#364612 - 2004-05-09 04:24:57
古老預測术在理論上本身就存在問題问题
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亢龍有悔
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基础理论 干支量化 四柱研究 八卦研究 好书推荐 堪舆研究 斗数神数 股市预测 专题预测 苏国圣专栏 学易的朋友們,你們好! 你們学習八字或八卦預測时間不短了吧! 可能有的学了几年,可能有的学了十几年,而有的甚至学了几十年, 回想一下,大家是否都有越学越复雜,越学越糊涂的共同感覺。 自問一下,到底測准了几例呢? 如未猜錯,当你猜錯八字、断錯八卦时, 都是抱怨自己笨,腦子呆板不灵活,没有学好,把責任全归自己。 其实不然,不是你們学得不好, 按我看,大家已經够努力了。学不好的原因是在于 [/color 。 既然理論都不正确,怎么能測准呢? 就是要算不准才符合逻輯。 如不相信,請大家参考下列用古法、新法分析的各例,可能对古老預測就有新的評判了.
這是截自http://www.chinayuce.net/ytxtd.HTM的一段論述. 雖然他的論命方式我不認同.但他這段話卻是千真萬確.
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#364613 - 2004-05-09 04:38:25
Re: 古老預測术在理論上本身就存在問題问题
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亢龍有悔
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我的意思是古書有太多的盲點. 我們應該相信今人.不要盲從古人.
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#364615 - 2004-05-15 13:38:37
Re: 古老預測术在理論上本身就存在問題问题
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亢龍有悔
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那 是大陸的網站站名..[易地新天地].簡體版有時不太好進.多試試看.
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#364616 - 2004-09-15 04:08:21
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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一元復始
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來自: 台灣三義
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蠢者言:
根據考驗,大陸的五術生命最多不到20年(1980),而且這是從"中國大陸正式改革開放"就開始算喔!(改革開放前後這些"封建思想與文物",都是會被"海扁"的禍物!)
1966-1976年為文化大革命的發展期。這段期間,文革已成為政治運動,中央發生奪權和政治鬥爭,地方上則有紅衛兵的肆意破壞,全國陷入大動亂中。 這段時間:所有宗教或者小道小術者”通通是被鬥爭”的對象!〔打倒一切牛鬼蛇神!革命無罪造反有理!〕所以:大陸在五術上的傳承可以說是”完全性”的絕跡(斷層)!
而為何今日的大陸在五術的發展上有如雨後春筍呢?原因除了香港的”五術盛行”外,最重要的還是”台灣人”的”過度崇根”所推動成的.
台灣人喜歡問神!從石頭‘桌子‘木頭問到沙子‘狗跟貓,只要能問的一定都跑不掉,而聰明的台灣人瞭解到這市場的需求性,於是開始在90年間把商業性引到"大陸"去,繼而引發了大陸人喜歡台灣人的良性交流.預測術在大陸的商業需求就變成致富的其中一條便捷管道,於是這類書籍與文物或技術,就在這十年中蓬勃發展,也許是發展過快,所以常常造就出中國大陸太多的"社會問題"!
基於這樣的環境與有限技術,大陸在五術上的發展其實是相當有限制性的,所以要在根本上探討實與虛,實在並非當下可以研討的,畢竟還是基礎有限!(甚至也可以說:很多台灣的職業家也都認知有限!)
以上蠢者蠢言!
編輯者: deepblue (2004-09-15 04:12:29)
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天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。 北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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#364617 - 2004-09-16 07:26:11
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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亢龍有悔
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否!
