國曆: 49 年 10 月 20 日 未 時生 性別: 女 性
農曆: 49 年 9 月 1 日 未 時生 虛歲: 45 歲
八字: 時 日 月 年 大運: 5 ~ 14 乙酉
柱 柱 柱 柱 15 ~ 24 甲申
: : : : 25 ~ 34 癸未
偏 正 劫 35 ~ 44 壬午
財 官 財 45 ~ 54 辛巳
乙 辛 丙 庚 55 ~ 64 庚辰
未 巳 戌 子 65 ~ 74 己卯
乙丁己 庚戊丙 丁辛戊 癸 75 ~ 84 戊寅
偏七偏 劫正正 七比正 食 85 ~ 94 丁丑
財殺印 財印官 殺肩印 神
大運: 85 75 65 55 45 35 25 15 5
七 正 偏 劫 比 傷 食 正 偏
殺 印 印 財 肩 官 神 財 財
丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
辛癸己 戊丙甲 乙 癸乙戊 庚戊丙 己丁 乙丁己 戊壬庚 辛
比食偏 正正正 偏 食偏正 劫正正 偏七 偏七偏 正傷劫 比
肩神印 印官財 財 神財印 財印官 印殺 財殺印 印官財 肩
寒露: 49 年 8 月 18 日 15 時 9 分整 紫微斗數命盤製作程式四柱八字資訊
立冬: 49 年 9 月 19 日 18 時 2 分整
命理網專用版 Version 1.6.i
起運: 於出生 3 年 11 個月又 24 天
交運: 逢虛 5 歲的 8 月 25 日 (c) Copyright 1993,2000 All Rights Reserved
距離寒露 17211 分鐘折合 3 年 11 個月 24 天換運 [每逢甲或己年 8 月 25 日交大運]
[流年] [小運]
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取名為糖與醋.形容人生之酸味與甜味.見骨者.辛金也.
不是小苦愛吃.
人生的複雜.著實的另人難以想像.
這是梁湘潤老師在書中的一段引述.同好們.泡好茶.陪同我細細品嚐人生.
特點一:辛日生在戍月.理當以壬水調候.
而但支透丙.通根於巳火.成正官格.
完了.格局用神和調候用神打架.....
特點二:日月丙辛合夫星.
特點三:月支之戍乃是丁殺之庫,
特點四:未透乙.也算偏財格..
推理依據:
此造女命是屬於比較難為推論的一種命造.其難以量界其吉凶的重點是在於
甲:調後壬水沖剋夫星丙.乙:合官留煞.煞卻入墓.
調後用神傷了正官.是女命大忌.應視為與丈夫性格上有嚴重的差距.也就是指自己所努力
的成果因丈夫之不能配合.而化為烏有.
正官見合坐寡宿.七煞入墓.是一種先吉後兇的現象.而名暗的夫星皆失令失位.丈夫若非遠
居他鄉.即入獄,殘疾在身.而第二任先生也是不具任何法律傳統保障下.一種實質的因緣罷了.
而時上偏財.卻可讀自從是自由職業.視為半吉半兇.
粱老師所謂的[比較複雜]並非以平均傳統的標準而言之.人生常常在很多區間打滾.
所謂的區間是指不正不邪.有時有內家的氣象.有時又有社交的心態.一時很窮.一時.
又很富.窮不是窮於油鹽柴米.富也指不過是過路財神.
簡而言之:正派人視她是社交派.真正的社交派中.她又算是不入格的[敬陪末座]而已.
心態上是兩面攀附.而兩面卻都不是的那一種.而在面對感情之時.不是可以完全不計較
金錢現實的人.也不是指論金錢現實可以完全撇開感情的人.
所以論到了現實.別人視之為掩護現實的虛情假意.論到現實.不過是栽倒於小女生的發財夢.
.....
不是小苦愛吃.
人生的複雜.著實的另人難以想像.
這是梁湘潤老師在書中的一段引述.同好們.泡好茶.陪同我細細品嚐人生.
特點一:辛日生在戍月.理當以壬水調候.
而但支透丙.通根於巳火.成正官格.
完了.格局用神和調候用神打架.....
特點二:日月丙辛合夫星.
特點三:月支之戍乃是丁殺之庫,
特點四:未透乙.也算偏財格..
推理依據:
此造女命是屬於比較難為推論的一種命造.其難以量界其吉凶的重點是在於
甲:調後壬水沖剋夫星丙.乙:合官留煞.煞卻入墓.
