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#389760 - 2004-07-22 20:26:28 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
呵呵~沒有三元九運之原理,留回自己用好了。
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#389761 - 2004-07-23 00:23:28 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
浦洹 離線
見龍在田
註冊: 2004-07-19
文章數: 96
來自: 香港
各位大大論孫母墓龍真穴的, 查無實據,
巒頭無假, 孫母墓不見來龍, 也不見起頂,
山頂盡見怪石叢生,明堂也是人工開挖,
然後山勢急跌, 全無氣局可言,
說是名墓尚可(因是孫中山之母墓外).
此墓若葬得合時, 也只有利,
山星坐後, 人丁可保,
若一運過, 丁即不保.
說甚麼巒頭秘局, 不能宣告,
人云亦云方真, 無料為實,
巒頭無假, 怕說甚麼 !
孫母墓在巒頭上再無可論,
我只有說一句, 盛讃當年找出此穴者,
辛苦了他.
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#389762 - 2004-07-23 00:51:30 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
沒來一陣子,果然有很多回應。浦洹大大,你的回應好像很不禮貌喔 ,人家不告訴你,便說人家沒料,這樣中傷人,這種行為不要得。 看回應的文章,似乎山上人大大及wankiwu大大是有學習陰宅風水的,對嗎?知道你們要守師戒不便公開,但可以告訴我一點點嗎?可以寄到我的信件匣,謝謝﹗
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#389763 - 2004-07-23 10:31:32 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

沒來一陣子,果然有很多回應。浦洹大大,你的回應好像很不禮貌喔 ,人家不告訴你,便說人家沒料,這樣中傷人,這種行為不要得。 看回應的文章,似乎山上人大大及wankiwu大大是有學習陰宅風水的,對嗎?知道你們要守師戒不便公開,但可以告訴我一點點嗎?可以寄到我的信件匣,謝謝﹗




學以明道兄,巒頭可以守什麼秘??一看就知龍與鳳,只不過況間的書說是結穴,就是結穴嗎?
如果看書就明白風水,這樣不用驗証,而且不是要對風水門派引起議論,浦洹大大都是以事
論事,實事求事,而且那兩位大大不發表都很應該,永遠守秘最好,呵呵呵~
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#389764 - 2004-07-23 11:07:15 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
小弟認為學巒頭是很有學問的一門東西,可能般大大你沒有學不知道了,很多秘傳其實一點就破,但不被點竅可能一輩子也無法解開。人家要守師戒當然要尊重人,何必要咄咄逼人,惡言中傷呢?


編輯者: 學以明道 (2004-07-23 11:07:46)
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#389765 - 2004-07-23 11:41:38 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
劍痕 離線
終日乾乾
註冊: 2003-04-29
文章數: 185
借君之言回文請見諒




天時---常變---理氣---電源---週流不息
地利---不變---巒頭---硬體---形體渾成
人和---可變---仙命---軟體---隨人不同
當軟體插入可相容之硬體時
軟硬體均可保持正常而不損毀
但需待通電才能運作
斷電時則又停止
軟硬體不相容時則如硬插
勢必兩敗俱傷
又硬體之組成要零件互相配合
山水有情
十道有護.....
硬體與電源要電流電壓符合
四局合四勢
零正合天心
城門合山水
八門合先後
來去合旺墓
收水合貪武.......
則看人所用囉
_________________________
劍無邪,因人刃刃而流血 心無恨,但憐處處是新痕
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#389766 - 2004-07-23 11:49:11 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
wankiwu 離線
亢龍有悔
註冊: 2002-05-09
文章數: 663
來自: HK
學以明道兄您好,不要跟他們倆一般見識,我也懶得再作回應,讓他們說個飽,自然會閉嘴。 我給你回覆私人信件。
_________________________
參考好了,別放在心﹗ 凡事努力便無悔一生。
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#389767 - 2004-07-23 11:55:19 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

小弟認為學巒頭是很有學問的一門東西,可能般大大你沒有學不知道了,很多秘傳其實一點就破,但不被點竅可能一輩子也無法解開。人家要守師戒當然要尊重人,何必要咄咄逼人,惡言中傷呢?





