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#290156 - 2003-12-18 15:34:37 "舟向淺水"
凱斯 離線
見龍在田
註冊: 2003-05-27
文章數: 95
幫朋友測出 [舟向淺水]
是不是很不好阿? 可以幫忙解釋嗎? 謝謝!!!
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#290157 - 2003-12-19 00:43:49 Re: "舟向淺水"
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
舟即船。如:輕舟、一葉扁舟、逆水行舟。詩經˙邶風˙二子乘舟:二子乘舟,汎汎其景。

亦可為人的姓氐。如春秋時虢國有舟之僑。

亦可為部首, 二一四部首之一。

舟為動詞即乘船。禮記˙祭義:壹舉足而不敢忘父母,是故道而不徑,舟而不游。

淺水是人或陸上的動物皆可以行走渡過或涉水而過.

西遊記˙第二十八回:龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺。縱然好事多磨障,誰像唐僧西向時? 比喻英雄在失勢時,容易遭到小人的欺侮。

向可解釋為
(1)北面的窗戶。說文解字:向,北出牖也。詩經˙豳風˙七月:穹窒熏鼠,塞向墐戶。

(2)方位。如:方向﹑暈頭轉向。明˙徐弘祖˙徐霞客遊記˙卷四下˙黔遊日記:南北向皆有脊中亙。

(3)意志之歸趨。如:志向﹑意向。

(4)國名。周代諸侯國之一。故址約在今山東省莒縣南。

(5)姓。如晉代有向秀。

向以動詞來看
(1)對著、朝著。如:向陽、相向。唐.劉長卿.餞別王十一南遊詩:飛鳥沒何處,青山空向人。

(2)崇尚、景仰。如:人心向背。史記˙卷一二○˙汲黯傳:上方向儒術,尊公孫弘。新唐書˙卷一九七˙循吏傳˙賈敦頤傳:咸亨初,敦實為洛州長史,亦寬惠,人心懷向。

(3)偏袒﹑偏愛。如:爸爸總是向著小妹。

(4)臨近﹑接近。如:向晚。唐˙白居易˙東坡種花詩二首之二:東坡春向暮,樹木今何如?

向以形容詞來說
(1)昔日﹑從前。晉˙陶淵明˙桃花源記:既出,得其傳,便扶向嘔,處處誌之。唐˙白居易˙琵琶行:淒淒不似向前生。 

向以副詞來說
(1)一直以來﹑從來。如:向來﹑向有研究。三國演義˙第十四回:臣向蒙國恩,刻思圖報。

(2)方才、剛才。金史˙卷八十五˙世宗諸子傳˙永功傳:向見年少婦人自水邊小徑 去矣。

向字以介詞來說為動作的方向、對象。如:向前看、向人請教。


舟向淺水, 即是使船靠向或乘船向著淺水的地方.

(1)有距離目的地不遠的意思,

(2)亦可以為避開風高浪急的大海, 因為水能載舟,也能覆舟。 航行於其中, 有其風險之處.

(3)舟為載人往來於水阻隔的兩地, 舟向淺水, 眾人皆可涉足而過, 那麼要舟何用. 暗喻志向目標太低. 不能經歷大風浪.


編輯者: keung kei (2003-12-19 00:52:20)
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性格控制命運, 命運決定人生; 您的過去建構您的現在, 您的現在導向您的未來。 為善為惡, 全憑一心。
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#290158 - 2003-12-19 00:56:36 Re: "舟向淺水"
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
其實極句最重要的在向字, 究竟是朝著, 接近還是意志之歸趨. 真的是可圈可點, 要看您如何面對事情了.
_________________________
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#290159 - 2003-12-19 11:06:09 Re: "舟向淺水"
凱斯 離線
見龍在田
註冊: 2003-05-27
文章數: 95
感謝您的詳細的回覆!!!
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#290160 - 2003-12-19 15:15:29 Re: 橫流清風
平和 離線
或躍在淵
註冊: 2003-11-04
文章數: 221
回應:

以整句來解釋為閣下懷有清新高潔的風格、品格, 於災禍、動亂之中, 更見可貴.



