AI算命大師
一農場，公牛和母牛配種。忽然，來了一溜小轎車，原來上級檢查團來了。公牛放下母牛，拼命奔跑。不料，母牛比公牛跑得更快。公牛驚魂未定，母牛氣喘噓噓埋怨無情的公牛說：“老哥哥，你怎麼跟人類一樣拔腿無情？！”
拔腿無情，並非人類特有的現象，是世界上一切雄性動物的固有情節。動物世界，在母野馬身邊總尾隨著一個成年公馬。在行進過程中，公馬不斷地跟母馬臉碰耳磨，殷勤不斷。公馬死磨硬纏，母馬漸漸地被公馬軟化，不由自主跟著公馬離群。一番愛的表演之後，到手的公馬便不顧母馬的性情，很快返群。這就是動物世界中雄性動物的“拔腿無情”種馬現象。在動物世界，很多雄性動物只有交配的季節才去追逐雌性同類的。一旦交配結束，雄性動物紛紛離開雌性同類。在雌性懷孕或生育的季節，很多雄性動物則不知道那裏去了。
男人是這樣一種動物：外表如孔雀、脾氣同公牛、行為簡直就是種馬。欲望時信誓旦旦，得手猴性十足，一旦滿足，也就也就變了一個人似的。自由狀態的男人同發情的種馬一樣，一旦追上一個母馬之後。等母馬有了點感覺之後，需要公馬時，公馬卻返群去了。一般來說，男人在得到一個女人之前是很想這個女人的，越是得不到越是想入非非，得手之後就不會向以前那麼想她了。而女人恰恰相反。女人在得到一個男人後會更想念他，甚至會因性托付終身。男人得手後的種馬情結，和女人性後的不依不饒的，讓人類社會的愛情生活更加絢麗多彩、千奇百怪。
一次跟網友聊天，網友問：男人偷情後，最想幹的一件事是什麼？我說：“回家。拔腿無情是男人種馬情結。”日本的一家《男性雜誌》對男人性生活後的行為進行了調查，結果如下：5%：吸煙；8%：睡覺；87%：穿衣服回家。這只是一個搞笑調查，並非真正地偷情調查。如果真正的偷情調查，恐怕拔腿無情的比率更高。
沒情的性，對於種馬男人來說是一種恩賜，而對女人來說，則是一種勉強或強姦。男人和女人不同，女人是情和性的統一，而男人則在種馬情結的支配下為性而性。男人的種馬行為讓大多數單身女人都覺得她們沒有選擇的餘地。拒絕吧，男人可能或認為女人在戲弄他，失去繼續下去的機會。順從吧，輕易到手，男人可能覺得不值得珍惜。在種馬情結支配下，男人的熱情往往讓單身女人沖昏頭腦。一項調查表明：85%的單身女性表示，大多數男人期待在第一次約會的時候就能做愛。76%的單身女性表示，她們通常在初次約會時男方就提出與對方做愛。儘管有65%說，即使她們也感到興奮，可是想要性愛還是想等一等。
動物世界，雄性追逐雌性動物是自然界的一大景觀。當雄性動物追逐到雌性動物後，雄性動物最想幹的是什麼？是儘快離開雌性動物，返回群體之中。對於這種雄性動物的種馬情結，有人解釋為生存需要。在漫長的動物歷史演變過程中，動物世界，天敵交錯，給生存帶來危機。危機四伏的生存環境，要求雄性動物必須儘快完成性交過程，以免給天敵可乘之機。也有人把男人種馬性的情結說成是佔有，而女人則是付出。佔有意味著欲望欲壑難填，這山望著那山高，而付出則往往盼望著回報。所以男人在佔有之後，去佔有更多的女人，而女人則往往接下來要做的就是要求男人給她一份婚姻，一個家。而男人在這樣的事情上就顯得非常不配合了，缺乏協作態度。男人的這種行為，總讓我想到自然界“只想播種，不管收獲”的種馬現象。於是，出於保護婦女和兒童的需要，出現了婚姻。而婚姻的重要形式就是男方必須送巨額彩禮，一則制約男人的花心，二則可以補償女人和兒童被遺棄後生活之需。
男人若對某個女人的肉體有佔有的欲望，往往會千方百計，不擇手段。一旦陰謀得逞，便會心生厭倦。很多已婚女人都有這樣感覺：男人在偷食禁果或夫妻之道之後，男人的態度會有一百八十度的變化。婚前婚後，性前性後，男人態度截然不同。太大的反差，往往讓女人身心很難承受，女人往往用自虐或虐人的方式來反抗男人的“拔腿無情”。英國人作了一項調查，英國人大多數都來不及“性前戲”。80%的男人甚至還不知道性前戲是什麼。有84%的男性在整個性愛過程中都沒有性前戲，然而有62%渴望擁有性前戲。雖然現在還沒有人對男人拔腿無情情結進行調查研究，根據老翟的種馬定律，“只顧自己不顧女人感受”的拔腿無情問題，恐怕比來不及性前戲更為嚴重。
