見龍在田
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子平所说:用神专寻月令,杂气月支以透干会支取用,如辰月癸水透干,地支子辰会局,当癸水为用神,但千里命稿说:丙火日元生辰月,辰月戊土司令,如癸水透出,应取正官为格.这里说的正官格与用神有何取别,请大师指迷.
谢谢
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飞跃无限
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回應:
子平所說:用神專尋月令,雜氣月支以透幹會支取用,如辰月癸水透幹,地支子辰會局,當癸水為用神,但千里命稿說:丙火日元生辰月,辰月戊土司令,如癸水透出,應取正官為格‧這裏說的正官格與用神有何取別,請大師指迷‧
謝謝
梁湘潤先生謂:
沈孝瞻(子平真詮)重格局
在取格時沈氏以月令地支為第一優先,至於月令地支所藏的天干有沒有透出,是不重要.
沈氏是以格局為主而論用神
用神之第一優先含義,用神即是格局.用神與格局乃是同義而不同名,二者別無差別。
也就是說:
用神在沈氏的立場,就是格局之別名
用神格局,專求月令.此是指財官印食煞傷劫刃.八個格局皆以月支為主,也就是以月取用神為優先
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別一個看法:
沈孝瞻曰:
用神專尋月令,以四柱配之,必有成敗.
即是:
看日主與月令的關係,然後歸入八格,找出用神.
分八格後如何找用神?
辨衰旺而覓用神.
現在的方法多為:
先仔細了解五行和十天干的特點和喜忌,
其次才是區分八字格局的成敗來找用神.
再抄些文章給你:
兩大謬論:
一,格局即用神論=比方八字以官為用神,八字又恰有官星,便是正官格. <-- 錯
實際上八格與用神是兩回事,並非用官才稱正官格,而是先定格局,後取用神.分八格,定格局是為了方便尋找用神.
二,有的命書過份強調月令,認為八格必須從月令中求,不能在月令之外求.須注意八格是一種歸納分類分,但分為成或敗格,須符合條件者為成格或入格
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谢谢雨生大师的指点,关于用神一项还需自己多看命例理会吧,其应用有待时日.
非常感谢.
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