謝謝您詳細地回復

我同學得了 嶺上春梅
怎樣解呢?
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#290161 - 2003-12-20 01:47:31 Re: 嶺上春梅
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
梅、松、竹。明˙無名氏˙漁樵閑話˙第四折:到深秋之後,百花皆謝,惟有松、竹、梅花,歲寒三友。

山水、松竹、琴酒。見清˙趙翼˙陔餘叢考˙卷四十三˙歲寒三友。

春梅為梅樹的花。花五瓣,色白或紅,臘月開花者稱臘梅,早春開花者稱春梅。因其堅貞耐寒,我國以其為國花。亦稱為清客、瓊英。

陰曆十月,因天氣溫暖如春而得名。宋˙歐陽修˙漁家傲˙十月小春梅蕊綻詞:十月小春梅蕊綻,紅爐畫閣新裝遍。亦稱為小陽春。


編輯者: keung kei (2003-12-20 02:02:07)
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#290162 - 2003-12-20 01:49:23 Re: 嶺上春梅
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
打麻將時,摸到花或槓牌之後,所補充的一張牌,如果正好胡牌,稱為槓上開花。通常在算牌時多加一臺。或稱為嶺上開花。

嶺於名詞可解釋為
(1)有道路可通的山頂。晉˙王羲之˙三月三日蘭亭詩序:此地有崇山峻嶺,茂林修竹。

(2)連綿不斷的山。如:北嶺、大興安嶺、南嶺、秦嶺。宋˙蘇軾˙ 題西林壁詩:橫看成嶺側成峰,遠近高低無一同。

(3)五嶺的簡稱。漢書˙卷九十五˙南粵傳:士卒大疫,兵不能隃嶺。晉書˙卷九 十˙良吏傳˙吳隱之傳:朝庭欲革嶺南之弊,隆安中,以隱之為龍驤將軍。

因"嶺上多梅"而得名的梅花嶺為地名。位於江蘇省江都縣廣儲門外,明代濬河積土而成。史可法殉國後,人葬其衣冠於此。

以嶺上春梅此句看之, 嶺上為連綿不斷的山上, 梅花在其上生長, 沒有遮擋, 必須獨力抵受寒風及雪霜, 比喻君子處亂世或逆境時,仍能守正不苟,不變其節操。且時己入早春, 一切的劫難, 辛酸會很快的過去, 春天己到, 夏天還會很久嗎?


編輯者: keung kei (2003-12-20 02:09:28)
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#290163 - 2003-12-20 02:39:09 Re: 嶺上春梅
oreille 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-10-03
文章數: 627
請問
夜雨洗珠
夜雨秋色
黃花瘦晚這幾句的解釋

謝謝
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#290164 - 2003-12-20 02:54:16 Re: 黃花瘦晚
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
黃花,指耐霜的菊花。花晚節比喻老年人的壯健或堅貞。宋˙張伯淳˙次韻完顏經歷詩:從教蒼狗浮雲過,留得黃花晚節香。亦作寒花晚節、晚節黃花。

宋˙李清照˙醉花陰˙薄霧濃雲愁永晝詞:莫道不消魂,簾捲西風,人似黃花瘦。

黃花可解釋為
(1)泛指黃色的花。唐˙司空圖˙獨望詩:綠樹連村暗,黃花出陌稀。

(2)萱草的別名。見萱草條。萱草所開的花。可供食用。見萱草條。亦借指母親。見萱花椿樹條。

(3)菊花的別名。見菊花條。

如問命的為女命, 即會長年甚至年老的時候都為擔心子女而消瘦.

如為男命, 因為菊花於秋天開花, 表示越老身體越弱.