易在民間。 大把術數傳人是隱在民間的,相當多的門派仍有傳人的,只是大陸區域太過廣闊,這些學術之人,多不上網,所以,不能聞達於天下。
但神斷之人,何其多哉,我就遇上數位。 八字、六爻、梅花心易、風水。。。。。多有神奇之處。 我的風水師兄弟們各自師從的高人,水平驚人的狂多。
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#364618 - 2004-09-17 02:19:59
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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飛龍在天
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最重要的是藏書問題 文革時期剛開始的時候 有很多數術大師將手稿及秘笈都藏起來 怕被紅衛兵找到,成為藉口拉出去遊街 所以都藏在一般人不知道的地方 然後只告訴特定人員如兒女 文革過後才挖出來 我在大陸時的下屬,他爺爺和叔公都是精通算命和卜卦 文革時期,他爺爺被紅衛兵抓去遊街,虐待而死 叔公帶著他們從安徽逃到江西,隱居起來才躲過 他說晚上他叔公帶的書會自己發光喔 他叔公在他小學五六年級時,有一次親自送他上學(從來沒有過喔) 他只是覺得奇怪,沒想什麼 後來回家後,去找叔公才發現,他叔公坐在椅子上手上拿著一杯茶或奶(忘了) 面帶微笑死去,彷彿他知道今天是他的死期 他們後代都不信五術,因為叔公禁止他們學,書籍他們也看不懂(手抄本) 我有叫他找一兩本來給我看,我要向他買 他帶兩本奇門遁甲和卜卦吧(忘了),都是手抄本喔 可是錯字連篇,那兩本台灣書局都印出來了,所以我就沒有繼續跟他買了 
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#364619 - 2004-09-17 08:39:03
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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一元復始
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來自: 台灣三義
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蠢者言: 針對書籍文章的傳承,蠢者有很多文革當時的事件與(仿)文件來佐證這場"革"所帶來的浩劫! 由您的回應蠢者可以賭定,您根本不了解什麼事吧!而當整個文化大革命推動到白熱化時,那種把人性的負面情緒力量推上最高點,寅皇卯寇的全面大運動所帶來的恐懼吧! 你應該知道台灣每當選擇的時候,參選人的祖宗八代都會被查的清清楚楚,而且加以審判! 文革時期,在(紅衛兵)的"破四舊"立四新"下,這股"紅色恐怖"快速的襲捲所有人跡可及的地方,而且鬥爭時所引用的"罪名"追朔期,更是上至祖宗八代,下至"沒報備就呼吸"這種慘劇. Ps.四舊:舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣(四新:四舊前面加個"新"字) 而五術就屬於四舊中"最腐敗"一層,試問這塊有成就的大餅,怎能不批鬥它呢? 當年*州有家"易宗",傳承六七代已久(據聞乾隆時代開始),也是被鬥的相當慘烈,為什麼會被鬥的幾乎絕種,原因就是他的子子孫孫人人自保想出頭,把用嘴講的出來,用手挖的出來,膝蓋編出來的, 什麼....的..無所不用其極,只為求得茍活! 所以你跟蠢者說,藏起來,告訴子孫,以後取出來的這種劇情,蠢者就給您笑笑做回應,你去想想,如果你在被鬥的旋渦中,能有條繩子讓你去拉,你還會在乎是爸爸還是媽媽嗎? 好!就算文獻被傳承下來了,你有學五術嗎?我給你幾本文言文,以你的從未接觸的情況下,你要幾年才能把他融會貫通,這D網有兩三位大大在這方面也有十幾二十年的經驗,看看誰能告訴你到底要幾年.... 關於古冊...這個問蠢者就最內行了......蠢者以前曾追過古冊一陣子....最後都在..古冊書局..找到最多...你說那是唐山貨嗎?(蠢者一堆便宜賣你,看你是要養生煉單成仙的,還是要數術相學的..應有盡有..)..我能跟你說...古冊有的..市面上大都有....而且全都是造假居多....沒意義的... 金庸的小說為什麼能寫到大英博物館,原因是人家編故事編的合乎情理!而參與討論也一樣,要編的漂亮,才能讓人回應的愉悅!! 
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天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。 北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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#364620 - 2004-09-19 07:56:41
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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飛龍在天
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你說的很對啦 我不是說他們很厲害 而是有些出名的人都是家裡有藏本 但是那是前一輩留的 後輩不見得能夠心領形會 台灣人在開放探親時 就有人到大陸大肆搜購藏書 所以台灣有大陸95%以上的藏書 但是還是有少數沒有被找到 如此而已 
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#364622 - 2004-09-19 15:22:55
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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飛龍在天
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我搜購、問過
我只要到大陸就會先找書店書局去找
包括中醫書籍還有像之前文章說過直接問過這些人
他們村子在某一段時間有台灣人去搜購書籍
而且我問到不只一個村
有的是用以物易物的方式換給他們的
有些是手抄本,有些是印刷的(繁體的)
反正他們也看不懂就賣掉或換掉
算命屋主在賣的書《易卜仙人訣》不就是一例嗎?
你看過台灣有俏梅花的書嗎?或是俏梅花這個詞呢?