可能般大大你沒有學不知道了 這句十分好笑,兄是不明我說的
巒頭之法,還是你未學過巒頭,好,,等你再開竅再說吧~

何必要咄咄逼人,惡言中傷呢? 根本我就說得一清二楚,不過
討論要有point,一句結穴/真龍結穴就是論點? 而且你知不知道結穴和不結穴,葬下會如何? 子孫們會如何? 才會很像學習過程,”算啦”何必要咄咄逼人,好像之前有個仁兄,好好笑,簡單好用的八宅就最好用喇~笑到我..真係透不過氣來..用錯了會死人,,
簡單好用,而且大都人都在陽宅,何時可要陰宅等說話..連陰宅是人之根都不明白,還說
什麼八宅好好用.. ,地師蔣大鴻宗師的一字一句都一定要放在心上,才可以付合
陰宅結穴的最基本條件,連最基本條件都沒有就是秘訣?連學理都弄不清..兄都是不要誤會了,我不是要咄咄逼人,惡言中傷,是要警惕現今的地師真的要清楚什麼是結與不結,不是亂估就可以了,看書就可以,而兄還不要以為守秘就一定是堅,叫人私下sent巒頭法比你,巒頸是一定要用眼去看才知道,因你所在的地是台灣,不是香港,根本是沒法可以討論,而有大大都私下寄了有關孫母之看法給我,而我是不認同的,努力吧,蔣大鴻宗師的
書才是真正風水之道,弄清楚了才可以有新的風水突破...
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#389768 - 2004-07-23 12:04:16 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

借君之言回文請見諒




天時---常變---理氣---電源---週流不息
地利---不變---巒頭---硬體---形體渾成
人和---可變---仙命---軟體---隨人不同
當軟體插入可相容之硬體時
軟硬體均可保持正常而不損毀
但需待通電才能運作
斷電時則又停止
軟硬體不相容時則如硬插
勢必兩敗俱傷
又硬體之組成要零件互相配合
山水有情
十道有護.....
硬體與電源要電流電壓符合
四局合四勢
零正合天心
城門合山水
八門合先後
來去合旺墓
收水合貪武.......
則看人所用囉





兄所言十分之對,說明了有巒頭都要有理氣..好文章
就算不是真龍,真穴,結穴亦可用,對..是真正的玄空之法。
可惜這討論只談孫母穴,如不是,兄會有更好的文章..
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#389769 - 2004-07-23 14:03:29 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
wankiwu大大,多謝你每點詳細分析讓小弟清楚明白。 胸襟之廣,拜服﹗拜服﹗
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#389770 - 2004-07-23 14:35:01 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
劍痕大大說得對,兩者都要兼顧。
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#389771 - 2004-07-23 15:13:19 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

wankiwu大大,多謝你每點詳細分析讓小弟清楚明白。 胸襟之廣,拜服﹗拜服﹗




一篇文章就足以打殘"喝形點穴辨"

蔣大鴻辨:
最悖理者,喝形點穴,一家曰: 龍形下頜,虎形下王字,
象形下鼻穴,龜形下息穴,蛇形下七寸,獅子下戲球,
蜘蛛下網心,黃蛇聽蛤其情在耳,雁落平沙其情在蘆,
如此之類,不勝枚舉,鳴呼!彼直以為有此名,即真有此物矣,
不知天地開闢,即有山川,人與萬物而在其後,至於一切器物,
五帝三王,密時創造,彼山川者,又安知千萬世後,將有此器物,
而先肖其形以待以哉!
按此論穴, 亦愚甚矣 ,余觀青田先生作記,亦用喝形,此則眼中
看定真穴,而無從顯言,故托物寄情,緣形寓巧,今後人循文會意,
仿佛遇之耳,豈青田而沾沾喝形為哉!

