AI算命大師
占星教程：第八宮──對性的新思考
文/ Eric Francis
在戴安娜王妃本命盤的第八宮出現日食的前一天，她在一場車禍中喪生，這件事充分說明了第八宮是聚集了關於死亡的信息的宮位。但是，研究星相學的新學生們在幾乎每一本冊子上都能讀到令人困惑的說法，那就是第八宮同時還掌管商業交易和金融。對於第八宮所掌管的“別人的金錢”的主題是遺產和嫁妝的延伸，換種說法就是新娘繼承父親的財產並轉交給丈夫。
為什麼第八宮掌管性？
在兩大核心觀念──死亡和嫁妝──之間跳躍滋生的是對現代觀念中第八宮的相關事物的測驗，這些相關事物包括祕密，祕密的命令，比如共濟會綱領，魔法，凌駕於他人之上的或他人凌駕於我們之上的權力，控制以及與這些元素的存在相關聯的一切。為嫁妝或遺產發生的爭鬥使得一切與金錢相關的主題與之聯繫了起來，比如稅收、債務、共有資產、共同價值、投資以及聯合接管。
但是，仍然有人告訴我們說，要把第八宮當成掌管“性”的信息來源來看，這就像原本活潑歡鬧的人們在自然的散步中無意走進了銀行或殯儀館。而這正好是當前流行的一種邏輯。法國人就把極度的興奮叫做“短暫死亡”，所以，按這種邏輯推理，性也可以在第八宮掌管的事物中佔據一席之地。當你死去，你得到了“解放”，而當你性交時，你同樣也在釋放，所以，二者是可以相提並論的。同樣，金錢與權力和能量有關，性也與能量有關，能量就是強烈的性感。
這一現象更多地表現出一種文化性的思維方式，而不僅僅是星相學本身的特點。把性歸入掌管金融交易、死亡、遺產和把女性身體作為財產權利的第八宮，這實際上是一種比較準確的劃分。我們通常會從我們的性伴侶處索取，他們往往被我們當作私有財產來對待，大多數星相學家同意這樣的觀點：妒忌和對附屬品的強烈情感是第八宮掌管的範圍。
至於性和商業的關係，你只要打開任何一張都市周報，就可以看到成百上千的關於性用品和護送服務的廣告，還有按次數付錢的個人服務的廣告，比如幫你放鬆，助你投資或轉讓。
那麼，我們還需要為性尋找一個新的宮位來掌管嗎？我認為是需要的。
第十一宮如何？
從文化的角度考慮，我們可以為性尋找一個新的宮位：第十一宮，也就是在現代社會裏掌管朋友、希望和夢想的宮位。早在1647年，威廉─裏尼就指出，第十一宮反映的問題之一就是人們是否熱愛別人，而這個概念是我在任何現代星相學的書本中從未看到的，但顯然第十一宮更適合對性的掌管。
什麼是多角情愛？
時代雜誌上的一篇文章（《亨利、瑪莉、簡妮和……》，約翰─克勞德著，1999年11月15日）指出，一些全國範圍的運動如“多角情愛”運動，表現的就是擁有多個性伴侶的人處理性關係的一種生活方式。與平常的觀念不同的是，這些性關係通常與婚姻無關，它們具有伸縮自如的特點，且根據不同關係的需要而表現出多種形式。
多角情愛，作為一個理智的概念和社會性運動，它持續了約35年，它的一些支持者還參加了聖弗朗西斯科貨特街的正在被廢止的克里斯達（Kerista）社區。流行小說，如羅伯特─A─海雷恩的《陌生地的陌生人》，羅伯特─裏門爾的《哈瓦德實驗》都說明了這個運動所涵蓋的相關視角和哲學理念，這些概念和理念在運動中起伏，參加這一社會運動的有各州的組織，大多數主要城市的社會組織以及一本叫做《博愛》的雜誌。
現在，多角情愛通常發生在朋友圈子裏，其中一種形式叫做“個人隱祕網”，這是性和重要人際關係的混合，這種關係通常在熟悉的人組成的持續交往的群體中發生，由第十一宮掌管。不把它歸入第八宮，這並不是混淆和欺騙，因為你能獲得的信息是：沒有在一個人的愛人背後還能夠進行的祕密。多角情愛是誠實的經歷，而不是隱藏在人生黑暗角落裏的東西。
朋友與情人
雖然多角情愛不是以一種純正的形式進行，但是朋友可以成為情人的觀念是具有普遍性的，尤其在美國西海岸這個社會大實驗室裏。甚至流行喜劇《歡樂單身派對》中都紀錄了這樣的事實，那就是人們不再認為浪漫情人關係的破碎是友誼的盡頭，他們認為與自己所愛的前任情人仍然可以保持朋友關係。前任的情人之間可以彼此成為朋友，只要他們願意接受彼此有新情人的事實。
對情愛關係的反思
不管我們是否時間多角情愛，從第八宮到第十一宮的轉移意味著我們需要學習把人際關係與商業交易分開來考慮。朋友圈子、人與人之間的愛情、開朗和誠實、公平以及遵守紀律的獎賞，這些都是第十一宮的關鍵詞，是對這一實驗的最好說明。
如果你接受對第十一宮的邏輯表述，那麼，反思一下就會發現，我們的情愛關係就是土星遇到天王星時的最好例子：穩定結構與改革；承諾與實驗；友誼和性伴侶。所以，創造一種方法去享受友誼、性愛和愛情吧，它們將使我們遠離由掌管意志、遺產和商業交易的宮位所帶來的負擔和代價。
文/ Eric Francis
