所有的書都是含糊帶過

很少寫的很清楚





三會之地

既是 太極化兩儀(陰陽)

兩儀生(四相)



就是我們說的四季時



立(地)取(祿) 此乃世情







(春)木地

既三會木地 三位必見(木)



寅--立(甲)

卯--立(乙)

辰--立(乙)



(夏)火地

既三會火地 三位必見(火)





巳--立(丙)

午--立(丁)

未--立(丁)



(秋)金地

既三會金地 三位必見(金)







申--立(庚)

酉--立(辛)

戌--立(辛)



(冬)水地

既三會水地 三位必見(水)



亥--立(壬)

子--立(癸)

丑--立(癸)





第一組 地支藏干 出來















子午酉卯



癸丁辛乙





五陰------乙丁己辛癸





後天識神丁 先天元 禮 丙

後天慾望辛 先天元 義 庚

後天濁精癸 先天元 智 壬









後天之產物

丙辛合化兩種水----------是先天純陽真智(壬) 還是 後天聰明濁精(癸)

------------------------要看八字原局造化



五陰要提煉掉 才會化為純陽 甲丙戊庚壬

也就是十字架







四正地 一為四敗地 四桃之地

午藏不藏己 各有看法

我的看法在後面

由 四生之地 寅巳申亥



丙長生在(寅)

庚長生在(巳)

壬長生在(申)

甲長生在(亥)

戊長生在(寅)



此乃五陽長生之位



以中宮 為太極 合 後天 九宮 二十四山卦

戊己 必須 (寄位)



(寅 立 東北艮山 土卦 ...入戊 ...後面會提到)









戊居寅

己居午





中土為君 為(信) 合四端 仁義禮智

四端有二............一為四正 東南西北 二為東南-東北-西北--西南--四生



中土有二 戊己

純陽 戊 合 四生地 寅申巳亥

純陰 己 合 四正地 子午酉卯



巳中 入 戊 使 丙庚 不相剋







第二組 地支藏干 出來了

地支三合之局



水局

三合之(支)必有 水



申---立(壬)

子---立(癸)

辰---立(癸)





火局

三合之(支)必有 火





寅---立(丙)

午---立(丁)

戌---立(丁)







金局

三合之(支)必有 金



巳---立(庚)

酉---立(辛)

丑---立(辛)







木局

三合之(支)必有 木



亥---立(甲)

卯---立(乙)

未---立(乙)





第三組 地支藏干 出來了

四庫之主



後天法則



木庫--未

水庫--辰

火庫--戌

金庫--丑





於地球百分之七十 為海

於人體百分之七十 為水



都是 鹹的 濁的

不是無色無味



五陰皆陰癸為至

大水庫 就是 海 要見陰



礦物開採 有陵有角 所以肅殺

入火爐磨練

然後越陰越沉越硬

後天令人喜愛ㄟ慾望物質金 要見陰 也就是 辛

真金



既為庫---後天 人人必取之地 人人響往



戌為土 為火庫

土下藏火 此為 地心之火

看不到的火 也就是 丁











甲丙庚壬 四陽不入四庫

乙丁辛癸 後天造化之物 四陰入四庫



木庫 未 入 (乙)

金庫 丑 入 (辛)

水庫 辰 入 (癸)

火庫 戌 入 (丁)







第四組 藏干 出來了

辰戌丑未 真合土局 也就是 (戊己)中土

四支必見土



陽土 入 戊

陰土 入 己



辰---入(戊)

戌---入(戊)

丑---入(己)

未---入(己)



二十四山掛 中宮為太極

戊居艮為山

己居坤為地







宮卦之中 此三卦 最奇

三土連線 就這樣一線直劈

剛好分成兩半









西南掛 中宮 東北 皆為土掛

山地 乃是一線連



西南坤地土掛 必見戊己

東北艮山土掛 必見戊己



卦宮之中 唯一與中宮土 相連一氣

此方卦體之位 必有土



以全天地大自然之現象













東南............南............西南

..............................(土)

...........................(未)坤(申)

............................己(地)戊

.................................

東..............中..............西

...............(土).............

................................

...戊(山)己....................

..(寅)艮(丑)....................

.....(土).......................

.....東北.....................西北

................北..............





由上 四庫已知 未有(己) 丑有己





西南坤地 為 土掛 既為土掛

申坤未 必有土 以合西南土掛

而山地一線連

坤為地 未中有(己)

申入(戊)



申中有土------方符合西南卦





申必藏戊

未有藏己

此為 戊己 盡全 符合中宮









同理



東北 艮山 土掛

由四庫原理 知 丑中 為己土

艮為山為土

寅中入戊 配合 東北艮山土掛



寅 立 東北土掛 ---寅中有(戊)----符合東北土卦

丑中有己-----符合東北土卦

艮為山為土---符合東北艮山正卦



寅中藏戊

丑中入己



此為 戊己 盡全 符合中宮







第五組 藏干 出來了

觀 地支之主

以地立基 取 祿

四庫立(土) 合 戊己山地



子----癸

丑----己

寅----甲

卯----乙

辰----戊

巳----丙

午----丁

未----己

申----庚

酉----辛

戌----戊

亥----壬





---------------------------------





由以上各組 綜合 可知



子----癸

丑----己辛癸

寅----甲丙戊

卯----乙

辰----乙戊癸

巳----丙戊庚

午----丁己

未----乙丁己

申----戊庚壬

酉----辛

戌----丁戊辛

亥----甲壬



地支藏干 由此而來





寅申 藏戊 --------不是問題





重點在地火 巳午 兩位



巳中戊

午中己



此為 寄位



在中宮立土為基 八卦 化萬象 太極

戊己必須寄位

以合卦象之機



使先天五陽 甲丙戊庚壬 合理有居

使後天五陰 以丁己辛癸 合理有居







後天 產物



......丁...