現今仍有地師尋穴之法亦用喝形點穴辨,亦愚甚矣!!!
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#389772 - 2004-07-23 17:34:35 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
劍痕 離線
終日乾乾
註冊: 2003-04-29
文章數: 185
一篇文章就足以打殘"喝形點穴辨"

蔣大鴻辨:
最悖理者,喝形點穴,一家曰: 龍形下頜,虎形下王字,
象形下鼻穴,龜形下息穴,蛇形下七寸,獅子下戲球,
蜘蛛下網心,黃蛇聽蛤其情在耳,雁落平沙其情在蘆,
如此之類,不勝枚舉,鳴呼!彼直以為有此名,即真有此物矣,
不知天地開闢,即有山川,人與萬物而在其後,至於一切器物,
五帝三王,密時創造,彼山川者,又安知千萬世後,將有此器物,
而先肖其形以待以哉!
按此論穴, 亦愚甚矣 ,余觀青田先生作記,亦用喝形,此則眼中
看定真穴,而無從顯言,故托物寄情,緣形寓巧,今後人循文會意,
仿佛遇之耳,豈青田而沾沾喝形為哉!

現今仍有地師尋穴之法亦用喝形點穴辨,亦愚甚矣!!!



兄此篇正是形家庸論
然氣家迂者亦有之
無結之穴
當運無煞且合[理]者
氣旺可用
是謂理氣
搶一時之旺
但運過便衰
不知兄以為呢
請賜教
_________________________
劍無邪,因人刃刃而流血 心無恨,但憐處處是新痕
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#389773 - 2004-07-23 17:51:05 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

一篇文章就足以打殘"喝形點穴辨"

蔣大鴻辨:
最悖理者,喝形點穴,一家曰: 龍形下頜,虎形下王字,
象形下鼻穴,龜形下息穴,蛇形下七寸,獅子下戲球,
蜘蛛下網心,黃蛇聽蛤其情在耳,雁落平沙其情在蘆,
如此之類,不勝枚舉,鳴呼!彼直以為有此名,即真有此物矣,
不知天地開闢,即有山川,人與萬物而在其後,至於一切器物,
五帝三王,密時創造,彼山川者,又安知千萬世後,將有此器物,
而先肖其形以待以哉!
按此論穴, 亦愚甚矣 ,余觀青田先生作記,亦用喝形,此則眼中
看定真穴,而無從顯言,故托物寄情,緣形寓巧,今後人循文會意,
仿佛遇之耳,豈青田而沾沾喝形為哉!

現今仍有地師尋穴之法亦用喝形點穴辨,亦愚甚矣!!!



兄此篇正是形家庸論
然氣家迂者亦有之
無結之穴
當運無煞且合[理]者
氣旺可用
是謂理氣
搶一時之旺
但運過便衰
不知兄以為呢
請賜教





看來兄是真的知道明白風水之法則。此篇是說明尋穴方法不是在其形,
看形尋穴是愚師之為,而且表達了天地所形成在先,其餘萬物在後,
又何以用後天的形態去尋天地開闢時的山川形勢之結穴,是真正說尋穴
不可論其形。是因形態是現今的人認為的形態,而不是尋龍點穴的要點。
文章的形,不是指不看來龍的氣脈,是指不應用動物的形狀去論穴。


編輯者: 般若多 (2004-07-23 18:14:35)
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#389774 - 2004-07-23 19:35:41 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
般大大,尋穴當然不是用動物的形狀去定穴??前人是用動物的形狀去比喻,不是用來作取穴的憑據。我想你應是誤會了﹗


編輯者: 學以明道 (2004-07-23 19:40:58)
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#389775 - 2004-07-23 20:58:33 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

般大大,尋穴當然不是用動物的形狀去定穴??前人是用動物的形狀去比喻,不是用來作取穴的憑據。我想你應是誤會了﹗




這篇文章不是說你,你可不用回應,我是說給一些大大知,用動物去論穴,是可笑的方法,
而且還未要到你解說的時候,等你明白巒頭再說吧亦未遲..