而且大陸書局都反過來賣台灣的五術書了 
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#364623 - 2004-11-01 13:32:44
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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亢龍有悔
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#364624 - 2004-11-01 14:45:30
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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終日乾乾
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回應:
回應:
而且大陸書局都反過來賣台灣的五術書了
是嗎?您這話倒讓我們懷疑您是否真地在大陸呆過耶。 我家中的臺灣版五術書除了幾本為臺灣的好友所贈之外,其餘的統統是我用信用卡花美金從臺灣的網路書城(三民網上書局)裏郵購來的哦。換算成新臺幣快一萬元了。郵費不貲 。 就是因為我在大陸從南到北這麼多城市跑遍了也未見有臺灣版的五術書在大陸的書局裏賣耶。 您知道有哪家大陸的書局有賣台版的五術書嗎? 我亦想知道耶。 謝謝
通常大陸發現特殊文化,都會在外國發揚.五術也不例外.
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#364625 - 2004-11-01 17:39:24
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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一元復始
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註冊: 2000-12-19
文章數: 1392
來自: 台灣
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其實,我想說,大陸在五術方面,並不發達,
向我在南方還好,到了北方,你跟人家說風水、命理、他們會罵你迷信..
或許是有好老師,但是多半少,不像台灣,學術發達...
倒是這邊的書便宜..
像奇門法竅、宅運新案、這些書,多半是盜版的,但是便宜,不過
我看也沒幾個人會想買來看吧..
此外,這裡的大書局,也不賣命理書籍的,要很仔細的去找,但是,找到的多半
是平凡無奇的書....
為什麼我知道,因為我現在人在大陸...
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有詩、有酒、 有肝膽,
亦狂 、 亦俠、 亦溫文 。
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#364626 - 2004-11-30 01:50:07
真命乎??假命乎??
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或躍在淵
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註冊: 1999-12-21
文章數: 241
來自: 中華民國 台北縣 板橋�...
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國曆: 39 年 10 月 12 日 辰 時生 性別: 男 性 農曆: 39 年 9 月 2 日 辰 時生 虛歲: 55 歲 八字: 時 日 月 年 大運: 10 ~ 19 丁亥 柱 柱 柱 柱 20 ~ 29 戊子 : : : : 30 ~ 39 己丑 比 七 比 40 ~ 49 庚寅 肩 殺 肩 50 ~ 59 辛卯 庚 庚 丙 庚 60 ~ 69 壬辰 辰 辰 戌 寅 70 ~ 79 癸巳 癸乙戊 癸乙戊 丁辛戊 戊丙甲 80 ~ 89 甲午 傷正偏 傷正偏 正劫偏 偏七偏 90 ~ 99 乙未 官財印 官財印 官財印 印殺財 大運: 90 80 70 60 50 40 30 20 10 正 偏 傷 食 劫 比 正 偏 正 財 財 官 神 財 肩 印 印 官 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 乙丁己 己丁 庚戊丙 癸乙戊 乙 戊丙甲 辛癸己 癸 甲壬 正正正 正正 比偏七 傷正偏 正 偏七偏 劫傷正 傷 偏食 財官印 印官 肩印殺 官財印 財 印殺財 財官印 官 財神
這是胡大師在書中列出的陳水扁八字 可是小弟有一些問題??? 先不要論他從政後的事跡(因為爭議性太高) 他在做律師時是很優秀的律師,口若懸河,雄辯滔滔 是標準的食傷格局,但是此命盤全無食傷 而且木為文星,八字中全無木者,除非命局有特別優秀之處 否則想上公立大學的都很困難 更別說是台大法律系 但是此命庚金剋寅又加上土厚木折…………… 民國39年出生的人,若非特別注意八字的家庭 所記錄時間多半有誤,甚至於晚報數月都是常有的事 小弟一些淺見,恭請胡大師參考
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每一篇文章小叮噹都是用心回應
希望無論準或不準都能告訴小叮噹最後的結果
也就是給小叮噹最大的鼓勵喔~~~~ ^_^
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#364627 - 2004-11-30 06:15:52
Re: 真命乎??假命乎??
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亢龍有悔
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來自: 新竹.桃園
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回應:
這是胡大師在書中列出的陳水扁八字 可是小弟有一些問題???
