事情起因於 小苦 所提議的 八字-滴天髓討論區的提議 。經過一些討論之後，覺得可以以公開的八字古籍討論區取代之。但想一想，應該不限定於古籍吧，書籍或是出版品（光碟/文章/節目）應該也可以納入討論。因此詢問各位板友的意見，是否有必要成立 八字書籍/出版品討論區 ？ 並歡迎各位表達意見。

這樣可以讓學習者省下很多灣路

可以請大大們告知學習八字的過程嗎?
如參考書目
哪些書是必讀的
初級的書籍有哪些?
中級的書籍有哪些？
高級的書籍有哪些?
因摸索很久
每個大大用神方法都不同
很疑惑
謝謝大家!

希望各位大大能提供一些好書.包含大陸香港的名家.

回應:

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書籍或是出版品（光碟/文章/節目）應該也可以納入討論。

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站長,這牽涉版權問題,不易處理~

『出版品討論區』是好的，
可以有別於原八字或斗數討論區的求論命文章~

可以在同一個出版品裡、
在一定的範圍內、
討論該書作者的論命系統。

關於『在一定的範圍內』這一點、我覺得是很重要的。

以薄薄的一篇《滴天髓》賦文來說，

17世紀陳素庵的《滴天髓輯要》
19世紀任鐵樵的《滴天髓闡微》
20世紀徐樂吾的《滴天髓補註》
水遶花堤館主的《滴天髓新註》

還有近十年台灣
1997年鐘義明的《現代破譯滴天髓》
2002年李銘城的《子平命學辨正》

六本註解《滴天髓》的作者卻有六種不同的論命系統、
不要說任鐵樵的與陳素庵已經有所出入了，
連徐樂吾自謂『補註任鐵樵說』的、都與任氏有所不同，
鐘義明書讀得太多、包山包海指日指月，
李銘城不知是師承亦或自書學歐陽玠的系統、
卻又將《滴天髓》指向一個跟前300年完全不同的方向...

這些、都是我所謂的『系統問題』。

在討論的時候，
討論者若不能分辨哪些是系統問題？
哪些是邏輯問題？
哪些是方法問題？....

那就不免會發生徐樂吾打任鐵樵、
鐘義明統合三百年、李銘城又推翻一干人的情況。

像這兩三年台灣新的論述：
李銘城和賴羽賢兩位研究者，
他們的頭幾本書、都有『傳統論法』和『子平正宗』的對照，
其實，他們書中所謂的『傳統論法』裡的論法、
也常混有不同的系統，
像這樣、要找矛盾容易，要分清楚方法、卻困難。

方法有矛盾，就難以求得真理，
這一區、有別於【八字精華區】、
倒可以朝這方面努力。

我投下了贊成神聖的一票
不過建議有個八字功法區, 讓有心得的前輩把古文精選或名家所言打上來讓大家參考好像更好

很想學呢.....
對命理很有興趣
贊成推出 這樣有更多書籍可以學習

直接講重點：

我建議斗數和八字都另開一個以 學理討論 為主的專區，
叫 『 出版品討論區 』 也好，叫『 學理、操作技術討論區 』也好，
以別於原來的『 八字命理 』和『 紫微斗術 』兩區。

原來的『 八字命理 』和『 紫微斗術 』兩區
就留給 問命文章、當作給研習者的試劍和觀摩區。
(至於要不要改名成『『 ○○論命區 』、可能跟站長的資料庫系統有關~~)

原來的『 精華區 』呢？
應該以『 連結 』為主要功能，
相關議題的連結、相關派別的連結。

命理學習，
如果能靠著眾多的討論激盪、案例的搜集呼應，
很快可以成為社會科學的雛型，
如果不再限於像過去幾百年裡
　師傳徒、或獨自浸淫拈鬚歲月中的個人研究，
而變成社會科學的研究(有論文的討論和索引)，
我相信以後連很多研究所的學生都會來這兒找資料。

祝站長政恭康泰，
如果真有意要賣給奇摩、
請站長出價先....

"開一個新版,會不會增加大家參與的熱忱."這才是重點吧.

還是又多一個少數人的小空間.怕是怕,人氣還是不夠.就少數人在討論,吸引的還是一堆問命的.

如果是原來的討論區,本來就可以好好運用,就不用開個新的討論區,
或者說,現在的精華區,可不可有專書討論的空間.
那大家就在精華區討論就好了.

一本書,可以開一個主題,或幾個主題,都可以.

但若要重新開專門書的討論區,基本上我也沒有意見.也許不同的版主,會有吸引不同的,
群體吧.

但若是精華區,是可以擴充這個功能,我想,也許精華區中,可以增加想主持書籍討論的版主,
也是一個辦法.

站長你好

我贊成coolwind版主的意見。
我想大家最容易犯的，
就是凡事只有三分鐘的熱度。
我沒有參加站上的私人討論區、讀書會，
不知道大家目前在那邊的討論風氣，踴躍度怎樣，
如果會越來越冷，
不如先在菁華區開幾個主題討論看看，
有需要才成立新的討論區，
這樣可能比較好。

小小意見。

好書可以推薦，有問題亦可提出討論，對於命理研究者應是個福音，對於初學者更是學習的好機會，小弟雙手贊成！