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#255510 - 2003-07-17 16:19:01 詳談推背圖預言
言午生 離線
見龍在田
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推背圖由唐臣袁天罡、李淳風所著,其間因其預言過份準確而被視為禁書,但愈禁愈流行,更成了政治上的工具,於宋代更出現大量偽推背圖,以歌頌當時皇朝。

現行明代金聖嘆版本為1859年英法聯軍入侵中國,當中一名士兵將此推背圖送給一位利比亞女士,再展轉流入一姓李的中國人於中國出版。

由於此版本為手抄本,經明代金聖嘆整理,所以較為可信,但其圖象亦因手抄的關係而可能有所失誤。而要解開推背圖之迷,必須以袁天罡、李淳風的角度出發,當時歌頌封建制度,重男輕女,為幫助唐朝皇帝趨吉避凶,所寫為影響帝位流傳萬世之事。惜天理循環,合久必分,分久必合,唐代也難逃亡國之厄運,不過唐人之稱號還能永遠不滅,流傳萬世。

第三十七象



讖曰

漢水茫茫 不統繼統
南北不分 和衷與共

頌曰

水清終有竭
倒戈逢八月
海內竟無王
半凶還半吉
..................................

金聖嘆:

「此象雖有元首出現,而一時未易平治,亦一亂也。」


..................................


此象為中華民國的誕生,圖中為一黎族人於洪水之中,預言了黎元洪的名字,而中為孫中山,詩中八月直指新歷十月十日的辛亥革命。

﹙文章取材自李居明談推背圖一書﹚


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#255511 - 2003-07-18 01:47:15 Re: 詳談推背圖預言
言午生 離線
見龍在田
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第三十八象



讖曰

門外一鹿 群雄爭逐
劫及鳶魚 水深火熱

頌曰

火運開時禍蔓延
萬人後死萬人先
海波能使江河濁
境外何殊在目前
..................................

金聖嘆:

「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」

..................................


此象為第一次世界大戰的預言,外邊打仗影響中國,鳶魚為飛機艦艇於戰爭中應用。
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#255512 - 2003-07-18 01:56:12 Re: 詳談推背圖預言
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見龍在田
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第三十九象



讖曰

鳥無足 山有月
旭初升 人都哭

頌曰

十二月中氣不和
南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫
大海沈沈日已過
.........................

金聖嘆:

「此象疑一外夷擾亂中原,必至酉年始得平也。」

.........................


「鳥無足 山有月」指為一島國,圖中的太陽指日本軍隊的興起。

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#255513 - 2003-07-18 02:08:35 Re: 詳談推背圖預言
言午生 離線
見龍在田
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第四十象



讖曰

一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治

頌曰

一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
..................................

金聖嘆:

「此象有一李姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。」

..................................


此象為中國共產黨的預言,﹙無土有主﹚共產主義,﹙垂拱而治﹚中國將會由共黨統治。1944猴年至1945雞﹙雕﹚年,再逢﹙木子﹚李宗仁副總統,而其時國民政府如冰霜一樣溶化。圖中預言美國特使來華調解國共和談,﹙毛﹚直指毛澤東。


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#255514 - 2003-07-18 02:27:19 Re: 詳談推背圖預言
言午生 離線
見龍在田
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第四十一象



讖曰

天地晦盲 草木蕃殖
陰陽反背 上土下日

頌曰

帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王只合在秦州
..................................

金聖嘆:

「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」

..................................


此象為文化大革命,期間載高﹙帽﹚的人被清算,﹙草木蕃殖﹚中共領導人如毛、葉、朱、周中的姓氏皆藏﹙木﹚字,﹙九十九年成大錯﹚九十九年所指為何?大家不妨心理神會吧!
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#255515 - 2003-07-18 02:46:17 Re: 詳談推背圖預言
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見龍在田
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第四十二象



讖曰

天美人自西來
朝中日漸安
長弓在地
危而不危

頌曰

西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
........................