先不要論他從政後的事跡(因為爭議性太高)
他在做律師時是很優秀的律師,口若懸河,雄辯滔滔 是標準的食傷格局,但是此命盤全無食傷
而且木為文星,八字中全無木者,除非命局有特別優秀之處 否則想上公立大學的都很困難 更別說是台大法律系
但是此命庚金剋寅又加上土厚木折……………
民國39年出生的人,若非特別注意八字的家庭
的特性 小弟一些淺見,恭請胡大師參考
1.一般人想到口才只想到食傷的特性.食傷為用口才好.但口才好並非只是食傷的專利.就像一流的業務員大家都想到食傷旺.其實真正一頂尖的業務員往往不是用食傷. 2.大大所言[此命庚金剋寅又加上土厚木折..]這個觀點和小弟的認知有所出入.庚金和寅木分屬干支不能論剋.土厚木折這是古人的看法.不會應驗. 3.[所記錄時間多半有誤,甚至於晚報數月都是常有的事].正因如此.所以阿扁身分證是40.2.18.晚報了數個月.
4.我所排的這個八字.是經長期驗證也證明無誤.若八字錯的話.預知總統當選或許您可說猜到的.但是不可能預知319未時會有意外傷害不是嗎.這可是之前我上課時講的.許多學生都知道.且選前給鄭宏儀的信也有提及.
我打字很慢.若有不明白處可來電.
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#364628 - 2005-01-13 11:08:17
Re:大陸在五術上的傳承是有限制性的!
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新客戶
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註冊: 2001-03-01
文章數: 1
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>此外,這裡的大書局,也不賣命理書籍的,要很仔細的去找,但是,找到的多半
>是平凡無奇的書....為什麼我知道,因為我現在人在大陸...
在大陸想買命理書局要到小書局或路邊攤去買啦!!!~~~
在大書局是買不到的,因為中共還認為它是封建迷信....
我在大陸買過盜版台灣的書,如:宋英成的風.火.雷.電.....
鍾義添的八字腦筋急轉彎,黃友輔的手相書籍,
不過有一些錯字,
還有很多命理古籍,像古代面相書籍就有20幾部,
四庫全書和古今圖書集成的數術部我都有,
台灣的話萬華觀光夜市裡面有一家書店賣很多台灣與大陸的命理書籍,
不過有點貴,有興趣的可以去看一看.....
編輯者: sandoz (2005-01-13 11:11:13)
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#364629 - 2005-04-05 09:43:01
大陸賣五術書籍的網站(包括盜版台灣武術書籍)
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飛龍在天
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註冊: 2002-11-02
文章數: 479
來自: 台灣
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#364630 - 2005-04-05 14:27:49
Re: 大陸賣五術書籍的網站(包括盜版台灣武術書籍)
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飛龍在天
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註冊: 2001-02-07
文章數: 510
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到目前為止,我在大陸還沒遇過真正的八字及風水高手. 幾年前去西安時,我只對劉永剛的八字小推了一下,講了幾句,讓他嚇了一跳.他還沿路一直問我怎麼推的?? 那時我心裡只能直搖頭.
其實,八字現代書能看的沒有幾本.尤其是大陸書.
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#364631 - 2005-04-06 05:34:32
Re: 古老預測术在理論上本身就存在問題问题
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或躍在淵
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註冊: 2005-02-19
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既然理論都不正确,怎么能測准呢? 就是要算不准才符合逻輯。 如不相信,請大家参考下列用古法、新法分析的各例,可能对古老預測就有新的評判了
末學念古書及應用倒是覺得如魚得水, 並沒有古人的觀念不對的問題, 現代八字最明顯的差異在於十神的人事物對應, 合化問題的探討, 以及流月日時的新看法. 再來就是排盤原理的追本溯源. 這些是清末以前未曾有過的內涵, 也代表現代環境及網路全球化對命理之學的要求, 所衍生出來的新技術, 除此之外, 今人所用的技巧反而多半僅是古人的兩三成而已. 古人的看法一樣是對付日常人生, 同樣生為人, 基本需求是一樣的. 不會不準. 只是今人但求速食, 少參悟. 事實上, 是很需要參悟的. 因為古人已逝, 無法親炙, 要還原他們的想法, 須要點時間跟耐心. 古人所建構的年統月, 日統時, 以及月統日所產生的八字結構, 非常緊密, 不是格局論這樣基本的看法所可能含括. 若是將沈氏格局及窮通當做入手的某種角度, 那就會有親和力的多, 不會動輒去指責別人的取用不對.
(另外土厚木折, 末學覺得, 不如說是土硬木死. 但是仍然是待時而動的. 一點小小看法.)
阿漫
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