這幾天室友說要搬家, 因為她媽媽說可能住的地方有什麼過敏原才害她一直生病,
牽一髮動全身, 看來自己大概也得搬, 不然房租太貴負擔不起, 傷腦筋.
雖然房子不是自己的早晚得有搬家的一天, 不過這樣每年都在搬家, 真的是好累阿.
室友說她看了幾家醫生,
第 1 個皮膚科西醫說她那個不知道是什麼, 應該只會在腳上出現,
不應該長到臉上, 所以要她去看風濕過敏免疫科.
第 2 個西醫說她可能是過敏, 開了些藥, 不過好像沒好.
後來室友又去看了 2 家中醫, 說第 1 家開了些科學中藥給她吃, 沒效.
後來人家帶她去一個連招牌都沒有巷子裡看一個中醫,
還要先掛號掛到 1 week 後, 只開藥單讓她自己去抓藥.
室友說台北的藥價一個方子要 nt$279, 可是她回嘉義一個方子才 100 出頭.
不過中藥材質不同價格會差很多, 所以用科學中藥其實是比較穩定的做法.
室友是說最後這個中醫吃了有效, 後來又請假回家休息一個月,
氣色果然是好多了, 可是昨天上來看起來好像還是臉上還是有紅腫的樣子.
講到中醫的學習, 小弟也來報告自己的經驗好了,
其實小弟算是比較奇怪的人, 從小到大就一直不停的考試, 每年都挑個考試來考考,
覺得考試是逼自己穩定唸書的好方法, 而且這樣就會考出一堆證照資格有的沒的,
一直到現在還是不停的考試, 呵呵, 很多人大概都討厭考試, 反者道之動,
閃不掉的或許正向面對踏實因應, 想辦法做到最好, 天生我才必有用,
業精於勤荒於嬉, 浮生若夢, 為歡幾何, 常常會有意外的收穫與成就感說.
就這樣邊考邊唸, 從碩一學針灸的開始到現在, 一轉眼也過了 13 年了.
但是唸了這麼久的書, 一直要到去年 9 月開始去上步桃先生的醫案課,
好像之前唸的學的才突然有那種豁然開朗融會貫通的感覺,
像是打通任督二脈, 生命力猛然爆發出來的力量.
小弟跟 jengjiu 兄一樣, 也是常常跑去聽傳醫社的演講,
台大傳醫社很有趣, 常常請來的都是各家高手大師,
平常要一口氣去拜師求教不同流派的大師很難耶,
可是在傳醫社的演講裡面常常是" 要把金針度與人 "秘訣盡洩.
只是差在底下聽講的人悟力深者見深, 淺者見淺,
一直到現在想起來, 還是覺得那時候聽了幾位大師的演講讓人獲益良多,
真是天機洩盡, 雖然當時很多聽不出言外之意,
現在事後回想才體會那些大師的用心良苦.
其實中醫的傳承在以前大概多半是家傳或者是拜師,
檯面上看的到的書上寫的, 一般都是古道熱心的高手公開的,
中醫這種傳承 2000-3000 年的技藝, 還是有很多的經驗累積是不為人知的.
像小弟辛辛苦苦這樣在網路上練功看八字, 大概看了幾萬個八字而已就快受不了了.
像步桃先生他一天看診是 100,200 人這樣子看,
以前聽他說在長庚的時候還有一診掛到 400 多號.
這樣 30 年下來, 大概看診人次應該是以百萬次計,
所以醫學在踏實驗證的程度上面, 自然遠超過命理多多.
當初傷寒論好像突然冒出來的, 仲景本來似乎也只是留給家族的人傳抄說,
像宋本大概是第 7 次的傳抄稿, 而桂林古本是第 12 次的傳抄稿,
長沙古本好像跟桂林古本差距不大, 而精華的部分宋本跟桂林古本都差不多.
像 homa 大師推薦小弟去看龍之章" 蠢子醫 ", 陶華" 傷寒六書 ",
這類書都是阿公或爸爸寫好要傳給小孩的,
或許各逞家技, 或許功力境界文藻詞彙, 不見得識見超卓冠絕古今,
但算是誠誠實實幾代人的醫學經驗累積是跑不掉的.
這在台大對面新生南路路沖 8 F,
有家叫名山堂(複國)的書局都有賣, 進門的左邊.
那邊有蠻多中醫的絕版好書, 好些都已經算是秘笈了吧.
古代也有很多大師都是自學的, 像徐大椿, 喻昌, ....
可以從著作上面看到學問的傳承, 或許從這些大師的法門入手,
也是很不錯啦.

底下也是呼嚕大師在 dh 那邊的文章, 也跟大家分享.
[From: 西哩呼嚕@] - Thu Sep 2 00:03:16 2004
打基礎的途徑,其實研讀張氏類經是很好的選擇,當然這裡指的是的對內經條文重新分類編次的部分,
至於註解的部分尤其是病機方面,很多註者包含作者本人實在體會也有限,強註硬註的內容也不少,參考即可,
至於內經知要的話,當作導讀看看即可,個人認為無甚深意,讀內經的東西最好配上一些史學研究的資料參看,
如果能弄到道家丹書參考更好,畢竟內經成書非一時一地一人,重複矛盾處不少,後代引經言自證者取義也多有牽強之處,
直攻原典是比較理想的途徑,這樣才不會被一些後世定見給困住,
王唯工教授的東西還是被有些過於一廂情願的想法給限制住,當成高等數學來看不錯。
至於桂林古本,內容與宋本其實差異不大,而宋本古來醫家用盡各種方式能分析的也差不多了,
反正研究傷寒論這一類臨床經典,本來目的就不是真的去搞懂仲景腦袋想法,其要點應在幫助吾人建立自己的架構,
要不要跟他一樣,在下以為不是那麼重要,醫聖所以為聖不在叫人跟他一個模樣,而是在於豎立一個敢為天下先的氣魄跟榜樣,
以上陋見,看看就好,別找我抬槓呀!!