我能了解您的想法,真的,都是小妺曾想過的!
舉個例讓您了:
您說~
1.了無定宮奴僕看合夥
2.紫雲定宮遷移看合夥
而小妹老師的老師說~
合夥定宮除奴僕外,兼看子女!
扯吧?
但事實看來又有其理,
因子女為奴僕的官宮,如朋友的事業都不穩,怎談合夥呢?(然今,小妹仍存疑,但不放棄!)
然小妺雖不懂為何紫雲老師定宮在遷,但我想,一定有怹老人家的道理存在,
我個人認為,一旦知道了這樣的一個模式,我會拿例來"望聞問切"(eric大哥說的)試試!
不一定會正確,但至少我個人因此得到了一個經驗.^-^
不懂時,小妺通常用最笨的方法,那就是~問吧!

小小淺見,與您參考~
From:Coka.

TO:ERIC
謝謝指教!

1.斗數界了無居士與紫雲先生的貢獻是不可摸滅的,可以這麼說是他們帶起了斗數
研究的風潮,希望我這樣的形容並無失當.

2.建議大家到書店看看趙鑫先生的"命理與人生選擇"一書中附錄的座談會記實
(為免落人宣傳的口實,請自行到書店參閱),其中談了坊間談論斗數的一些主題.

3.有前輩曾經告訴我不要去挑戰權威,會自討沒趣,不過看到本版大家熱心討論斗數,在網路上已找不到第二個這樣的環境,大部份的都成了廣告板,因此忍不住提出一些個人愚見.

4.不管"有命理跡象,不一定有實際人生",或是"而已發生過的事, 在命盤上必有蛛
絲馬跡. ",命理跡象與實際人生,到底是二個有交集的不同集合,還是誰是誰的一部
份,可能都尚待釐清.

5.因為"而已發生過的事, 在命盤上必有蛛絲馬跡. ",這正是網路上有人指出,意外事件事前無法看,但是事情已發生就可以看,的說法是一樣有瑕疵的.

6.個人持相當保留的看法,因為四化一定化在命盤十二宮之一,不會在十二宮之
外,而且一定會入先天,大限,流年,流月,流日等宮位,不在命宮的三方四正,也會出
現在其他宮位的三方四正,以有人認為意外可看來說,有時用命宮三方四正,有時用
疾厄宮三方四正,有時用福德宮三方四正,有時用田宅宮三方四正,...,十二宮完全
被包到了,反正事件已經發生,不會重來,事後看命,卻可以隨便選宮位去附和.

7.有一次請教某前輩為何可以推論幾近預測的事情,他說某大師大作上有的例子是
他提供的,而且事件來龍去脈要先交代清楚,使我恍然大悟,原來有事後套命,無怪
乎常見神來之筆.

8."望聞問切","下棋"來比喻談命理都非常貼切.

TO:Coka

謝謝您的不吝指教!
斗數十二宮可以說是宮宮有關連
若以合夥定宮在奴僕宮,子女宮是他的三方四正之一,所以還說得通.
不過不管以奴僕宮,或遷移宮定宮,是應看為合夥運還是合夥人是值得進一步探討的.

個人以為光是"選擇"還不夠

個人認同趙鑫先生說的"機運與選擇"

分享之

TO: 一芳

關於您的第6點, 有一點小小看法, 與您參考.

今天跟老師談論一個工廠事件, 用到流年(月
, 日, 時)的推論. 我只能說老師的技巧與一
般用法不同. 至少流年及流月背後都有一隻
看不見的黑手(當然不是經濟學的那一隻黑手) :)

所以我們這些初學乍練的人, 除了契而不捨外,
還要有點耐心. 有朝一日, 也可提供給問命者做
事前的預防, 進而藉由命理工具入世修行.


ERIC 10-07-1999

ERIC兄:

忍不住要問問..您是不是我所認識的doctor兄啊..

還有啊..看不見的黑手是什麼東東..不懂咩..

以前我也算是黑手..(做工的黑手啦)...呵呵..勿怪..

TO: SKYWARD

您是指眼科醫師林桑嗎? 偶不是他.
說出通關密語.... :)
難道要稱您一聲 "師兄" 嗎?
既然是八卦...聽聽就算啦...

ERIC 10-07-1999

Hi,一芳:
謝謝您的不吝指教!
.........>
不會,怎敢當.