金聖嘆:

「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,几危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」

........................


此象為江青張中橋弄權的預言,圖中抱琵琶者,古時喻為藝人,直指江青。﹙長弓﹚直指姓張的張春橋。﹙危而不危﹚兔年後1976年四人幫倒台。

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#255516 - 2003-07-18 03:04:23 Re: 詳談推背圖預言
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見龍在田
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第四十三象



讖曰

君非君 臣非臣
始艱危 終克定

頌曰

黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
三十年中子孫結
........................

金聖嘆:

「此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一杰出之人為之底定,然必在三十年後。」

........................


此象為鄧小平的預言,﹙君非君 臣非臣 始艱危 終克定﹚鄧小平經歷三起三落。圖中較矮小的君皇直指為鄧小平,其舉起右手急步而行,代表一面推行經濟自由化,一面堅持社會主義專政。
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#255517 - 2003-07-18 03:12:23 Re: 詳談推背圖預言
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見龍在田
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第四十四象



讖曰

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足

頌曰

中國而今有聖人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
..................................

金聖嘆:

「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」

..................................



此象為今後之世,希望各位能多作討論!

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#255518 - 2003-07-18 03:20:54 Re: 詳談推背圖預言
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見龍在田
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第四十五象



讖曰

有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥

頌曰

炎運宏開世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長
兵氣全銷運已終
...................................

金聖嘆:

「此象于太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

...................................


此象可能直指日本軍國主義復辟,大家不妨多注意未來世界的發展。
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#255519 - 2003-07-18 03:50:21 Re: 詳談推背圖預言
言午生 離線
見龍在田
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第四十四象

讖曰

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足

頌曰

中國而今有聖人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春








現先來拋磚引玉如下:

圖中文官在位,武官背站:尊文輕武,有利共治之象。

讖文:﹙日月麗天﹚姓氏中多藏日和月字者為當紅;﹙百靈來朝﹚猴年會帶來中興之治,﹙雙羽四足﹚指一有燕字的人物會影響國運。

頌文:﹙否極泰來﹚所指中國必經苦難後才有大治之勢。
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#255520 - 2003-07-18 04:17:48 Re: 詳談推背圖預言
koihu 離線
四季平安
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第四十四象

讖曰

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足

頌曰

中國而今有聖人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春









讖文:﹙日月麗天﹚姓氏中多藏日和月字者為當紅;





是說這些人?
傢寶
慶紅 李長
_________________________
積善之家,必有餘慶,
積惡之家,必有餘殃,
因果報應絲毫不差,行事正直,就是修行,
慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。

生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身

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#255521 - 2003-07-18 04:53:51 Re: 詳談推背圖預言
deepblue 離線
一元復始
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第四十五象



讖曰

有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥

頌曰

炎運宏開世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長
兵氣全銷運已終
...................................

金聖嘆:

「此象于太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

...................................


此象可能直指日本軍國主義復辟,大家不妨多注意未來世界的發展。





蠢者突然心生一念!

木火金水 洗此大恥 金烏隱匿白洋中 從此不敢稱雄長

如果以此四句先看!韓國國旗是以四像為主(會不會指朝鮮人,因為朝鮮局勢越來越緊張)

而金烏不難明就是指日本!日本雖無強軍之力!但是強大工業經濟也是世界稱雄!

洗此大恥 朝鮮人被日本破害(近代史跟現在的經濟壓力都一樣被日本遷著打)

是否表示朝鮮大變 日本封國(或受遷連) 經濟大敗(過運大敗)

金烏隱匿白洋中 從此不敢稱雄長(是否是指日本雖不至於潰國但是也不再是亞洲之龍了)

有客西來 至東而止 炎運宏開世界同 (以這兩句看來)


中國向來以中土自居(指大陸)是否指的是歐盟經濟體系已經瓶頸!所有投資方向全湧入中國

大陸,至東而指(會不會指我台灣東土一島(見康熙大典))因為台灣已經往軟體奈米般的高科技為主已經漸漸成為世界上市場的主流!

