#343862 - 2004-03-24 01:13:36
話中有禪
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天下萬物..無論胎生.卵生.化生.抑且濕生.其行住坐臥..吃喝拉撒,無非皆是在修行.......各位認同嗎???
積善行德是在修行,男盜女娼也是在修行,弱肉強食是在修行.扶貧濟困也是在修行.......各位認同嗎???
菩薩在修行,修羅也是在修行,四聖六凡都是在修行..西天極樂在修行,地獄無間也是在修行....各位認同嗎???
沽名釣譽,膨漲自我是在修行..謙謙君子委屈成全也是在修行.神棍騙色斂財是在修行.靈修濟世不圖名利也是在修行......各位認同嗎????
以上言論...認同的是在修行,不認同的也是在修行.....各位認同嗎???
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#343863 - 2004-03-24 01:15:42
Re: 話中有禪
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人 + 宗教 = 信徒
人 + 宗教 + 誇大自我 = 法師
人 + 宗較 + 誇大自我 + 變魔術 = 大法師
人 + 宗教 + 誇大自我 + 變魔術 + 恐嚇利誘 =神棍
人 + 宗教 +誇大自我 +變魔術+恐嚇利誘+吸引信徒=上人
人+宗教+誇大自我+變魔術+恐嚇利誘+吸引信徒+護法隨扈
=======>就等於寵物狗狗..必需要走到那兒跟到那兒..否則會被偷..被綁..被暗殺..
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#343864 - 2004-03-24 01:23:15
Re: 話中有禪
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江湖賺錢密笈...
嬰靈纏身...你們家拜雙姓公媽..
“之所以會惡運連連都要怪你老媽跟你取了一個不好的名子，就是這個不好的名子害了你痛苦了二十年，所以一定要把它改掉，改了好名之後，包你財源通順、愛情事業兩得利、福壽安康度萬年。”
你們家有【倒房或者姑娘阿】愛趕緊處理..
宿世冤親債主..三世因果..累世的冤魂纏住要跟它超度
卡陰犯煞..天羅地網..十敗..空亡..財庫被衝破愛補財庫..夫妻宮被衝破..
衝犯遊路街神..五鬼纏身..
衝犯天狗..白虎..喪門..死符..
犯桃花煞..爛桃花..愛趕緊斬掉..
請你購買水晶..黃玉..天珠..招財寶鍊.....等等各類琳瑯滿目的吉祥物..保你一輩子不需要努力打拼就可以坐著吃躺著拉..錢才會從天上掉下來....
愛情符..和合符..摧財..招財符..
一張三萬六..買兩張就算六萬...
編輯者： 淳陽子 (2004-03-24 01:48:40)
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#343865 - 2004-03-24 01:25:24
Re: 話中有禪
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江湖密傳賺錢守則...(英耀篇)
神跡皆可造..巧妙各不同..
騙財猶自可..騙色法不容..
鬼神憑人造..荒廟會變旺
無媒賣不響..有媒自然香
五術加騙術..財源會變強
不義之財歸不義..只騙錢財不害命..
無鬼不死人..無媒難行騙..
媒分梗與軟..變化萬萬千..
所謂的媒就是利用媒體幫你廣告..
底下這段文字是江湖術語..涵義是什麼...看官兒自己去猜囉..
入門觀來意..開言勿躊躇
天來問追欲追貴..追來問天為天憂..
八來問七..喜者欲憑子貴..怨者實為七愁..
七問八非八有事..定然子息艱難..
士子問前程..生孫為近古..
喋喋問此事..必是此事缺..
頻頻問原因..其中必有因..
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#343866 - 2004-03-24 01:26:35
Re: 話中有禪
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~~~~~~~~~屁相學~~~~~~
凡屁聲有一定的長短及述度..要是說一個人放屁沒有抑揚頓挫而類似老和尚唸經..這個人應作音樂家..不過一生平平..沒什麼大變化..
屁聲清微...個性直爽
屁聲如喇叭..中年必敗家..
屁聲如歎氣..婚姻不如意
屁聲如唱曲..老年剋自己
此外..少年放老人屁..老人放孩子屁..皆非佳兆..蓋放屁有分年齡..不可亂放也...懂嗎???
接下來..
忍著屁而不肯放者..往往慷他人之慨..這種人千萬不可與他交往..
在馬路上亂放屁者..可從事西梭咪的工作..
每到一處就亂放屁者..留言版亂版之人..
屁聲甚怪..一下子高又一下子低..而其聲浪足以讓人發笑者...這種人作事亂來..不識時務居多....
