#243945 - 2003-06-18 00:53:56
三元地理秘訣
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雙喜臨門
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余研習地理已有多年,初學之時迷惑於地理名詞,窮其心智,欲解其迷,空渡多少光陰,沈溺於 "雌雄" "些子" "黃白" "零正" 之迷語中,每當夜深人靜思此,便痛苦不矣,遇真訣明師不可得之苦,苦之苦也!
等待年長時候,拜得三元蔣派地理司螢居士錢桉祿宗師、三元妙派陳倍生宗師、三元玄空挨星無常派孔氏玄空掌門弘易老人林邑全宗師,對地理名詞有其了解,且得真訣之後,覺得此類名詞,雖有其重要性,但易流於密祕性,不但對地理學無正面之功,反有阻礙之實,名師以此招搖,學子沈溺於字迷中,百思不解,余憶及每思於此苦,便憤天怨地,嘆其蔣大鴻仙師,天機不洩誤盡眾生,後得地理恩師之訣後,方知大錯特錯矣!真訣也洩,是自己不了解而矣!
仙師慈悲心
惟己小人腹
真訣也洩盡
惟余不明白
反怨仙師祕
實己不得傳
每每思憶至此,便有公開之心,免得地理後學,同經歷余之苦,亦不用歎怨古人仙師,枉造口業,生憎恨心,而錯怪仙師,非余所願也!所傳匪人,寧願棄置,秘訣余今已公開,網站真訣自取,惟善用之,盼玄學同好,不要再造地理字迷,顛倒眾生,因果報應,如影隨形,幸勿自誤!
地理名詞解釋︰
"雌雄",一詞出自青囊序(唐曾公求巳著) 青囊序︰楊公養老看雌雄,天下諸書對不同,先看金龍動不動,次察血脈認來龍雌雄乃對待之意,楊公當年得青囊之秘後,到了晚年悟出心得,了解天地萬物均是可以用陰陰對待的關係理論推演,這個方法便是看雌雄法,自然是天下諸書對不同了。
先看金龍動不動
動不動,是什麼意思呢?動是生是活,不動是死是靜,金龍是龍脈,是山龍,是水龍,是平洋龍,以巒頭法言之,就是先看巒頭是生氣脈,還是死氣脈,如山龍巒頭是頑石怪形滿山,四面空蕩風吹,平洋龍是一汪洋氣脈,是地理無高低支流,無生氣脈,則為不動,來決定有無地理之穴脈可言矣!
次察血脈認來龍
次,再來之意也,血者,水也,水脈,再來看水脈(三叉水彎環處含城門水口方向)來認來龍之方向,此訣有幾種方法,決定來龍是何向,是何龍也!
一、平洋龍(含陽宅街道)用排龍訣(無常派、中州派用之)
二、山洋龍用水口城門訣推來龍為何龍(玄空大卦派之圓圖化方圖訣)
簡單翻譯白話解釋︰
以巒頭為體先
先觀看地形(金龍)是有情活的(動)還是無情死的(不動)
以理氣為用後
再察看水脈(血脈兩字之 "脈"字,乃相聯屬而貫通者,水脈貫通者,意為三叉水彎環處),來認定來龍(用各派之訣推來龍)
地理各派風水斷訣,運用在各種不同的地形,沒什麼好爭的!
"些子",一詞出自都天寶照經(唐楊公筠松著)中篇蔣大鴻仙師註解(大道無多,只爭那些子)。
註解︰那些子合得天機,週迴不好亦好,些子不知天機,週迴雖好,不合用矣。
些子法,乃先由曾子南大師所提倡,由朱發俊先生傳台灣大學李樂俅教授,李樂俅教授再傳曾子南大師(見堪輿實證台灣瑞成書局出版),曾子南大師列為不傳之祕,實是守秘之典範矣!
其實些子法乃動爻神法,此法分兩派,分敘如下︰(限巒頭無缺點時,方有準驗)
一、六親法︰
優點︰ 以動爻助特定對象、生肖、事物(求財、生子、催官、延壽)
缺點︰以爻神催發特定事物,容易減少元運綿延之時間
二、元運法︰
優點︰ 以動爻催發以元運為主,可增加元運綿延之時間 ,形成三元不敗格局
缺點︰以動爻神催發元運,特定事物(如求財、生子、催官、延壽)較不顯
"黃白",一詞出自地理理錄要(清蔣公平階大鴻著)
黃白二氣說︰
客問︰
地理家平地立局之旨何如?