乙....己...辛

......癸











.......午

.....(丁己)....



卯(乙)....(辛)酉

......(癸)

.......子









午真藏(丁) 此為正確

但 己可寄午



單藏丁

有藏己



各有看法 只要合情合理

後天法則 皆可允許



生住成滅 只是過程

好與壞 也是一樣

再來看四庫 四生









再來看辰戌 丑未 沖戰







辰----乙(戊)癸

戌----辛(戊)丁----丁戊辛



丑----辛(己)癸

未----乙(己)丁----乙丁己



每一組藏干 皆可化 順生

唯一不化順生 就在 辰



辰 乙戊癸

辰 實為土

戊癸 暗合火 可是 水土共生

海中 地表 共生 地心有火

地表高溫有與海水相連 定生蒸氣

於海上 水氣上升 在巽風口

氣壓形成 定在海上



辰中戊癸暗化





辰戌丑未 合起來 就是 五陰聚全 乙丁己辛癸

後天常態之物 後天正常思想 人之常情 聚全





....丁..

乙..己..辛

....癸









符合世間常情

海陸空對戰



一樣以中宮土(戊己)為 中心

丑----己辛癸

寅----甲丙戊



未----乙(己)丁

申----庚(戊)壬





在觀 三土卦

西南坤地卦

中宮Ｏ土卦

東北艮山卦



這個中土 君 實在不簡單





甲己 丙辛 乙庚 丁壬 乙庚



上面四庫 納陰



這裡 暗藏 十干化合

己被 提煉



甲己---戊

乙庚---庚

丙辛---壬

丁壬---甲

戊癸---丙





----丙---

甲--戊---庚

----壬

寅___甲丙戊

對

申___戊庚壬


雖 對戰沖剋 但成五陽環抱---甲丙戊庚壬


巳___丙戊庚

對

亥___壬甲

東南 西北 對戰 可是中土居中
戊遇巳得祿
絕地亥

戊居巳 不居亥


雖 對戰沖剋 仍呈 五陽環抱--甲丙戊庚壬

丙長生在(寅)
庚長生在(巳)
壬長生在(申)
甲長生在(亥)
戊長生在(寅)

---------------------

既為生地

生吾者為印

長生處 必有生我者 也就是必有印

庚 既 長生 在 (巳)
巳中必有土為印護持

配合五陽之基

巳中必藏(戊)

護士兩手抓住嬰兒雙腳 屁股打下去 哇一聲 一生開始(6)
開始走路長大 頭頂天 入社會 受世情(9)
至老 責任完畢 老人恢復單純之心
處處是道(69)

出生之時未受污染..赤子之情..還不會走路
此為先天之境

甲丙戊庚壬 長生之處----------------必為(純陽)

三才子大大：
您的文章很有高見。
您在文章中有提到既三會木地 三位必見(木) ，既三會火地 三位必見(火) 既三會金地 三位必見(金)
且水局
三合之(支)必有 水 火局
三合之(支)必有 火 等，
亦即三會，三合只要有合會必有五行產生。
那請問一下，這是否代表三合，三會只有合，而沒有化呢？
或者三合，三會有合亦有化？
因為目前的書本上，這二種論點都有。

道有一始，始于一体，一体化分兩儀，謂天，謂地，
天地交感而化生万物，謂三，三才合而為一体！
天圓地方，故地有四方，東西南北，中間謂土，四方皆相對于中間土而言！
陽地在上主生，義乎益上而損下，有生發万物之功，故能有根，有苗，且能開花結果，
陰地在下主殺，義乎損上而益下，能有培本源之能，故果熟落地歸本根，自然現象，
寅已申亥四陽之地，故各藏三件，謂根苗果，
子午卯酉四陰之地，故各只一件，謂根苗果三才合于一体之本源，
唯午多一已，何解？
蓋四陰地中，子為至陰之地，至午雖屬陰地，但居南方至亮至陽之方，雖陰地而有陽性，如女強人，
故丁生已，
已者，謂真土，先天之土，能化生万物！
已癸乙辛丁皆為先天之物，為本源！
這就是地支藏干的道理所在！

護士兩手抓住嬰兒雙腳 屁股打下去 哇一聲 一生開始
開始走路長大 頭頂天 入社會 受世情
至老 責任完畢 老人恢復單純之心
處處是道)
----------------------------
呵呵，正是道也，返朴归真！

是天地想讓世人知道什麼，那些東西才會出現。
現在克隆都在暗處研究，不知多久以後，在路上看到一模一樣的小孩？也是人類消滅自己的開始。