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#343867 - 2004-03-24 01:27:21
Re: 話中有禪
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命理無論是八字或紫微斗數..只是探討人生軌跡的一種模式..再由某些軌跡形成一些結論..命理(八字或紫微)..
命理絕非影響人生得失成敗唯一或主要的因素..因此過份的強調祿命功能..等於是在抹煞自己奮鬥的過程..
以子平八字來說..能夠討論與預測的範圍..大底是個人意志所及的部份...比如說.事業的參與..財物支配和人際關係互動等等...
其它..如天災地變..疾病醫療..何時結婚..什麼時候中樂透..個人生死存亡....等都無力處理..
這是命理程式無法超越的極限...如果說這些算不出來才是正常...竟然推中..那才奇怪..
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#343868 - 2004-03-24 01:37:21
Re: 話中有禪
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宗較界老喜歡虛構一些有的沒的，藉以敲詐信眾荷包大賺其黑心錢。其中最好騙、省本多利的不外乎超度所謂的【三世冤親債主】
人生不如意十常八九..遇到挫折困惑..無法解決時會推給所謂的靈界神鬼作祟..或冤親債主干擾..藉此以轉移自我無法面對解決困惑的窘境..以達其心理的平衡安穩與舒適的目地..在精神醫學理論稱之為合理化作用....是人類心理防衛機制的一種..適度的使用這種防衛機制，確實上能夠消弭內心的不安情緒，具平衡身心和諧的作用，讓人們能很正常的面對生活處境..然而要是過度的使用合理化作用這種心理防衛機制..會造成個人行為內斂..不敢面對現實..進而阻礙人們解決困惑的能力以及積極向前邁進的魄力..因此貧道以為，很多事情還是不可老推托之於無形，該坦然面對的就要面對，應當要反省檢討的的就該自我覺醒，一昧的將事情推托給無形界，永遠也無法解決事情，易經有個卦辭【自天佑之，吉，無不利】先自己、再來才是天。
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#343869 - 2004-03-24 01:38:39
Re: 話中有禪
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鬼神不是眾生的奴隸,能讓你呼之既來,喚之即去.小小的一張黃紙就要行鬼役神,要祂幫你作這個,幫你作那個,如是..天理何在.
那麼符咒是假的囉!!也不可以這麼說..
符在古代是一種認證的憑據.通常將一樣信物撕成兩半,由當權者與執行者各持一份,當權者要執行時,必須出示信物,核對無誤後,執行者必須依當權者指示確切執行,如古時候,掌兵符的人,就有權出示兵符,調動軍隊執行任務.
符必須要有權限執行者方可書寫,權限不夠,視同偽造公文書,不但無法兌現想要執行的事物,還可能惹禍上身,對此不可不慎,因此要書寫這張符並執行它時,先想想你的權限夠還是不夠
通常想要發一張符令必需發符者本身具備通靈的本能,要是本身是乩身其乩駕不可太輕,否則容易參入自己的意識,靈通者也必需在完全入定的狀態下進行,也就是在天人地完全具足融合的狀態下進行,勒這張符方才能達其效果
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#343870 - 2004-03-24 01:39:16
Re: 話中有禪
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只要是在欲界天裏的眾生,包括天..人..阿修羅..地獄..惡鬼..畜生都要吃東西.
六道眾生各有其飲食的名目,天有天的食物，人有人的食物，畜牲當然也有畜牲的食物
天的食物可以給人吃,人的食物也可以給畜牲吃,不過呢..人的食物不可以給天吃.就向畜生的食物不可以給人吃一樣..
所以囉!!當一隻豬拿著它的餿水食物來供養你,或者說一隻蒼蠅拿一大堆糞便來請求你,要你幫助它們身體健康,萬事如意時,請問你鳥不鳥它們???不把它們一腳踢開,算是客氣了..不過呢..依照這些畜生的立場,這些東西可是它們生命延續的泉源,把它拿來供養你們人類,算是最大的誠意了..
同樣的道理,拿我人類的食物來供養天神,當會被視為大不敬..雖然說這些大魚大肉是我們平常省吃儉用,一點一點累積下來的錢來購買的.