曰︰
昔有至人,玄默忘形,升神太虛,下離黃壤,未即高天,垂光俯視,萬里如掌,諸象莫睹,惟見黃白二氣, 縱橫四馳,散布瀰漫, 若和風揚物,動而不疾者,黃氣也經緯橫施,蜿蜒不斷,勢隆隆起,綿若匹鍊,聚若蒙雪,有光耀物,外柔中堅者,白氣也,黃氣者,大塊之土氣,白氣者,江湖溪澗之水氣,白氣界于黃氣之中,並行而分道,黃氣所至,白氣為城垣,黃氣為雲煙,白氣為囊橐 ,黃氣為餱糧也。
理家依水立局,乘止氣也,白氣為引,黃氣為隨,眾引所交,其隨則聚,故水欲其合,白氣直流,黃氣直隨,白氣蠕動,黃氣濛迴,直隨則散,濛迴則聚,故水欲其折,白氣一遇,黃氣一止,白氣再遇,黃氣再止,如是三四,如是五六,以至無窮,少遇則薄,多遇愈厚,故水欲其重,白氣長梗,黃氣雖止無所依戀,無所扳援,乃從左右背走止,而終散,必有枝條槎枒,氣乃得留,故水欲其界,界而平直止,止復行,故水欲其圜我穴,其圜左右並歸,若水斷際,反為水源,黃氣為眾水所拘,斷得門黃氣,從門而出,旡所得獲不出,則旡所不獲,故水欲其通,小水在南,大水在北,我雖依南,不耑于南,小水在東,大水在西,我雖依東,不耑于東,親疏分情,賓主分勢,當知親親,而等疏主,主而禮賓,故大江大湖之旁,外氣內氣交橫,于此建都邑,置宅安塋,參量均衡,有不可廢,非獨水也。
高山茂林,蘶居峻郭,皆足以回風反氣,目高及下,迪黃氣之來,歸橋樑街道,車馬人跡之所往來,亦足以振動黃氣,動則引之使來,靜則限之使止斯, 非至精孰,能與於斯乎!
黃白二氣說︰
黃氣,指山川之氣,大塊之土氣,為正神,山應以收山,以旺為旺,得正神氣
白氣,指河川之氣,江湖溪澗之水氣,為零神,水應以出煞,以衰為旺,得零神氣
簡單翻譯白話解釋︰
山水黃白二氣,應該收山出煞,則零正得位矣!
"零正",一詞出自天玉經(唐楊公筠松著)
天玉經內傳上篇︰陰陽二字看零正,坐向須知病零正神,乃零神及正神之簡稱,如七運則 7為正神, 3為零神,八運則 8為正神, 2為零神,九運則 9為正神, 1為零神,不同的三元派有不同的用法,分析如下︰
一、大玄空派︰
以大卦元運大金龍,配合元旦盤之元運方位,推演都市鄉村吉凶,如七運東方有水則催財,西方有水,則零正顛倒,主衰敗。
二、挨星法派︰
以元運山向盤宅命圖,配合現地山水巒頭,如七運時,山盤圖中之 7 數字方向,要有山或高的建築物,則得正神旺氣,山盤圖中之 3 數字方向,要有水或低的地形,則得零神旺氣,向盤圖中之 3 數字方向,要有山或高的建築物,則得零神旺氣,向盤圖中之 7 數字方向,要有水或低的地形,則得零神旺氣,山盤有正神,向盤有正神,稱到山到向。
共有到山到向、上山下水、雙星到坐、雙星到向四種格局,見沈氏玄空學則知,不多介紹,無常派孔氏玄空學,則另配合收山出煞訣及排龍訣安墓宅之型,世傳不多見,有緣另傳。
三、玄空大卦派︰
以正神卦運為旺卦,以零神為衰卦,如七運以 7為正神卦, 3為零神卦,配合玄空大卦之十二種立向方法及巒頭山川水勢,造葬風水,然用法又分坐山卦派及出向卦派兩種,學理相同,郤各有其妙用,有緣另傳。
簡單翻譯白話解釋︰
陰陽二字看零正
用倒裝句解釋,比較簡單(古人喜歡用倒裝句)
解釋︰陰陽宅只需用零正二字去看
坐向須知病
病者,衰也,形容零神衰卦;須,必須、知,知道
解釋︰立宅墓之坐向,必須知道零正神卦的衰旺,才不會錯誤
陰陽二字看零正,坐向須知病看陰陽宅只需用到零正二字,立宅墓之坐向,必須知道零正神卦的衰旺,才不會錯誤。
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耿鉦洲曰:『風水是以天地為實驗室,人為白老鼠之學問』,不可不慎啊! ***************************************************************** 招收有緣職業班入室弟子,須有宗教信仰,一對一傳授。 妙派陽宅學費50萬元/10萬元RMB 三元地理陰陽宅學費100萬元/RMB20萬元 定期會調升,有基礎及慧根高者.三個月能學成.)』及函授班初、中、高級學員,緣盡停傳/以郵件為主,! 教學及拜師網站:https://www.facebook.com/victor.keng1 LINE:0928082689 臺灣手機:+886- 928-082-689 E-MAIL: [email protected]三元地理免費入門QQ群(111086385) 妙派風水收徒詢問QQ群(74338030)
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#243946 - 2003-06-19 23:15:42
Re: 三元地理秘訣
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或躍在淵
