四季平安
註冊: 2001-08-19
文章數: 4301
來自: 台灣
山管人丁水管財 是中國數千年來的統計學的術語 因此 也有遇水
則發的話語出現 那如何才是好的風水呢 首先我們先從如何挑病痛少的
住家開始 以後再論可幫尼補運的陽宅
第一 陽宅盡量不選在廟宇或基督教或天主教的四周或前面 一般都
會有身體上的不適 請同好參考 至於其他 等下回分解
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三陽開泰
註冊: 2001-06-22
文章數: 3133
來自: 我家or公司
陽宅不外乎 內六事，外六事，目前最常見之情形是像kuman 大大所說的，外六事有問題。
在陽宅上而言，外六事有刑煞，內六事怎麼救都沒有什麼用…
但是買賣一棟房子對現代人而言都是大事，萬一選到外六事很差的怎麼辦？？
可能這是可能思考的地方吧^^
見龍在田
註冊: 1999-12-21
文章數: 75
來自: Wu-Ku, Taipei
清初蔣大鴻說：
「巒頭不佳，理氣不合，天星亦無用。巒頭，本也；理氣，末也；天星，末之又末也。」
山洋指迷說：
「學者必待巒頭精熟，地之真假大小，穴之吞吐浮沈，卓然有見於胸，然後講求理氣，以
明乘氣立向、控制消納、徵驗歲運之用」
元奎居士於五股 Aug.20,2001
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四季平安
註冊: 2001-08-19
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來自: 台灣
以現代陽宅而論 理氣似乎不怎麼適用 因為 敝人認為 高樓林立
的現代叢林 不足稱上巒頭 而是以水路和刑煞為最多見 至於內六事
我卻認為 還可改變 外六事 就非常難了 淺見 參考 謝謝
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星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
文章數: 4215
來自: 基隆
在鄉村談巒頭也許有用
在大都市裡就.......
如果用古人那一套來看都市陽宅
能住的大概不到10％
所以現代陽宅還是要做部分的學理修正
見龍在田
註冊: 1999-12-21
文章數: 75
來自: Wu-Ku, Taipei
kuman兄，
雖說現代都市陽宅的巒頭不易堪察，然其理依然是相通的。
古人論巒頭即言山脈之形勢，其名目雖多，其理不過是重於陰陽之配合而已。
都市陽宅的看過也是如此而已。此外個人著重房子的開門納氣，入門動線是否
合於三元玄空法為主要。
個人淺見
元奎居士於五股 Aug.21,2001
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四季平安
註冊: 2001-08-19
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來自: 台灣
個人淺見 開門動線 力量及磁場似乎不及外格局來的重要 套句
潘先生見解 巒頭雖少 但學理似乎修正下 可用 四周之大樓來論龍門
八大局 所以 個人淺見 現代陽宅風水 財水 外煞首重 開門也是內
六室中 最重要的 但 仍不及外在磁場的影響 淺見 參考 參考
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四季平安
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來自: 台灣
現代都市中有尼老師或書上的巒頭嗎 而且 巒頭也是外六事
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三陽開泰
註冊: 2001-06-22
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來自: 我家or公司
小弟的看法和 kuman 大大相同 ，外六事 比 內六事 要緊，
但是現代人常常是買了房子(外六事已經定了)，才找人來看內六事，
如果是你朋友這樣子作，你能告訴他"你買錯了"??
只能由內六事下去設法而已。
外六事真的是很重要，但是孤臣無力可回天，真的能改外六事嗎?
很難。
四季平安
註冊: 2001-08-19
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來自: 台灣
內六事根據我的印證 開門的重要性 又可是最值得注意的
也是最難搞定的
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四季平安
註冊: 2001-08-19
文章數: 4301
來自: 台灣
在分享的那一篇理 幾乎歸納出 各門各派
而並非 各門各派都採用 坐向飛星盤
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