還有豬的語言我們人類聽不懂,狗說的話汪!汪!汪!..也不知道它在說些什麼..當然囉!神鬼的境界也有他們的語言,所以向鬼神請求保佑平安啦..發財啦..祂們會書說：你在""公蝦、聽某啦！""
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#343871 - 2004-03-24 01:45:13
Re: 話中有禪
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一元復始
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釋迦摩尼說：屁乃肚中之氣 ，焉有不放之理，放屁洋洋得意 ，聞屁垂頭喪氣。
阿彌陀佛說：有屁就放， 渾身舒暢 ，有屁不放， 憋壞五臟 ，沒屁硬擠， 鍛煉身體。
貧道憋了好久的屁，今天一次放完。
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#343873 - 2004-03-24 06:36:18
Re: 話中有禪
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亢龍有悔
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註冊: 2003-03-09
文章數: 911
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回應:
釋迦摩尼說：屁乃肚中之氣 ，焉有不放之理，放屁洋洋得意 ，聞屁垂頭喪氣。
阿彌陀佛說：有屁就放， 渾身舒暢 ，有屁不放， 憋壞五臟 ，沒屁硬擠， 鍛煉身體。
貧道憋了好久的屁，今天一次放完。
試問引自何處?
開玩笑的吧. 
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#343875 - 2004-03-24 07:50:31
Re: 話中有禪
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終日乾乾
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註冊: 2003-05-30
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來自: 那一村
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那管作什麼!
有消業否?
有往內証見佛否?
如冇, 皆非修行, 作業障道矣! 
不要理我, 自也不知在說什麼! 
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#343876 - 2004-03-25 00:28:50
Re: 話中有禪
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一元復始
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註冊: 2007-01-06
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有位朋友他很善於畫符念咒，專為人消災禳吉，並替菩薩開光點像，不過很懷疑他到底是否真有功夫底子。
我這朋友他有許多令人覺得很不可思議的絕技，其一便是施術前要拿一大鐵釘從公雞頭部穿過並且釘入墻壁或木柱中，雞不會流血，也不會死，緊接著便開始請神作法，作法完後，撥出鐵釘，公雞蹦跳如常，看過的人都以為我這朋友道法實在非常高深、其咒術有夠神奇。
有一次經人介紹，他為某經理消災祈福。同樣的拿住一只大公雞，咒語念畢，便將此雞按在墻上，以一支三寸長之鐵釘穿其頭而用錘子釘去，哇~~這可糟了一個糕，該雞竟然是鮮血長流，撲通幾下即斷氣。旁觀的人不禁大驚失色，莫明就裏。我們這位自稱的高功大法師也大叫"兆頭不好"，不過他倒是面不改色，終究還是將此事敷衍過去。
有一次我跟他私下喝酒，他才透露其中祕密於我說：任何雞的兩只耳朵間均是通的，天生就有一小洞貫穿，兩耳間並無骨肉，人人都能把釘子穿過去，並非咒語之效，這件事很少有人知道。他當天手氣不好，將鐵釘給釘歪了，以致雞傷腦流血而斃命。
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#343877 - 2004-03-25 03:21:12
Re: 話中有禪
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一路發發發
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註冊: 2004-02-02
文章數: 22042
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回應:
符在古代是一種認證的憑據.通常將一樣信物撕成兩半,由當權者與執行者各持一份,當權者要執行時,必須出示信物,核對無誤後,執行者必須依當權者指示確切執行,如古時候,掌兵符的人,就有權出示兵符,調動軍隊執行任務.
符必須要有權限執行者方可書寫,權限不夠,視同偽造公文書,不但無法兌現想要執行的事物,還可能惹禍上身,對此不可不慎,因此要書寫這張符並執行它時,先想想你的權限夠還是不夠
大大 此處所說的是虎符
在古代 將領沒有另一半虎符調兵 即欺君也
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#343878 - 2004-03-25 03:25:30
Re: 話中有禪
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一路發發發
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註冊: 2004-02-02
文章數: 22042
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#343879 - 2004-03-25 04:24:18
Re: 話中有禪
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終日乾乾
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註冊: 2003-05-30
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來自: 那一村
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修行只是力求內証見性而矣! 一念皆是業, 何況諸作, 那管是善是惡. 除非念念皆明明瀝瀝. 偶又不知在說什麼了.
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#343881 - 2004-03-25 09:50:05
Re: 話中有禪
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終日乾乾
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回應:
既已內証見性 不可說 不可說 
是啊! 
可是小僧笨笨, 尚未內証見性, 故唯有繼續老實修行.
業, 障道也.
一切行為, 能達至消業的, 能邁向內証見性的, 這個過程, 是謂修行, 是謂功德.
其他的, 那管殺人放火, 姦淫擄掠, 修橋補路, 建寺造佛.
未見性, 還可說, 還可說. (只是可能係亂說.) 
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