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#243947 - 2003-06-21 08:42:40
Re: 三元地理秘訣
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雙喜臨門
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註冊: 1999-12-22
文章數: 2677
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回應:
但願看過此篇文章同好不負耿兄苦心,此篇值得一讀。
多謝石易兄贈言
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#243948 - 2003-07-01 18:02:52
Re: 三元地理秘訣
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三陽開泰
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註冊: 2000-02-01
文章數: 3217
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奇怪,這篇推崇的的人這麼少? 我來推一推。 老耿講得很好耶! 以前看青囊那些經典, 呵呵,覺得古時的大師文章也不差啊, 能夠用很洗鍊又容易上口的詩句來表達, 雖然引起後人進入字迷, 但很多字其實很有深意,值得玩味。
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#243950 - 2003-08-03 08:21:40
Re: 三元地理秘訣
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五福臨門
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註冊: 2003-01-24
文章數: 5438
來自: 臺灣台中
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^^~~~ 個人看法~~~ 小弟就一提點小小的看法~~~ ^^~~~ 這是耿老師的文~~~ 回應:
以巒頭為體先 先觀看地形(金龍)是有情活的(動)還是無情死的(不動) 以理氣為用後 再察看水脈(血脈兩字之 "脈"字,乃相聯屬而貫通者,水脈貫通者,意為三叉水彎環處),來認定來龍(用各派之訣推來龍
我想是強調先審巒頭~~~ 合用再審理氣~~~ 後言水脈~~~ 這是該段文章的意義~~~ 理氣不是就是當運與挨星~~~?
回應:
巒頭法言之
前也有說是以此舉例~~^^~~ 經文的問題就不是小弟弟我能評斷的嚕~~~ ^^~~~ 個人看法~~~ 參考就好~~~
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諾那華藏經舍 諾那華藏論壇 -------------------- 是對是錯且不管你,笑聲歌聲傳我傳奇,管不了是是非非, 那恩恩怨怨啥把戲,作人管不了這許多,不過是一齣戲。 是正是邪不處理,要愛要情隨便你,管不了是是非非, 那恩恩怨怨啥道理,作人管不了這許多,不過是一齣戲。 讓我們找開心快活去,讓我們尋開心快樂去, 快樂的人生一切是遊戲,歡樂的人生是我和你, 笑一聲醉醒之間,難得糊塗,開心做一齣戲。 萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。飲三杯酒休胡亂。得一帆風便可收。 生事事生何日了。害人人害幾時休。冤家宜解不宜結。各自回頭看後頭。
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#243952 - 2003-08-05 02:42:16
Re: 三元地理秘訣
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雙喜臨門
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註冊: 2001-11-13
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回應:
其一:金龍者應「先看金龍動不動,次察血脈認來龍」雖講巒頭,但應以「理氣」為主,因此依上句觀之,我們應先看其來龍,金龍動不動要先看來龍,若來龍不真或不當運,則巒頭又有何用?