炎運宏開世界同
因為蠢者一直感覺此文全在探討我中土之事!所以會不會指台海之間(或者亞洲間)的敵對意思完全失去意義!而亞洲以中國大陸為工業大國!以四小龍為經融大體呢?

所以炎運宏開世界同(指的是先有小規模的爭執(朝鮮戰爭)(台海言論戰))如烈炎般突然一開就瞬間息滅

兵氣全銷運已終(可能還有講某種xx會消失掉!蠢者感覺是不好之類的消失)會不會北韓送一顆核彈給日本ㄚ!蠢者亂猜的!
_________________________
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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#255522 - 2003-07-18 05:07:21 Re: 詳談推背圖預言
deepblue 離線
一元復始
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蠢者在補述!

有客西來

這應該指白種人

至東而止

或許講的是韓國戰亂!客從西來才在東國就止步了!

朝鮮小述:
韓國的國號從以前就稱為: 韓、 朝鮮、 東國、 青丘、 海東、 大東、東方禮儀之國、 震等和槿域等等

而東國 , 青丘, 海東, 大東, 這些名稱的來源是因為韓國在中國的東方而得來的。 東方禮儀之國是中國稱的國家名字以前中國想中國是在世界上的中心 , 就是說中華, 指別的國家稱野蠻, 可是只韓國的文化有發達, 而且韓國是有道德和禮儀的國家, 常稱東方禮儀之國或君子之國。還有因為射躬的技術很強而稱東夷 。
_________________________
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北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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#255523 - 2003-07-18 05:30:05 Re: 詳談推背圖預言
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第四十四象



讖曰

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足

頌曰

中國而今有聖人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
..................................

金聖嘆:

「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」

..................................



此象為今後之世,希望各位能多作討論!






蠢者蠢言:

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足

日月麗天(會不會指馬來西亞ㄚ!因為他們的國旗是日月ㄚ,不過不可能!推背講的都是我大
中土為主,更何況馬來西亞很仇華而且好像沒什麼歷史聖人!笑談^^)

_________________________
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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#255524 - 2003-07-18 06:14:01 Re: 詳談推背圖預言
言午生 離線
見龍在田
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第四十四象

讖曰

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足

頌曰

中國而今有聖人
雖非豪杰也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春








是說這些人?
傢寶
慶紅 李長




當年李居明寫作此書於1989年,所以對此讖文解釋為一男一女之治。但今天看來此文之預言應另有所指,正如以上名字也能對號入座。然而大家不妨也思想一下﹙群陰﹚所指為何門何派,但不用答覆,以免得罪權貴。
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#255525 - 2003-07-18 06:43:45 Re: 詳談推背圖預言
言午生 離線
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日月麗天(會不會指馬來西亞ㄚ!因為他們的國旗是日月ㄚ,不過不可能!推背講的都是我大
中土為主,更何況馬來西亞很仇華而且好像沒什麼歷史聖人!笑談^^)




^^正如所言,推背圖所述為中土之象,由唐臣袁天罡和李淳風在封建制度下所作,所以﹙聖人﹚可能指作出現一位好的領導人,因為站在他們的立場,國家如無皇帝集權於一身,其國家領導只可視作為聖人矣。
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#255526 - 2003-07-18 13:36:39 Re: 詳談推背圖預言
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第四十二象



讖曰

天美人自西來
朝中日漸安
長弓在地
危而不危

頌曰

西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
........................

金聖嘆:

「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,几危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」

........................