調後用神傷了正官.是女命大忌.應視為與丈夫性格上有嚴重的差距.也就是指自己所努力
的成果因丈夫之不能配合.而化為烏有.
正官見合坐寡宿.七煞入墓.是一種先吉後兇的現象.而名暗的夫星皆失令失位.丈夫若非遠
居他鄉.即入獄,殘疾在身.而第二任先生也是不具任何法律傳統保障下.一種實質的因緣罷了.
而時上偏財.卻可讀自從是自由職業.視為半吉半兇.
粱老師所謂的[比較複雜]並非以平均傳統的標準而言之.人生常常在很多區間打滾.
所謂的區間是指不正不邪.有時有內家的氣象.有時又有社交的心態.一時很窮.一時.
又很富.窮不是窮於油鹽柴米.富也指不過是過路財神.
簡而言之:正派人視她是社交派.真正的社交派中.她又算是不入格的[敬陪末座]而已.
心態上是兩面攀附.而兩面卻都不是的那一種.而在面對感情之時.不是可以完全不計較
金錢現實的人.也不是指論金錢現實可以完全撇開感情的人.
所以論到了現實.別人視之為掩護現實的虛情假意.論到現實.不過是栽倒於小女生的發財夢.
.....

特點一:辛日生在戍月.理當以壬水調候.
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壬水不在八字中如何取之當調候用神?
而但支透丙.通根於巳火.成正官格.
完了.格局用神和調候用神打架.....
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格用搞不清楚.
特點二:日月丙辛合夫星.
-----------------------------
丙辛不能合,除了化氣格外.
特點三:月支之戍乃是丁殺之庫,
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丁之庫乃丑非戌.
特點四:未透乙.也算偏財格..
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也是格用搞不清楚.
推理依據:
此造女命是屬於比較難為推論的一種命造.其難以量界其吉凶的重點是在於
甲:調後壬水沖剋夫星丙.乙:合官留煞.煞卻入墓.
調後用神傷了正官.是女命大忌.應視為與丈夫性格上有嚴重的差距.也就是指自己所努力
的成果因丈夫之不能配合.而化為烏有.
正官見合坐寡宿.七煞入墓.是一種先吉後兇的現象.而名暗的夫星皆失令失位.丈夫若非遠
居他鄉.即入獄,殘疾在身.而第二任先生也是不具任何法律傳統保障下.一種實質的因緣罷了.
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個性上較依賴,非丈夫所喜,善於臨機應變,善於抓住機會,營鑽謀利,雙重性格,又較薄情寡義,重視門面,意外開銷大,正官干透支藏,非只一度梅,且夫宮藏有劫財,非好因緣.
而時上偏財.卻可讀自從是自由職業.視為半吉半兇.
粱老師所謂的[比較複雜]並非以平均傳統的標準而言之.人生常常在很多區間打滾.
所謂的區間是指不正不邪.有時有內家的氣象.有時又有社交的心態.一時很窮.一時.
又很富.窮不是窮於油鹽柴米.富也指不過是過路財神.
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偏財為喜,時支暗藏正財混雜不清,應該說是工作較不穩定或固定,無財(走刑沖合會未庫時則有財,或走偏財生旺正財死絕時亦有財,但運歲一過即無財).
簡而言之:正派人視她是社交派.真正的社交派中.她又算是不入格的[敬陪末座]而已.
心態上是兩面攀附.而兩面卻都不是的那一種.而在面對感情之時.不是可以完全不計較
金錢現實的人.也不是指論金錢現實可以完全撇開感情的人.
所以論到了現實.別人視之為掩護現實的虛情假意.論到現實.不過是栽倒於小女生的發財夢.
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以戊為格神,以乙制己&以癸生乙&以丙制庚生戊為用神,甲藏未庫是其敗筆.
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壬水不在八字中如何取之當調候用神?
而但支透丙.通根於巳火.成正官格.
完了.格局用神和調候用神打架.....
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格用搞不清楚.
特點二:日月丙辛合夫星.
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丙辛不能合,除了化氣格外.
特點三:月支之戍乃是丁殺之庫,
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丁之庫乃丑非戌.
特點四:未透乙.也算偏財格..
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也是格用搞不清楚.
推理依據:
此造女命是屬於比較難為推論的一種命造.其難以量界其吉凶的重點是在於
甲:調後壬水沖剋夫星丙.乙:合官留煞.煞卻入墓.
調後用神傷了正官.是女命大忌.應視為與丈夫性格上有嚴重的差距.也就是指自己所努力
的成果因丈夫之不能配合.而化為烏有.
