#369719 - 2004-05-21 15:10:56
天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
文章數: 39
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之前曾在書本及版上看到干有比劫,便不能入從格 我應該是食神格 最近又有一位命理師父 根據我之前的行運驗證說我應是從格 因從與不從喜用差很多 故想請教各位先進 1.我到底是否屬從格 2.從與不從有絕對一定規則 還是有所謂「正變之間」的灰色地帶 需由過去的經歷來推斷 國曆: 54 年 8 月 7 日 午 時生 性別: 女 性 農曆: 54 年 7 月 11 日 午 時生 虛歲: 40 歲 八字: 時 日 月 年 大運: 1 ~ 10 甲申 柱 柱 柱 柱 11 ~ 20 乙酉 : : : : 21 ~ 30 丙戌 正 比 食 31 ~ 40 丁亥 官 肩 神 41 ~ 50 戊子 戊 癸 癸 乙 51 ~ 60 己丑 午 巳 未 巳 61 ~ 70 庚寅 己丁 庚戊丙 乙丁己 庚戊丙 71 ~ 80 辛卯 七偏 正正正 食偏七 正正正 81 ~ 90 壬辰 殺財 印官財 神財殺 印官財 大運: 81 71 61 51 41 31 21 11 1 劫 偏 正 七 正 偏 正 食 傷 財 印 印 殺 官 財 財 神 官 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 癸乙戊 乙 戊丙甲 辛癸己 癸 甲壬 丁辛戊 辛 戊壬庚 比食正 食 正正傷 偏比七 比 傷劫 偏偏正 偏 正劫正 肩神官 神 官財官 印肩殺 肩 官財 財印官 印 官財印 小暑: 54 年 6 月 9 日 16 時 22 分整 紫微斗數命盤製作程式四柱八字資訊 立秋: 54 年 7 月 12 日 2 時 5 分整 命理網專用版 Version 1.6.i 起運: 於出生 0 年 2 個月又 10 天 交運: 逢虛 1 歲的 9 月 21 日 (c) Copyright 1993,2000 All Rights Reserved 距離小暑 845 分鐘折合 0 年 2 個月 10 天換運 [每逢乙或庚年 9 月 21 日交大運] [流年] [小運] 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 74 73 72 71 70 69 68 67 66 65 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 84 83 82 81 80 79 78 77 76 75 84 83 82 81 80 79 78 77 76 75 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 94 93 92 91 90 89 88 87 86 85 94 93 92 91 90 89 88 87 86 85 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 30 29 28 27 26 25 24 23 22 21 04 03 02 01 00 99 98 97 96 95 04 03 02 01 00 99 98 97 96 95 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 40 39 38 37 36 35 34 33 32 31 14 13 12 11 10 09 08 07 06 05 14 13 12 11 10 09 08 07 06 05 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 50 49 48 47 46 45 44 43 42 41 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 24 23 22 21 20 19 18 17 16 15 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51 60 59 58 57 56 55 54 53 52 51
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#369721 - 2004-05-21 15:19:43
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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亢龍有悔
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註冊: 2002-05-15
文章數: 890
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#369722 - 2004-05-21 15:28:39
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
文章數: 39
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不算糟吧 除了母親有一段時間情緒極端不穩定 帶給家人煩憂外 和家人同學都很和樂 父母也很愛護我 高中考上第一志願 沒太用功也考上大學 成績不壞 還頗受師長疼愛 23歲吊車尾上研究所 是真的運氣好
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#369723 - 2004-05-21 15:51:01
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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四季平安
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註冊: 2001-08-13
文章數: 5656
來自: 孤獨峰
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#369724 - 2004-05-22 00:40:14
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-02-07
文章數: 703
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此造癸水剋不盡, 不能列從格, 應以正格論命. 由目前行運不差, 亦可資佐証.
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#369725 - 2004-05-22 02:11:57
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
文章數: 39
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是説時干戊土不能剋盡嗎 若是正格 以後不就很慘 尤其是己丑運 一片焦土 
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#369726 - 2004-05-22 02:14:52
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
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#369727 - 2004-05-22 03:22:43
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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請教你31歲到36歲間,運勢如何????
我是覺得不好.丙火逢戌,透戊.尤其是感情上不順.或者是另一半運勢很差.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#369728 - 2004-05-22 08:58:16
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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五福臨門
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註冊: 2002-02-07
文章數: 5275
來自: 新店
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#369729 - 2004-05-22 10:12:47
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
文章數: 39
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31-36是不好 除了工作方面都還穩定 33丁丑學科考差兩分沒過 34戊寅考過 但指導教授退休論文停擺 35己卯921地震 房屋受損破財 同時我父親發現罹換癌症 36庚辰父親過世----我與父親感情極好 這是我人生最悲痛的事  情感方面 31 32與有夫之婦在情感上有牽扯(僅只情感) 之後感情一片空白 至38壬午秋後又與此人復合 今年40甲申清明得知他實際並未離婚 即與他分手 我的人生 大致是滿意的 在工作 人際關係等方面 我很樂意付出 也都有很好的回饋 學業方面 並未全心投入 也都有貴人相助 雖然拖拖拉拉也完成了 唯獨在感情方面 到頭來總覺得被利用的徹底 這也是命嗎?