此象為江青張中橋弄權的預言,圖中抱琵琶者,古時喻為藝人,直指江青。﹙長弓﹚直指姓張的張春橋。﹙危而不危﹚兔年後1976年四人幫倒台。





此象圖中有一女子並三件他物。

以讖文解,美人自西來,朝中日漸安,有人說是同期72年美國人訪問,使朝鮮中國和日本都變得安定下來。「長弓」可作「張」,四人幫中除了江青一女子外, 當中還有一個張春橋。雖然有此四人,國家險象橫生,但總算沒有傷到根,最終都變成不危。

頌曰「西方女子琵,皎皎衣裳色更鮮,此時混跡居朝市,鬧亂君臣百萬般」可算是對四人幫及江青最明顯的描述,江青是毛澤東自延安後娶的老婆,延安在中國的中西部,之前江青叫藍萍,是一個演員,與圖中的女人手抱琵琶的歌女形象巧合,建國後隨毛澤東到北京,而十年文革與四人幫恰正是鬧亂君臣百萬般!


編輯者: koihu (2003-07-18 13:51:24)
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慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。

生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身

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#255527 - 2003-07-18 13:38:53 Re: 詳談推背圖預言
koihu 離線
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第四十三象



讖曰

君非君 臣非臣
始艱危 終克定

頌曰

黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
三十年中子孫結
........................

金聖嘆:

「此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一杰出之人為之底定,然必在三十年後。」

........................


此象為鄧小平的預言,﹙君非君 臣非臣 始艱危 終克定﹚鄧小平經歷三起三落。圖中較矮小的君皇直指為鄧小平,其舉起右手急步而行,代表一面推行經濟自由化,一面堅持社會主義專政。



此象的圖畫中,分別有兩個人以相同的姿態相對同行,一個年紀大的,一個年紀小的。

兩者相比,除了年紀外,還有兩者的衣飾,從年紀小的衣飾看來較大者富裕。再加上兩者在圖中的位置,恰與目前大陸與台灣的位置巧合相似。以圖論之,可說是貧窮而面積大的大陸與富裕而面積小的台灣相對平等同行。故認為是統一的卦象。

讖文說「君非君,臣非臣」,相信是對統一後的雙方關係,並非是以君臣上下的傳統方式統一,而是平等的。過程則是「初艱危,終克定」。但到底會不會戰爭,推背圖並沒有明確說明。

頌文裡四句中「欲盡不盡不可說,惟有外邊根樹上」由於語言不詳,無法解釋,但個人仍堅持「黑兔走入青龍穴」是指由1999年至2000至01年這個代表年份。這個年份應看成是這個事件開始啟動的時間。「三十年中子孫結」可解為確立兩岸人民真正走在一起的統一時間。又或華橋在三十年中回流的過程。

---------------------------------------

綜觀【推背圖】對中國曆史的預測進程,可以看出第四十三象正是對中共鄧江時代全過程的預測。其中,“三十年中子孫結”乃暗示了這段微妙歷史發展過程的數理奧秘。

在“三十年中子孫結”一句中,出現了“三”、“十”兩數和“子”、“孫”兩代。這就透出了中共第二代和第三代的政權變更必然與“三”、“十”這兩個數字有關。為此,我們需要回顧一下自一九七六年中共第一代退政以後到現在的二十六年曆史:一九七七年至一九八九年這十三年當中,前三年是華國鋒與葉劍英執政期(華為國家首腦,葉為軍隊首要),後十年是鄧小平個人專權時代(胡、趙只玩於鄧之掌股);一九九○年到現在(二○○二年)的十三年中間,在一九九二年鄧“南巡講話”之前的頭三年裡是第二代鄧小平扶持、考察第三代江澤民的過渡階段,從一九九三年到二○○二年這十年是江澤民個人執政期(鄧幾不干政)。中共這段以“子”、“孫”傳代的方式進行政權交接,又以“三”、“十”年數形成周期性的歷史演進規律,不能不說“三十年中子孫結”一句預言得精確無比!