編輯者: keung kei (2003-12-20 03:06:49)
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#290165 - 2003-12-20 03:08:05 Re: 夜雨秋色
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
秋色為秋天的景色。北周˙庾信˙周驃騎大將軍開府儀同三司冠軍伯柴烈夫人李氏墓誌銘:秋色悽愴,松聲斷絕;百年何幾?歸于此別。唐˙杜甫˙玉華宮詩:萬籟真笙竽,,秋色正蕭灑。

而夜雨秋燈錄為書名。清宣鼎撰,十二卷,分三集。皆雜記所見聞之事,多寓勸懲之意。

而田家以晝晴夜雨為夜春。宋˙趙師俠˙小重山˙樂歲農家喜夜春詞:樂歲農家喜夜春,朝來收宿霧,快新晴。

夜雨秋色, 因為秋天為開始轉冷的季節, 而夜間而添寒意, 加上還下在下雨中, 秋天景色雖美, 可是如夕陽一樣, 己是近黃昏, 加上在夜間通常都己經休息, 而仍有心情看此秋天雨夜情景, 必定是過著半退休的生活, 而秋天滿山皆黃, 有如黃金處處, 看來是老年過著無休無慮的生活.


編輯者: keung kei (2003-12-20 03:23:21)
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#290166 - 2003-12-20 03:31:10 Re: 夜雨洗珠
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
傳說鮫人流淚成珠。晉˙張華˙博物志˙卷二˙異人:南海外有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。

淚珠。唐˙元稹˙月臨花詩:夜久清露多,啼珠墜還結。

看來過往會有很多不開心的事, 是不讓人知的, 要到晚上以夜雨來洗去淚珠.


編輯者: keung kei (2003-12-20 03:34:51)
_________________________
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#290167 - 2003-12-20 06:01:15 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
太陰 離線
亢龍有悔
註冊: 2002-07-04
文章數: 985
來自: I am here over the rainbow

首先謝謝keung kei大大對於"旱井逢霖"與'楊柳著霜'再次提醒其一生運程。

先來回應您的解說。以提昇您的功力俾為大眾服務。
目前前者的生涯頗為類似早獲聲名,因此前面青山野人大大之前的解說,卻反而提醒這位家人要虛心以應對生命未來的考驗。不可因為目前的成就而滿足停歇。
不過幸好,他恰恰是還在保持努力的人。

您對於後者的解釋則是稍微讓家人洩氣了點。這位是胸有大志的家人。

不過很湊巧的是您剛好挑了一對夫妻檔的四字來說明。真是巧合。或許夫妻的運程可以互補。

感謝您的用心!
_________________________
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#290168 - 2003-12-20 11:09:00 Re: 夜雨洗珠
oreille 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-10-03
文章數: 627
謝謝 keung kei
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#290169 - 2003-12-20 13:51:05 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
我看您不明白"四字斷終生"的含意, 是他一生所面對的事情, 且可以是蓋棺定論, 否則怎會是"四字斷終生", 因為是代表他過去, 現在及將來的會發生的事. 及他如何面對. 而青山大大所說的是雖然問題解決了, 但仍有尾巴, 且是無了期的, 因為霖過仍旱, 不是他本人努力就可以解決的問題, 因為是天意, 最終會令他本人鬱鬱而終.

因為青山大大解釋的旱井逢霖 → 解旱僅在一時 → 霖過仍旱。

最重要看的是終生, 不是現在.

如果一個努力面對現在將來的問題, 努力思想解決問題, 結果卻是解決不了, 因為霖過仍旱, 是多麼的令人頹喪. 那麼以往種種的努力, 看來都是徒努, 我看您的中文理解力很低啊.


編輯者: keung kei (2003-12-20 13:59:08)
_________________________
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#290170 - 2003-12-20 18:08:20 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
青山野人 離線
一元復始
註冊: 2002-12-11
文章數: 1951
回應:

如果一個努力面對現在將來的問題, 努力思想解決問題, 結果卻是解決不了, 因為霖過仍旱, 是多麼的令人頹喪. 那麼以往種種的努力, 看來都是徒努, 我看您的中文理解力很低啊.