天玉經有云:『山要合龍向合水,水合三吉位』。 一卦純清,才是真正的排龍要訣。
還是得以巒頭形法為先,後用理氣來做度量審核之依據, 來決定立極選地是否正確與點穴所立的山向是否當符合 山水陰陽納用並且在當元即能生旺發福。 當然所言,並非只憑純挨星理氣要訣就能選定點穴與決定所立山向,
若該地巒頭有破(穴點不合藏風聚氣)或是實際的山水狀況非真有情山水 (窮山惡水),即便合理氣挨星之法,也無發福之應。
如果山龍與水龍皆能一卦純清陰陽交媾,那麼即便不當元, 也還有些子法抽爻換象可以調整,即便小地也能保持福力, 及至當元方才發旺,形巒稍有破,亦有收山出煞之法可以彌補
當然來龍不真,那麼就比較麻煩。 曾見有人改引河道水建灌溉用水道引來水合龍,又改山頭填土山, 真的是有人太有錢了。這種事情也做的出來。
回應:
其二:你說的三叉水環處,但若是「一片水」或是「橫過水」此情況則又該如何?上述二種狀況和三叉又有何相關呢?論及水,又可分為平洋之水、一潭水、山龍之水、大海之水….等。水脈與地形在地理名詞上本是兩種不相混的,需分別察看,不可混為一談。
水法諸多,水口、水龍與平洋一片當然得用不同的方法來評估, 對三元家而言,還是不外大玄空零正神。
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#243953 - 2003-08-05 09:19:22
Re: 三元地理秘訣
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久盛不衰
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文章數: 9374
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吾習不才~~未得師傳---然修習之間---受師尊教而不怠
看來第一還是應該先明"金龍"之義----金龍者歷代之註應有二說
一者乃巒頭之述--凡來龍起頂如金字上之尖頂即行龍而下--其尖不可接頂--接者曰爪---而金龍之說乃其脈下而行至何處遇界水則止--或於何處結穴---此曰動不動--若真結大地當不當運只待緣人明師施妙用
二者乃理氣之說~~元旦盤五居中--六乾曰金龍---氣運動而六位亦相移--其他應用明者亦明---不茲贅言----取用為何亦自待明師--故曰金龍動不動
為何接
次察血脈認來龍---血脈者水也---山之行伴水而護行--故常曰兩山夾一水界水而止-----要認理氣亦可----凡天生大地用時皆無一不合運----此乃天地造化之生成
而界水合襟故曰三叉
山上開水處合-----總歸山水有情
三元地理心法:習師十要
首要存心地
二要耕福田
三要師天地
四要盡仁孝
五要遵禮道
六要功夫精
七要眼道明
八要識人清
九要知天命
十要順天心
若然不信此十要---但觀古今前人行
_________________________
若在網站上的命理建議對您有幫助的朋友請不要吝惜您的金錢,不論1元10元百元,請隨喜幫助弱勢團體,(站上信箱不提供私信免費諮詢) 惡言惡口,損人損己,鬼心奸巧,自毀善緣 惜情惜緣,福自心田,善惡果報,絲毫不假 紫微斗數論命3600元,若經濟上有困難之處可以私議,其他風水.陽宅鑑定等服務另議 新竹論命處:新竹市建功一路49巷27號3樓 台北.台中可安排時間外診 如需私下論命請洽私人站上信箱或 [email protected]2023年紫微斗數課程--欽天四化與斗數古文班--台北班請點此連結五行闡微錄─天卷五行闡微錄勘誤表更新
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#243954 - 2003-08-05 10:02:27
Re: 三元地理秘訣
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雙喜臨門
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註冊: 1999-12-22
文章數: 2677
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我在版上看到您拜蔣派地理師司螢居士為師,司螢居士是洪邦馨的徒弟,洪邦馨是潘養和的大兒子潘新民的徒弟,但我認為其學得仍不入門,根本稱不上秘訣。因此我就對此篇文章提出幾點可議之處:
一、 先看金龍動不動,並不是如文中所說的脈氣,而是要看其是否當運,且挨不挨得上星,譬如子未卯、甲癸申,挨得上方可動,若挨不上則座西亦不發。
二、 經文的意義亦有頗多謬誤(不在此一一列舉,詳細內容可另論) 如果您對於我所做出的評論有所疑惑,或對於我的評論有異議,則歡迎互相在版上論辯。
呵呵呵,能提出這等問題,青年才俊,不錯不錯
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耿鉦洲曰:『風水是以天地為實驗室,人為白老鼠之學問』,不可不慎啊! ***************************************************************** 招收有緣職業班入室弟子,須有宗教信仰,一對一傳授。 妙派陽宅學費50萬元/10萬元RMB 三元地理陰陽宅學費100萬元/RMB20萬元 定期會調升,有基礎及慧根高者.三個月能學成.)』及函授班初、中、高級學員,緣盡停傳/以郵件為主,! 教學及拜師網站:https://www.facebook.com/victor.keng1 LINE:0928082689 臺灣手機:+886- 928-082-689 E-MAIL: [email protected]三元地理免費入門QQ群(111086385) 妙派風水收徒詢問QQ群(74338030)
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#243955 - 2003-08-05 10:14:03
以樓為山,以路為水
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見龍在田
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註冊: 2003-07-09
文章數: 96
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請教一下,以台灣的情形來說,地小人稠,以大樓為山的話,山勢混亂,年年在變 又以路為水的話,水流分岐,大街小巷又多又亂,這些和古書上所說的山勢水勢似 乎不太符合,古人看的是大環境,現代似乎只能看小環境...