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#369730 - 2004-05-22 10:37:46
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
文章數: 39
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23丁卯~26庚午就念書 也順利畢業! 26庚午靠母親關係就業 辛苦但也樂在其中 之後工作駕輕就熟 收入也穩定 感情方面 桃花旺旺 但不順利 與男友分合糾纏多年 又或莫名成為三角戀情 ---比肩合官之故吧
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#369731 - 2004-05-23 05:15:28
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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沒有從格的案例可以說服我.
26-36歲是戌,是我的120柱的理論,
即然戌不順,當然從格就不可成立囉.
可能有人會以為31-41是亥,對不起,也許這主流的大運排法,我也看了太多案例來證明.
這是基礎的差異,假若主流的基礎是錯的.那推論出來的結果,恐怕令人不放心.
我沒有堅持,我的特立獨行,必然正確.但總是小心找對應案例來證明.
我仍然持續研究驗證,但不好意思,我的理論還是如此的經得起測試.
你的案例,我確定了三件事,A:120柱理論,B:沒有從格,C;行運用神[運神]
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#369732 - 2004-05-23 14:39:47
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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見龍在田
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註冊: 2003-08-04
文章數: 39
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回應:
你的案例,我確定了三件事,A:120柱理論,B:沒有從格,C;行運用神[運神]
A:請問您的120柱理論 有在哪裡發表嗎? 可以讓吾人窺其奧義 B:沒有從格 是指我不屬從格 抑或命理並沒有所謂「從格」存在? C:用神依行運而變 並不執守 但您起運的方法似乎也與傳統(or主流)不同 是嗎?
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#369733 - 2004-05-24 05:41:23
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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回應:
A:請問您的120柱理論 有在哪裡發表嗎? 可以讓吾人窺其奧義
也沒什麼好發表的,只是12個月變成了24節氣.天干不動,地支落後半個月.
12時辰也變成24小時,天干不動,地支落後1小時.
60柱自然變成120柱,本來天地同陰陽,但120柱就有同陰陽也有不同陰陽.
最大的應用就是大運,一個字10年[不論干或支],但五年一變[干支交替變化].
當然小運也是不同.
回應:
B:沒有從格 是指我不屬從格 抑或命理並沒有所謂「從格」存在?
八字命理並沒有所謂「從格」存在!!!!
回應:
C:用神依行運而變 並不執守 但您起運的方法似乎也與傳統(or主流)不同 是嗎?
所有東西並沒什麼不同,只是,我又多了許多東西.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#369734 - 2004-05-24 15:00:49
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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或躍在淵
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註冊: 2002-01-26
文章數: 246
來自: 台灣
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coolwind大大 請問一下,,12個月改用節氣,地支大約會落後半個月,可以理解,但時支為何要落後 一位,,不懂,, 
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我是昏君!!!!!
千裡鶯啼綠映紅 水村山郭酒旗風 南朝四百八十寺 多少樓台煙雨中
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#369735 - 2004-05-24 16:15:08
有大大考慮過化格嗎
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或躍在淵
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註冊: 2003-02-17
文章數: 270
來自: 台灣
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地支會方 戊揆可化 病在月干之揆 幸得年干乙木 揆不爭和反而轉生乙木 加強全局火勢 
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付費運勢分析 班芝花學社 江西贛州廖公嫡傳門下傳人
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#369736 - 2004-05-24 16:33:17
Re: 有大大考慮過化格嗎
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或躍在淵
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註冊: 2003-02-17
文章數: 270
來自: 台灣
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極旺者順其勢 甲乙丙丁運皆不錯 申酉運因有乙木所以全局不致影響 格局用神為ㄨˋ(抱歉找不到這個字) 藥為乙 忌庚辛子亥 小弟初學如有錯誤請大大不吝指點 命主看過就算了別放在心上
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付費運勢分析 班芝花學社 江西贛州廖公嫡傳門下傳人
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#369737 - 2004-05-24 16:42:05
Re: 有大大考慮過化格嗎
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或躍在淵
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註冊: 2003-02-17
文章數: 270
來自: 台灣
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剛剛想到戌運不喜 應是戌中辛金克去未中乙木 加上土削弱乙木力量 使的揆水爭和 大運也不喜己 41-45應是宏圖大展之時請把握 
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付費運勢分析 班芝花學社 江西贛州廖公嫡傳門下傳人
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#369738 - 2004-05-25 02:48:31
Re: 天干有比肩,就一定不入從勢格嗎?
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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八字是四個字一組的.
既然第一組該做如此修正,
當然第二組也該如此.
這是推理推出來的.
但時柱有點麻煩.因為生時無法確定.是前半個時辰[一個小時]還後半時辰.
但我用在我的小運上,驗證上還是好用.
校正命盤,用小運校正是很明確的.
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網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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