前人是用動物的形狀去比喻 把天地之造化,以動物形容巒頭之
理???更是未入流之學,以往前人為了能記下此好結穴之墓才會留下一些名字或用一些動物
形容名稱,而用動物形容巒頭,可笑..造化之理之山川形勢用動物形容,簡直胡說八道..我拿
馴獸穴出來就是百穴之上嗎?風水之理從沒提及動物形容真結或小結之理,只是偽學尋穴
論穴的方法,以後你都可以作一些動物的形狀去增加況間的偽訣..未來大師,先請教了。


編輯者: 般若多 (2004-07-23 21:14:47)
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#389776 - 2004-07-23 21:36:03 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
你是說wankiwu大大嗎?他介紹我認識九星尋穴法,因「形從種類,穴隨流星」,所以要認星的形態,辨星性,以免胡亂隨山跑。例如:豬肝吊膽,必是九星中的貪狼所結出的乳穴。又例如:日月夾峽,是巨門星結的穴…。武曲星結的是蚶穴,特性是平頂…。今次討論的百花林,從西貢家禾徑可看到出脈,因那邊是正面。文章中還有很詳細的分析,但我不能貼太多了。答應了人家部份內容不可外泄。
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#389777 - 2004-07-23 22:45:12 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

你是說wankiwu大大嗎?他介紹我認識九星尋穴法,因「形從種類,穴隨流星」,所以要認星的形態,辨星性,以免胡亂隨山跑。例如:豬肝吊膽,必是九星中的貪狼所結出的乳穴。又例如:日月夾峽,是巨門星結的穴…。武曲星結的是蚶穴,特性是平頂…。今次討論的百花林,從西貢家禾徑可看到出脈,因那邊是正面。文章中還有很詳細的分析,但我不能貼太多了。答應了人家部份內容不可外泄。




說那人不用提了,只談學問..如引出wankiwu 大大的九星尋穴,我亦引一篇文
比大家看看..什麼是舍本尋末之理..

證穴諸法辨:
亦有種種證穴之法,明堂證穴,龍虎證穴,案山證穴,曜星證穴,鬼樂證穴,
天心十道證穴,水城證穴,以案山證穴之高下,定穴之高下,以過峽之浮沉,
定穴之浮沉,以龍從左來,穴居右,龍從右來,穴居左,
此皆不知真穴消息, 舍本尋末,棄主就賓,暗中摸索,有眼盲人而已,
似是而非,莫此為甚。

此篇說明要尋真龍真穴大有方法,但問題在於四個字“有眼盲人”,以為學會
方法就是尋龍點穴,但完全忘記真龍真穴都要有氣脈來龍,還用什麼尋穴法,
過不了最基本的要求,什麼法都只是舍本尋末。
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#389778 - 2004-07-23 23:08:24 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
學以明道 離線
見龍在田
註冊: 2004-01-29
文章數: 68
般大大,証穴有其法,便是你所說的方法,但未找到穴,如何能証。九星是用作尋穴的,先尋穴再証穴。
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#389779 - 2004-07-24 00:01:58 Re: 看書的疑問 - 東四命與西四命
般若多 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-07
文章數: 602
來自: Hong Kong
回應:

般大大,証穴有其法,便是你所說的方法,但未找到穴,如何能証。九星是用作尋穴的,先尋穴再証穴。




未來大師,找穴一定要有方法,什麼法都好,但一定要付合來龍有氣,起頂,最後
結穴,孫母墓根本就不付合,都未到結穴處,我說來說去都是說最重要是未結到穴,
不理任何尋穴法,說明是尋穴法當然是有好方法去尋,收窄範位,再看是什麼龍,有沒有
脈,現今所為之地師就說:這個是什麼什麼尋穴法..呆呆的,傻傻的,連基本小結都
不成就是結穴,還說是真龍穴,懂巒頭都知我寫什麼啦..我以為自己真是好老,說那麼久
,都是為了不懂的地師小心尋穴。明白就明白,不明白亦沒法,好了這文章亦應停止一下,
我自己亦需要時間學更多有關風水的學問,驗証多些,在文字上亦說得非常清楚明白,
可能有大大看得明,有些大大認為不對,最終都要清楚理氣的用法,才可以造福人類,
免再犯害人的問題,不要為了生活,攪不清楚去幫人造莽,生命只有一次,蔣大鴻宗師
留下這麼多好的文章,不要浪費宅,不要浪費他的努力。亦不想我師傅浪費他的心機這樣
教導我。


編輯者: 般若多 (2004-07-24 00:09:07)
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