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#34755 - 2001-09-28 21:42:38 nc5請進..
燦爛的笑容 離線
飛龍在天
註冊: 2000-04-16
文章數: 547
來自: 台北
請問一下喔.
您再讀七政時.
有關身宮的排法是..?
而命度主書上記載有不同.有的書本<王福興>
是以太陽纏度的對宮..為之.?

另外.就歲差校正來說.
大致上各書上的28星宿纏度大約是相當.
但<王>一書.竟是固定28星宿.
而移動七政的位置.
比方說在太陽在寅28.因校正改成卯27./多...

請問nc5有何見解...

祝安好.
_________________________
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#34756 - 2001-09-29 17:07:21 好問題
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3139
來自: 臺南市
黃兄你好:
你的問題回答如下
1. 身宮的排法 採太陰所在宮為生時,逆推至酉時為身宮。
假設太陰在巳宮,生時為丑時,那身宮則在酉宮。
本來我以為[果老星宗]裡面有寫,結果沒有反而在[七政四餘推命全書]P.283~284
有記載,反倒是在李光浦在書中好像沒有提到身宮,只論及身主(太陰),這倒是我沒注意到的一點,看來要注意了。謝謝

2. 關於命度主的看法,我是採太陽所在宮位的度數,如20度,則查看命宮20度是28星宿的哪一宿,即為命度主。我想這應該是最常用的吧。舉例
[鄭氏星案新詮]P.83的圖,案7,太陽居戌宮婁金5度為戌宮21度,所以命度主為命宮21度的箕水5度(圖上所寫是箕水3度,但照推則是箕水5度)。
再舉一例,案4,P.63,太陽居辰宮亢金2度即辰宮22度。命度主為午宮22度即張月6度。
我想這不容置疑,所以你說的那本書,是否排版錯誤或者其他因素…
值得探討一下

3. 關於28星宿,早就想比較一下,因為可能沒人注意到,我特地把身邊有的資料比較一下
28星宿 李光浦 鄭富昇 生命能量場 果老星宗
軫水 辰宮10度 辰宮10度47分 辰宮11度 辰宮10度
角木 辰宮23度 辰宮23度35分 辰宮24度 辰宮23度
亢金 卯宮4度 卯宮4度35分 卯宮5度 卯宮4度
氐土 卯宮14度 卯宮14度10分 卯宮16度 卯宮15度
房日 寅宮3度 寅宮3度1分 寅宮3度 寅宮2度
心月 寅宮8度 寅宮7度52分 寅宮8度 寅宮7度
尾火 寅宮17度 寅宮16度7分 寅宮17度 寅宮16度
箕水 丑宮1度 丑宮1度19分 丑宮2度 丑宮1度
斗木 丑宮9度 丑宮10度16分 丑宮11度 丑宮10度
牛金 子宮4度 子宮4度10分 子宮5度 子宮4度
女土 子宮11度 子宮11度50分 子宮12度 子宮11度
虛日 子宮23度 子宮23度30分 子宮24度 子宮23度
危月 亥宮3度 亥宮3度28分 亥宮4度 亥宮3度
室火 亥宮23度 亥宮23度32分 亥宮24度 亥宮23度
壁水 戌宮8度 戌宮10度17分 戌宮10度 戌宮9度
奎木 戌宮22度 戌宮22度30分 戌宮23度 戌宮22度
婁金 酉宮4度 酉宮4度1分 酉宮5度 酉宮3度
胃土 酉宮16度 酉宮16度59分 酉宮17度 酉宮16度
昂日 酉宮29度 酉宮29度28分 申宮初度 酉宮29度
畢月 申宮7度 申宮8度32分 申宮9度 申宮8度
觜火 申宮23度 申宮23度44分 申宮24度 申宮23度
參水 申宮24度 申宮24度44分 申宮25度 申宮24度
井木 未宮5度 未宮5度21分 未宮6度 未宮5度
鬼金 午宮5度 午宮5度48分 午宮6度 午宮5度
柳土 午宮9度 午宮10度47分 午宮11度 午宮10度
星日 午宮26度 午宮26度47分 午宮28度 午宮27度
張月 巳宮5度 巳宮4度46分 巳宮6度 巳宮5度
翼火 巳宮23度 巳宮23度50分 巳宮24度 巳宮23度

表格補註:
1. 李光浦之28星宿適用1958~2029年(鄭氏星案新詮P.290)
2. 鄭富昇之28星宿為2001年(七政四餘推命全書P.707)
3. 生命能量場(是個網站)之黃道量天尺為2000年
4. 果老星宗之28星宿為民國15年,西元1926年(果老星宗P.38)
5. 由此可知28星宿所涵蓋的範圍,也是各家不同,僅有些許的差異


4. 關於移動七政的問題,竟然移動將近30度,可是據我照2000年的軫水在辰宮10度46分25.3秒,逆算至1301年為辰宮1度0分53.6秒,照此計算700年約9.7588度,那將七政移動約30度計算,等於是把時光推回2151年前,等於是西元前151年左右,符合西元前二世紀希巴柯斯(Hipparchos)決定春分點(黃道經度0度)落在白羊座,根據我查閱中國歷代帝王年表,那年正是漢朝景帝時代。而根據中國歷史記載商朝時在天文方面已經能觀測日月蝕及其他恆星行星了。
雖然黃易科幻小說—尋秦記,描述當時已經有人能觀天象來測吉凶,就是陰陽家主張「五德終始說」的鄒衍,但我們怎麼能肯定那時候七政四餘就發明了。而且在果老星宗裡頭也有十二星座的名稱(P.44 宮分所屬),雖然名稱有異,但也很清楚知道就是西洋的十二星座。
再則天體的運行中,太陽系只是小小的一個,而28星宿的距離遠超過地球與太陽之間,所以移動七政而不移動28星宿或移動28星宿而不移動七政,應該是相差不大,只要方向是正確的話。
再來則是黃道12宮的分野,這方面的問題我不太懂可能要另請高明才行,因為西洋占星術我不是很懂。我提出自己目前的認知,希望有高手可以指正一番。
根據手邊現有資料瞭解,春分點是赤道與黃道的交點(秋分點亦同),以一個月為一宮劃分十二宮,那十二星座名稱的由來應該是取自太陽系以外的星系,並非太陽系裡頭的星系,那根據上述天體的運行概念,七政是屬於太陽系的自然以太陽系為準,我想占星術中各行星的計算方式應是如此,所以該移動的應是十二星座與28星宿才對,可是如果這樣的話,我們出生常用的十二星座,就要有所調整了,春分後至榖雨前出生者為雙魚座,雨水後至春分前出生者為水瓶座,榖雨後至小滿前出生者為白羊座,餘以此類推。
那也就是王福興的書中為什麼28星宿不動,而移動七政的原因了。整個的銀河系最大,太陽系比較小,所以應該以大的為基準。而整個2151年才走30度一個宮位而已,所以往後的占星術可能逐漸會發生不準的現象,當然這是我的推測,還不能十分確定。不過王福興能有如此的作法的確大膽,接下來的應該是要看他的論命法則是否正確或者有可取之處。
黃兄感謝你提出這麼好的問題,我只花一個下午的時間來研究討論,覺得可能思考不是很嚴謹,但也讓我對政餘有了更深一層的認識,非常感謝…..

我會將其收錄在 七政四餘研究(13)裡面

一頁書 90.9.30. 01:00

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