明朝開國皇帝朱元璋曾問及謀略重臣劉基(伯溫)國家社稷一事,劉伯溫當即答道:“我皇萬子萬孫何須問哉?”朱皇帝還以為大明江山能夠“千秋萬代永不變色”,哪曾想劉伯溫的“萬子萬孫”指的是明朝萬歷皇帝的孫子崇禎皇帝朱由校呢?所以說,古代預言的精湛之處在於“字”與“數”,而不能用解詩的方法去猜謎底。如“三十年中子孫結”的“三十”與“子孫”就不能作為兩個整體的詞彙去分析,那樣就會不得要領而萌生疑慮。同樣,【推背圖】第四十一象的“九十九年成大錯”尾句中的“九十九”,也不能解釋成單一的詞組,而是三數之和“廿八”的暗示。

至於“三十年中子孫結”句中的“結”字,是不難理解的一個古字:植物成熟了,就要長出果實,而告一生命段落;事情完成了,便有好壞結果,從而宣告了一種活動的結束;古時記數、記事,要在繩子上打個扣(結),以便用口(結)的距離長短、個數來從事數算、曆法、記載歷史等活動。就是說,古代的“結”字是一種事物發展過程結束的重要標誌。

據此分析,中共第三代江澤民退位已成定局,沒有什麼值得爭議的。可以說,江澤民按時退位既符合民意,又符合天理。江澤民若不想退位,那只是個人意願問題。可以這麼說,無論幕僚們或其他人怎樣勸留,無論江澤民如何使出渾身解數,其最終還得以被迫退位而告終。【推背圖】第四十一象已經預告一個時代的結束,一個”日月麗天“的新時代即將開始。承認也好,不承認也好,預言的結果是不可更改的。有句中國老話說得好:“人算不如天算”!




編輯者: koihu (2003-07-18 14:05:14)
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積善之家,必有餘慶,
積惡之家,必有餘殃,
因果報應絲毫不差,行事正直,就是修行,
慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。

生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
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無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身

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#255528 - 2003-07-18 13:40:18 Re: 詳談推背圖預言
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這是一個近未來的預言,而且與平常推背圖所預言的事件有點不同, 推背圖共六十象,之前的象全部都是預言治亂興替的關鍵事件,不過這個象卻不是預言政治人物的,它預言的是中國繼孔子後的另一位「聖人」!圖中一個背著弓的人面向坐著的老者。不知坐著和站著二人的身份關係,但預言中說明其中一個的名字中可能是「張」或「躬」。

讖文說「日月麗天,群陰攝服,百靈來朝,雙羽四足」,頭兩句的描述說明這是一件好事情,百靈是鳥,即是會有一隻鳥兒來到京城與朝廷接觸,而這隻鳥是有雙羽和四隻腳的,個人猜這是一個「燕」字。

頌文說得更明白,這次是預言一個聖人。但何謂聖人?「雖非豪傑也周成」,他不是豪傑不是政治人物,但也能夠讓國家做到好像周朝一般重視「禮」教。這也合符傳統中國對聖人的定義。
_________________________
積善之家,必有餘慶,
積惡之家,必有餘殃,
因果報應絲毫不差,行事正直,就是修行,
慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。

生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身

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#255529 - 2003-07-18 13:46:24 Re: 詳談推背圖預言
koihu 離線
四季平安
註冊: 2001-11-10
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第四十一象



讖曰

天地晦盲 草木蕃殖
陰陽反背 上土下日

頌曰

帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王只合在秦州
..................................

金聖嘆:

「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」

..................................


此象為文化大革命,期間載高﹙帽﹚的人被清算,﹙草木蕃殖﹚中共領導人如毛、葉、朱、周中的姓氏皆藏﹙木﹚字,﹙九十九年成大錯﹚九十九年所指為何?大家不妨心理神會吧!



九十九合成是廿八年,與毛在位期相合。秦州即陝西省,延安亦在陝西。
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積善之家,必有餘慶,
積惡之家,必有餘殃,
因果報應絲毫不差,行事正直,就是修行,
慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。

生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身

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