男性的性來得快去得快，而女性的性則來得遲緩去得也遲緩。男性在種馬情結的作用下，習慣了以自己為中心，即來不及的性前戲，又不意思不到性掃尾或性後戲，便忽忽大睡。而被喚起的性生理因此受阻或中斷，性衝動能量得不到渲泄，往往讓女人煩燥不安，情緒難以平復。她們往往因此認為男人性自私、只顧自己享受不顧別人的感受。女人的情緒到了一定程度，往往會產生自虐或虐人的傾向。男人的種馬行為和女人對男人“拔腿無情”行為的不依不饒，讓許多青年夫婦生出許多鬧劇來。一對新婚燕兒，男人蒙頭大睡。性情上來的妻子卻怎麼也睡不著，多次想把男人叫醒，可是新郎就是不理。委屈的妻子先是哭泣，繼而大哭。哭聲驚動鄰居，四鄰紛紛勸解。新娘一言不發，新郎感到委屈，說：“又沒有惹她，你說半夜三更哭個啥？！”鄰居大嫂笑了，告訴小青年說：“女人都是這樣，多體貼以下女人就好了。”對於這些話，對於種馬的男人來說，很少能悟出多少道理的。
對於男人的種馬基因，《紅樓夢》裏描述最為精彩：“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著。”對於男人來說，偷不著的東西最能吊男人的胃口，更能讓男人加倍地付出和奉獻。所以，聰明的女人讓男人有偷不著或吃不飽的感覺，惟有如此，男人才會更加珍惜自己。聰明的女子總是用提高男人“偷”的成本來吊男人的胃口，來達到自己的目的，她們是女中的豪傑。可是，這樣的女人畢竟太少了。很多女人往往還沒吊起男人胃口，早就投懷送抱了。在婚前靠性來栓住男人心的女人，往往是最傻最傻的女人。當然，女人讓男人到手的成本太高，也會讓男人望而生畏，嚇跑男人。在婚戀關係中，男人在種馬情結的支配下，常常要求女人用性愛自己，所以一旦遭到拒絕，男人也可能出現情緒不穩或暴力傾向。一位單身女士，被一個比自己小許多的小青年看上。理智的女士，自知沒有什麼好的結果，處處躲避。可是小青年就在單位尾追，樓道堵截。在家裏，敲門不開，就砸門，砸門不開，就跟電影《有話好好說的》中姜武扮演的小伙子一樣，在樓下不停地大喊大鬧，不達目的不罷休。
拔腿無情，並非人類特有的現象，是世界上一切雄性動物的固有情節。動物世界，在母野馬身邊總尾隨著一個成年公馬。在行進過程中，公馬不斷地跟母馬臉碰耳磨，殷勤不斷。公馬死磨硬纏，母馬漸漸地被公馬軟化，不由自主跟著公馬離群。一番愛的表演之後，到手的公馬便不顧母馬的性情，很快返群。這就是動物世界中雄性動物的“拔腿無情”種馬現象。在動物世界，很多雄性動物只有交配的季節才去追逐雌性同類的。一旦交配結束，雄性動物紛紛離開雌性同類。在雌性懷孕或生育的季節，很多雄性動物則不知道那裏去了。
男人是這樣一種動物：外表如孔雀、脾氣同公牛、行為簡直就是種馬。欲望時信誓旦旦，得手猴性十足，一旦滿足，也就也就變了一個人似的。自由狀態的男人同發情的種馬一樣，一旦追上一個母馬之後。等母馬有了點感覺之後，需要公馬時，公馬卻返群去了。一般來說，男人在得到一個女人之前是很想這個女人的，越是得不到越是想入非非，得手之後就不會向以前那麼想她了。而女人恰恰相反。女人在得到一個男人後會更想念他，甚至會因性托付終身。男人得手後的種馬情結，和女人性後的不依不饒的，讓人類社會的愛情生活更加絢麗多彩、千奇百怪。
一次跟網友聊天，網友問：男人偷情後，最想幹的一件事是什麼？我說：“回家。拔腿無情是男人種馬情結。”日本的一家《男性雜誌》對男人性生活後的行為進行了調查，結果如下：5%：吸煙；8%：睡覺；87%：穿衣服回家。這只是一個搞笑調查，並非真正地偷情調查。如果真正的偷情調查，恐怕拔腿無情的比率更高。
沒情的性，對於種馬男人來說是一種恩賜，而對女人來說，則是一種勉強或強姦。男人和女人不同，女人是情和性的統一，而男人則在種馬情結的支配下為性而性。男人的種馬行為讓大多數單身女人都覺得她們沒有選擇的餘地。拒絕吧，男人可能或認為女人在戲弄他，失去繼續下去的機會。順從吧，輕易到手，男人可能覺得不值得珍惜。在種馬情結支配下，男人的熱情往往讓單身女人沖昏頭腦。一項調查表明：85%的單身女性表示，大多數男人期待在第一次約會的時候就能做愛。76%的單身女性表示，她們通常在初次約會時男方就提出與對方做愛。儘管有65%說，即使她們也感到興奮，可是想要性愛還是想等一等。