不過不管以奴僕宮,或遷移宮定宮,是應看為合夥運還是合夥人是值得進一步探討的.......>
是的,所以,小妺也想再去捉紫雲的"徒弟",或是找紫雲的書,或是直接mail給怹老人家囉!^-^

小妺會繼續研究,直到找尋到自己認為最合理的解釋為止,否則就先沿用舊法了.就醬樣子吧.
From:Coka.

大家見諒啦..再談一下私事
ERIC兄:
呵呵..原來不是林桑...
因為您師兄弟等都遵守老師的教誨..
所以啊..用語等都十分的相像咩....
我尚與老師無緣啦..目前正在等時機...

今天從隔壁兩撇的那個地方來這裡逛逛,發現這裡的氣氛與隔壁是炯然不同,那裡的感覺似乎是有點老氣橫秋,這裡就活潑很多,感覺這裡的互動情形十分良好.希望未來兩撇區的情形也能像這裡一樣.
雖然我對斗數是外行,但因為你問的問題是比較一般性的問題,所以我也來湊一下熱鬧.我個人覺得地球之外的場所,命理是不能用的.因為命理本身不論是八字或斗數,應該都是各星球之間,加諸於在地球上人類磁場的關係.一旦脫離地球的引力,則萬有引力加諸在個人身上的磁場就不一樣了.所以命理就不能用了.
這意思也就是說,如果我們到了一個不同的星球,那麼要在那個地方論命,就必須以當地的磁場,所面對的其他星球的萬有引力,重新再發展一套新的命理模式,才可以用來論命.
目前以八字為例,我個人認為同在北半球的人都可以適用,因為八字命理中所用的"節氣"觀念,在北半球都適用.所以即便生在美國的人也可以用八字論命,但一定要用當地的出生時間來論命,不要自以為是,把它換成台灣的時間.美國和台灣一個白天另一個就黑夜,在八字上一個是水一個是火,如何能混在一起.但是南半球的人,由於"節氣"與台灣不同,所以可能不能用八字論命,此點仍待存疑.
很多人以為多看命例,多論準幾次(甚至只有一次),就據以為是準確的論命法則,這是很危險的事.因為任何一種統計現象,皆不能自外於基本的統計原理,只有一次或是少數幾次的準確,如果不能通過統計學的顯著性檢定,那它只是一個抽樣的"偶然"而已,實在不足以用來作為斷命的準則.
因此,在學習命理過程中,這種以"統計"為基礎,以"歸納"法為原則的研究方式,實在並不是最理想的,它經常會讓我們"見樹不見林",也會讓我們像"瞎子摸象",或是"以管窺天,以厘測海",自以為已經看見了全貌,那曉得只是看到一棵樹罷了.
所以,我以為八字或斗數學中,必然應有所謂的,以"推論"為基礎,以"演繹"為法則的研究方法,這種方法直接去推求事情發生之因,從根本去追求它的原因,只要基本的架構沒有問題,那麼它的推論跟著是放諸四海而皆準的.就像地基打得很好,樓就可以蓋很高不怕地震一樣.
以演繹法則推求的準則一定是正確的,在推求命造的過程中,絕對不會發生南轅北轍,牛頭不對馬嘴的現象,最多是說命造有修行,所以它所發生的現象在程度上有輕重之別而已.
以上謹提出我個人的看法,我會有這樣的想法,跟我讀書時受到的訓練有關,我大學與碩士班都是讀經濟.經濟學在研究任何經濟現象時,都要以一個所謂的"模型",將實際世界中複雜無比的現象予以簡化,即所謂的化繁為簡,透過這個簡化的模型,經濟學家就可以用來檢定當中的任何變數變動時,整體模型會產生如何的反應.我們在學八字時,以簡單的八個字的"模型"來代表一個人的"命",這與經濟學所用的模型實無二致.所以我一直認為最根本處去推求論命的原理原則,絕對比一一個別驗證命例要重要得太多了.

from: WILLIAM

TO:william

>因此,在學習命理過程中,這種以"統計"為基礎,以"歸納"法為原則的研究方式,實在並不是
>最理想的,它經常會讓我們"見樹不見林",也會讓我們像"瞎子摸象",或是"以管窺天,以厘測>海",自以為已經看見了全貌,那曉得只是看到一棵樹罷了.

>所以我一直認為最根本處去推求論命的原理原則,絕對比一一個別驗證命例要重要得太多了.

非常佩服您的高見,
能從理論架構去思考命理研究方法的人不多,
印象較深的是趙鑫先生(也是讀經濟),peace提過,
不過共鳴不多.甚為可惜.