在戴安娜王妃本命盤的第八宮出現日食的前一天，她在一場車禍中喪生，這件事充分說明了第八宮是聚集了關於死亡的信息的宮位。但是，研究星相學的新學生們在幾乎每一本冊子上都能讀到令人困惑的說法，那就是第八宮同時還掌管商業交易和金融。對於第八宮所掌管的“別人的金錢”的主題是遺產和嫁妝的延伸，換種說法就是新娘繼承父親的財產並轉交給丈夫。
為什麼第八宮掌管性？
在兩大核心觀念──死亡和嫁妝──之間跳躍滋生的是對現代觀念中第八宮的相關事物的測驗，這些相關事物包括祕密，祕密的命令，比如共濟會綱領，魔法，凌駕於他人之上的或他人凌駕於我們之上的權力，控制以及與這些元素的存在相關聯的一切。為嫁妝或遺產發生的爭鬥使得一切與金錢相關的主題與之聯繫了起來，比如稅收、債務、共有資產、共同價值、投資以及聯合接管。
但是，仍然有人告訴我們說，要把第八宮當成掌管“性”的信息來源來看，這就像原本活潑歡鬧的人們在自然的散步中無意走進了銀行或殯儀館。而這正好是當前流行的一種邏輯。法國人就把極度的興奮叫做“短暫死亡”，所以，按這種邏輯推理，性也可以在第八宮掌管的事物中佔據一席之地。當你死去，你得到了“解放”，而當你性交時，你同樣也在釋放，所以，二者是可以相提並論的。同樣，金錢與權力和能量有關，性也與能量有關，能量就是強烈的性感。
這一現象更多地表現出一種文化性的思維方式，而不僅僅是星相學本身的特點。把性歸入掌管金融交易、死亡、遺產和把女性身體作為財產權利的第八宮，這實際上是一種比較準確的劃分。我們通常會從我們的性伴侶處索取，他們往往被我們當作私有財產來對待，大多數星相學家同意這樣的觀點：妒忌和對附屬品的強烈情感是第八宮掌管的範圍。
至於性和商業的關係，你只要打開任何一張都市周報，就可以看到成百上千的關於性用品和護送服務的廣告，還有按次數付錢的個人服務的廣告，比如幫你放鬆，助你投資或轉讓。
那麼，我們還需要為性尋找一個新的宮位來掌管嗎？我認為是需要的。
第十一宮如何？
從文化的角度考慮，我們可以為性尋找一個新的宮位：第十一宮，也就是在現代社會裏掌管朋友、希望和夢想的宮位。早在1647年，威廉─裏尼就指出，第十一宮反映的問題之一就是人們是否熱愛別人，而這個概念是我在任何現代星相學的書本中從未看到的，但顯然第十一宮更適合對性的掌管。
什麼是多角情愛？
時代雜誌上的一篇文章（《亨利、瑪莉、簡妮和……》，約翰─克勞德著，1999年11月15日）指出，一些全國範圍的運動如“多角情愛”運動，表現的就是擁有多個性伴侶的人處理性關係的一種生活方式。與平常的觀念不同的是，這些性關係通常與婚姻無關，它們具有伸縮自如的特點，且根據不同關係的需要而表現出多種形式。
多角情愛，作為一個理智的概念和社會性運動，它持續了約35年，它的一些支持者還參加了聖弗朗西斯科貨特街的正在被廢止的克里斯達（Kerista）社區。流行小說，如羅伯特─A─海雷恩的《陌生地的陌生人》，羅伯特─裏門爾的《哈瓦德實驗》都說明了這個運動所涵蓋的相關視角和哲學理念，這些概念和理念在運動中起伏，參加這一社會運動的有各州的組織，大多數主要城市的社會組織以及一本叫做《博愛》的雜誌。
現在，多角情愛通常發生在朋友圈子裏，其中一種形式叫做“個人隱祕網”，這是性和重要人際關係的混合，這種關係通常在熟悉的人組成的持續交往的群體中發生，由第十一宮掌管。不把它歸入第八宮，這並不是混淆和欺騙，因為你能獲得的信息是：沒有在一個人的愛人背後還能夠進行的祕密。多角情愛是誠實的經歷，而不是隱藏在人生黑暗角落裏的東西。
朋友與情人
雖然多角情愛不是以一種純正的形式進行，但是朋友可以成為情人的觀念是具有普遍性的，尤其在美國西海岸這個社會大實驗室裏。甚至流行喜劇《歡樂單身派對》中都紀錄了這樣的事實，那就是人們不再認為浪漫情人關係的破碎是友誼的盡頭，他們認為與自己所愛的前任情人仍然可以保持朋友關係。前任的情人之間可以彼此成為朋友，只要他們願意接受彼此有新情人的事實。
對情愛關係的反思
不管我們是否時間多角情愛，從第八宮到第十一宮的轉移意味著我們需要學習把人際關係與商業交易分開來考慮。朋友圈子、人與人之間的愛情、開朗和誠實、公平以及遵守紀律的獎賞，這些都是第十一宮的關鍵詞，是對這一實驗的最好說明。
如果你接受對第十一宮的邏輯表述，那麼，反思一下就會發現，我們的情愛關係就是土星遇到天王星時的最好例子：穩定結構與改革；承諾與實驗；友誼和性伴侶。所以，創造一種方法去享受友誼、性愛和愛情吧，它們將使我們遠離由掌管意志、遺產和商業交易的宮位所帶來的負擔和代價。
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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
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