動物世界，雄性追逐雌性動物是自然界的一大景觀。當雄性動物追逐到雌性動物後，雄性動物最想幹的是什麼？是儘快離開雌性動物，返回群體之中。對於這種雄性動物的種馬情結，有人解釋為生存需要。在漫長的動物歷史演變過程中，動物世界，天敵交錯，給生存帶來危機。危機四伏的生存環境，要求雄性動物必須儘快完成性交過程，以免給天敵可乘之機。也有人把男人種馬性的情結說成是佔有，而女人則是付出。佔有意味著欲望欲壑難填，這山望著那山高，而付出則往往盼望著回報。所以男人在佔有之後，去佔有更多的女人，而女人則往往接下來要做的就是要求男人給她一份婚姻，一個家。而男人在這樣的事情上就顯得非常不配合了，缺乏協作態度。男人的這種行為，總讓我想到自然界“只想播種，不管收獲”的種馬現象。於是，出於保護婦女和兒童的需要，出現了婚姻。而婚姻的重要形式就是男方必須送巨額彩禮，一則制約男人的花心，二則可以補償女人和兒童被遺棄後生活之需。
男人若對某個女人的肉體有佔有的欲望，往往會千方百計，不擇手段。一旦陰謀得逞，便會心生厭倦。很多已婚女人都有這樣感覺：男人在偷食禁果或夫妻之道之後，男人的態度會有一百八十度的變化。婚前婚後，性前性後，男人態度截然不同。太大的反差，往往讓女人身心很難承受，女人往往用自虐或虐人的方式來反抗男人的“拔腿無情”。英國人作了一項調查，英國人大多數都來不及“性前戲”。80%的男人甚至還不知道性前戲是什麼。有84%的男性在整個性愛過程中都沒有性前戲，然而有62%渴望擁有性前戲。雖然現在還沒有人對男人拔腿無情情結進行調查研究，根據老翟的種馬定律，“只顧自己不顧女人感受”的拔腿無情問題，恐怕比來不及性前戲更為嚴重。
男性的性來得快去得快，而女性的性則來得遲緩去得也遲緩。男性在種馬情結的作用下，習慣了以自己為中心，即來不及的性前戲，又不意思不到性掃尾或性後戲，便忽忽大睡。而被喚起的性生理因此受阻或中斷，性衝動能量得不到渲泄，往往讓女人煩燥不安，情緒難以平復。她們往往因此認為男人性自私、只顧自己享受不顧別人的感受。女人的情緒到了一定程度，往往會產生自虐或虐人的傾向。男人的種馬行為和女人對男人“拔腿無情”行為的不依不饒，讓許多青年夫婦生出許多鬧劇來。一對新婚燕兒，男人蒙頭大睡。性情上來的妻子卻怎麼也睡不著，多次想把男人叫醒，可是新郎就是不理。委屈的妻子先是哭泣，繼而大哭。哭聲驚動鄰居，四鄰紛紛勸解。新娘一言不發，新郎感到委屈，說：“又沒有惹她，你說半夜三更哭個啥？！”鄰居大嫂笑了，告訴小青年說：“女人都是這樣，多體貼以下女人就好了。”對於這些話，對於種馬的男人來說，很少能悟出多少道理的。
對於男人的種馬基因，《紅樓夢》裏描述最為精彩：“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著。”對於男人來說，偷不著的東西最能吊男人的胃口，更能讓男人加倍地付出和奉獻。所以，聰明的女人讓男人有偷不著或吃不飽的感覺，惟有如此，男人才會更加珍惜自己。聰明的女子總是用提高男人“偷”的成本來吊男人的胃口，來達到自己的目的，她們是女中的豪傑。可是，這樣的女人畢竟太少了。很多女人往往還沒吊起男人胃口，早就投懷送抱了。在婚前靠性來栓住男人心的女人，往往是最傻最傻的女人。當然，女人讓男人到手的成本太高，也會讓男人望而生畏，嚇跑男人。在婚戀關係中，男人在種馬情結的支配下，常常要求女人用性愛自己，所以一旦遭到拒絕，男人也可能出現情緒不穩或暴力傾向。一位單身女士，被一個比自己小許多的小青年看上。理智的女士，自知沒有什麼好的結果，處處躲避。可是小青年就在單位尾追，樓道堵截。在家裏，敲門不開，就砸門，砸門不開，就跟電影《有話好好說的》中姜武扮演的小伙子一樣，在樓下不停地大喊大鬧，不達目的不罷休。
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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
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