keung kei 兄說:「我看您的中文理解力很低啊」。

不知 keung kei 兄是指我哦?!若是指我亦無妨。因為他山之石可以攻錯,呵呵!如果是,我也要好好檢討自己,非但不是壞事,反而是好事。可以策勵警惕自己。

我只是根據『四字斷終生』作者的斷辭與寓意以個人所知加以解說而已。當然事情都有兩面,可分為積極性與消極性兩種,也可以分為外表與內裡兩項。但事都在人為。最重要地,我在前面已經明白說過『四字斷終生』只有1560種格局而已,而且也多是比喻之辭,更未考慮年柱、日支與月干等重要因素,當然是簡略的。參考就好,切莫認真。而且『四字斷終生』之斷辭的精確性,絕對無法與一個人的八字論斷相比。所以我說:「『四字斷終生』之斷辭當作聆賞即可,切莫認真、更勿執著」。

何謂旱井?為何會稱為旱井?正常的井水均來自地下水,源源不絕,旱井自然是地下水脈枯竭才會被稱為旱井。乃天上降下的大雨。霖入旱井,井中所積存之水皆為甘霖所降下及流入,並非來自地下水。一旦井中所積存之霖自然蒸發乾涸之後﹝當然井中之霖被蒸發乾仍需要一段時日﹞,井亦復歸為旱。

素來君子問凶不問吉,聞吉故然令人心喜,但若聞吉而只知自喜,則喜中自然伏凶,所謂禍福相依,為人處事當以此為鑑戒。更重要的是聞凶以警惕自己,依「易」道而行,方能無咎。

一點淺見,請諸位高賢斧正。


編輯者: 青山野人 (2003-12-20 18:44:34)
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#290171 - 2003-12-20 18:31:05 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
青山野人 離線
一元復始
註冊: 2002-12-11
文章數: 1951
keung kei 兄引經據典,飽讀詩書,總以慈悲為懷,每每以上進之勸辭鼓勵問命福主,確是菩薩心腸。本人深深欽服。還請多多斧正為禱。
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#290172 - 2003-12-20 18:46:10 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
當然不是指青山大大, 我指的是 巫婆婆的:

先來回應您的解說。以提昇您的功力俾為大眾服務。
目前前者的生涯頗為類似早獲聲名,因此前面青山野人大大之前的解說,卻反而提醒這位家人要虛心以應對生命未來的考驗。不可因為目前的成就而滿足停歇。

不過幸好,他恰恰是還在保持努力的人。

您對於後者的解釋則是稍微讓家人洩氣了點。這位是胸有大志的家人。


令青山大大誤會, 正下深感不安及歉意.

在下只是想糾正巫婆婆看事物的看法, 因為每一樣事物都有正反兩面. 而現在他己解決了問題, 不代表以後可以解決問題, 人一日未往西方極樂, 還未能蓋棺定論.

而我肯定青山大大當然以前者, 旱井, 一個乾涸的井來解釋, 如果以此來解釋, 的確是會如兄台所說的, 霖後仍旱, 可是小弟再想深一層, 除非是沙漠地帶, 沒有水源, 否則如果祗是一個經歷長時間沒有雨水而出現的旱井, 雨過後, 可能不會旱的. 如果是, 這地方根本不適合居住.


編輯者: keung kei (2003-12-20 18:58:27)
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#290173 - 2003-12-20 18:48:21 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
因為旱井可解作
(1)乾枯、沒有水的井。

(2)同時亦可解作在缺少水源的地方為積蓄雨水而挖的井。

我是以第二個理解來看的.
_________________________
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#290174 - 2003-12-20 19:03:02 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
而為何作者以四字來論一生, 可能是作者聰明的做法, 因為一件事在一個樂觀的人看去與一個悲觀的人看去是完全不同的, 而所得到的理解可以完全相反的.
_________________________
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#290175 - 2003-12-20 19:08:10 Re: 回應kk大大--再論"旱井逢霖"與'楊柳著霜'
keung kei 離線
萬事如意
註冊: 2002-01-12
文章數: 12416
來自: 另一個宇宙的香港
很多的解釋都是從此網站抄過來的.

http://140.111.1.22/mandr/clc/dict/

並不是正下學識高啊. 在下只是在青山大大面前班門弄斧而己.
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