正官見合坐寡宿.七煞入墓.是一種先吉後兇的現象.而名暗的夫星皆失令失位.丈夫若非遠
居他鄉.即入獄,殘疾在身.而第二任先生也是不具任何法律傳統保障下.一種實質的因緣罷了.
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個性上較依賴,非丈夫所喜,善於臨機應變,善於抓住機會,營鑽謀利,雙重性格,又較薄情寡義,重視門面,意外開銷大,正官干透支藏,非只一度梅,且夫宮藏有劫財,非好因緣.
而時上偏財.卻可讀自從是自由職業.視為半吉半兇.
粱老師所謂的[比較複雜]並非以平均傳統的標準而言之.人生常常在很多區間打滾.
所謂的區間是指不正不邪.有時有內家的氣象.有時又有社交的心態.一時很窮.一時.
又很富.窮不是窮於油鹽柴米.富也指不過是過路財神.
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偏財為喜,時支暗藏正財混雜不清,應該說是工作較不穩定或固定,無財(走刑沖合會未庫時則有財,或走偏財生旺正財死絕時亦有財,但運歲一過即無財).
簡而言之:正派人視她是社交派.真正的社交派中.她又算是不入格的[敬陪末座]而已.
心態上是兩面攀附.而兩面卻都不是的那一種.而在面對感情之時.不是可以完全不計較
金錢現實的人.也不是指論金錢現實可以完全撇開感情的人.
所以論到了現實.別人視之為掩護現實的虛情假意.論到現實.不過是栽倒於小女生的發財夢.
.....-------------------------------------------------------------------------
以戊為格神,以乙制己&以癸生乙&以丙制庚生戊為用神,甲藏未庫是其敗筆.
而但支透丙.通根於巳火.成正官格.
完了.格局用神和調候用神打架.....
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格用搞不清楚.
有些藏書家在放書的方法有許多的不同.有些是分門別類.
有些以首位的比劃數做分別.甚且瀟灑點的.有些更不區分.問他.找書找不到怎麼辦.他是說
隨緣
人生有些可以隨緣.有些好像不可以.八字定格取用.方面.我在想梁老師為何說這格也成.
那格也成..
答案很簡單.大家都是多種型態的意識活在世上.碰到那種情況是用不同態度去面對.
甚至是"穫西泥"式的呈現多面貌的態樣出現..
但是要如何的功力才能了解.糖醋的糖.與糖醋的醋.是既分離.又可合併.
味道的甜美猶如人生...
命學家如何登大雅之堂..只是八字junior的我也正在學起步而已..
完了.格局用神和調候用神打架.....
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格用搞不清楚.
有些藏書家在放書的方法有許多的不同.有些是分門別類.
有些以首位的比劃數做分別.甚且瀟灑點的.有些更不區分.問他.找書找不到怎麼辦.他是說
隨緣
人生有些可以隨緣.有些好像不可以.八字定格取用.方面.我在想梁老師為何說這格也成.
那格也成..
答案很簡單.大家都是多種型態的意識活在世上.碰到那種情況是用不同態度去面對.
甚至是"穫西泥"式的呈現多面貌的態樣出現..
但是要如何的功力才能了解.糖醋的糖.與糖醋的醋.是既分離.又可合併.
味道的甜美猶如人生...
命學家如何登大雅之堂..只是八字junior的我也正在學起步而已..
編輯者: 小苦 (2004-05-21 15:01:04)
有些藏書家在放書的方法有許多的不同.有些是分門別類.
有些以首位的比劃數做分別.甚且瀟灑點的.有些更不區分.問他.找書找不到怎麼辦.他是說
隨緣
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此回答與八字的真正意涵不撘嘎,"糖醋的糖.與糖醋的醋.是既分離.又可合併",但人的一生能如此嗎?
有些以首位的比劃數做分別.甚且瀟灑點的.有些更不區分.問他.找書找不到怎麼辦.他是說
隨緣
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此回答與八字的真正意涵不撘嘎,"糖醋的糖.與糖醋的醋.是既分離.又可合併",但人的一生能如此嗎?
回應:
有些藏書家在放書的方法有許多的不同.有些是分門別類.
有些以首位的比劃數做分別.甚且瀟灑點的.有些更不區分.問他.找書找不到怎麼辦.他是說
隨緣
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此回答與八字的真正意涵不撘嘎,"糖醋的糖.與糖醋的醋.是既分離.又可合併",但人的一生能如此嗎?
這..好像是境界的問題.

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