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#243957 - 2003-08-06 07:52:00
Re: 三元地理秘訣
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雙喜臨門
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一、首先關於您談到天玉經之言:「山要合龍向合水,水合三吉位」。此句似乎引註錯誤,此句正確的應該是「龍要合向向合水」 您所說的一卦純清,那是照張心言的方法所說,如果能瞭解一卦純清的用法,則進而能瞭解挨星的用法。亦可知道三般卦所用及父母卦所用,您瞭解一卦純清的用法嗎?
確實引註錯誤了,前輩所言正確,感謝糾正. 至於一卦純清,各派的做法好像各有獨到之處,不見得都是張心言的方法. 更遑論諸家雜學偽學汗牛充陳?
回應:
一個懂理氣的人,是不會找窮山惡水、水亂氣雜之處
這個倒是誠然.網路上面的打屁聊天字眼,沒有惡意, 前輩不必太認真對號入坐.
回應:
例如:現有一八運地,子來龍轉大卦艮,您要立那個向,做那個山?丑艮寅三山您又立那個向?(詳細說明,講出道理來)如果您會立則表示您地理懂了一半,若感疑惑,則恐所學不精!
晚輩耍大刀,總是不妥,因為訣法好像不宜公開討論的. 如果前輩您願意釋訣出來討論的話,歡迎都來不及哩, 可以作一個示範點撥提攜後進,功德無量呀!
回應:
三、當然照您所說的「理氣」、「巒頭」理氣本應印證「巒頭」,但若無理氣為主或不當運,則巒頭再好亦不用! 又平洋穴不需用藏風聚氣、您所說的抽爻換象,亦是張心言的方法,所以有很多不懂地理的人,或一知半解的人就喜歡用些子法、天機秘、城門訣、三般卦、七星去打劫…等。
楊公為何有72倒杖法? 是否也是對於配合實際巒頭與穴點形式能收氣而為的呀? 不也是藏風聚氣的另一種觀點嗎? 那麼平洋龍就不用考慮? .... 或許是與前輩溝通表達的觀點不同吧
喜歡用些子法、天機秘、城門訣、三般卦、七星去打劫…等的人都一知半解嗎? 可能絕大部分的人是吧. 抽爻換象只有張心言一家之說嗎? 恐怕不是這樣的.
回應:
五、又水法的論斷,如您所說依「大玄空零正神」,那蔣大鴻又何須著「地理辨正」?蔣大鴻為何如此強調水法?因若水法有一絲不合卦理,將馬上出差錯…蔣大鴻都求之十年;而使得其傳,又十年使會其旨;又十年使窮其變。依此觀之豈僅有零正而已!
零正問題是玄空的主幹,當然我的意思不是說它就是全部,其他東西不重要. 地理講求實際經驗與傳承,這就是為何大師門都要著書立說的原因了. 每本書都有其著書義旨的.
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#243958 - 2003-08-06 10:35:59
Re: 三元地理秘訣
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Ps:本人看到版主稱讚我為青年才俊,頗感意外,畢竟離青年才俊已有一段時日,算起輩份來,我應是法馨居士洪邦馨師父的同輩!
呵呵呵,前輩來此指導大家,乃网友之福啊
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耿鉦洲曰:『風水是以天地為實驗室,人為白老鼠之學問』,不可不慎啊! ***************************************************************** 招收有緣職業班入室弟子,須有宗教信仰,一對一傳授。 妙派陽宅學費50萬元/10萬元RMB 三元地理陰陽宅學費100萬元/RMB20萬元 定期會調升,有基礎及慧根高者.三個月能學成.)』及函授班初、中、高級學員,緣盡停傳/以郵件為主,! 教學及拜師網站:https://www.facebook.com/victor.keng1 LINE:0928082689 臺灣手機:+886- 928-082-689 E-MAIL: [email protected]三元地理免費入門QQ群(111086385) 妙派風水收徒詢問QQ群(74338030)
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#243960 - 2003-08-08 05:29:39
Re: 三元地理秘訣
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首先: 關於一卦純清,您說各派的作法有獨到之處,不見得都是張心言的方法,但我可以跟你說,本人學了三十幾年的地理,已經學遍各派了!不管是唐正一、陳世範、孔昭蘇、或是潘養和、毛暢然、王德薰,這還不包括我認識學過更多的同道中人,彼此時時互相切磋琢磨,因此如果當你要講派別的話,是否可直接言明你使用的是哪一派,有些派別我一聽,就知道他們在玩什麼把戲,不用多花浪費時間了!
第二、您談及楊公有「七十二倒杖法」不知又是從何書所引?我只聽過有十二倒杖法,未曾聽聞有七十二杖法。《辨正》言:明倒杖。卦做陰陽何必想。註:「此以下二節。專指山龍穴法,與平地無涉因世人拘執淨陰淨陽之說。故一語破之。倒杖非必如俗傳十二倒杖法。此後人偽造也。」既然乃偽造之說,則你的問題,亦不成問題!
第三、談及平洋龍,其注重水,如果平原平陽,則需看來龍,但不需要藏風只要聚氣即可。
第四:關於我之前所提及的八運地,希望大家能在網上互相討論,畢竟地理不能一直停留在名詞辨別與流派闡述的層次上,既然標題為三元地理秘訣,則沒實際討論訣法的使用,又有點不太過癮,但如果您客氣覺得不妥,那我也不勉強…
第五:學地理重在實際經驗,實際經驗就是要把你從各門各派所學的,拿到現場去驗證,那時候你就會有「盡信師不如無師;盡信書不如無書」之感,本來想提供你們哪些書可觀,哪些書不可觀,方法為何,哪些大地名墳可去參考,但想想,還是不需自討沒趣,畢竟真正能學到地理的人,還是要有點機緣……
第六、最後,講那麼多,不知對大家有何啟發,有許有,也許沒有,不論有沒有,我可以送出一個秘訣…「乾山乾向水朝乾。乾峰出狀元。卯山卯向卯源水。驟富比石崇。午山午向午來堂。大將值邊疆。坤山坤向坤水流。富貴永無休」這是三元之謎,我今天解釋給你聽,看看我的本事: ~~這是一個後天來龍先天向,如乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元。後天來龍,龍從乾六 來,座子山午向,午向是先天之乾,也就是後天離九,來龍是後天之乾,這就是乾山乾向,水從九到六,或是六到九,不管是六到九或九到六都是乾,如果九上有峰不就是乾峰出狀元嗎?又坤山坤向坤水流,富貴永無休。後天之坤在二,做午山子向,坤來龍,先天之坤向,八卦以此類推,此謎至此而解!!我想不論你從哪一個派別,或哪一本書都無法找出此種秘訣的…
ps:本想多做這種學術上的討論,但因不會使用電腦,總要麻煩小女,因此以後不一定還有這個機會!
多謝前輩洩盡天機,乾山乾向水流乾之祕訣,各派用法不一
就前輩所言,在小弟所師承黃石公傳蔣大鴻派之三元地理祕訣是以玄空大卦為
主用,明元空大卦向水兼收之法,且分陽格與陰格兩種用法
陽格者,一三七九運大發
陰格者,二四六八運大發
以上為天機門玄空大卦用法
又者,小弟又師承香港妙派宗師陳倍生,在此訣用法又不同
玄空大卦除了合地盤玄空外,尚需合天盤玄空,要求更嚴格
而且陳師在香港授徒八百餘人,年年弟子為其過壽
感謝前輩公開洩訣,小弟代眾網友向前輩致謝,也希望多能來這指導大家
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#243961 - 2003-08-08 14:03:23
Re: 三元地理秘訣
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或躍在淵
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註冊: 2002-04-17
文章數: 271
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回應:
............... 第五:.......本來想提供你們哪些書可觀,哪些書不可觀,方法為何,哪些大地名墳可去參考.....................
非常期盼前輩能接續介紹可觀與不可觀書及其方法為何!
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#243963 - 2003-08-08 20:59:12
Re: 三元地理秘訣
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雙喜臨門
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註冊: 1999-12-22
文章數: 2677
來自: 台灣
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回應:
首先:
ps:本想多做這種學術上的討論,但因不會使用電腦,總要麻煩小女,因此以後不一定還有這個機會!
呵呵呵,不怕前輩笑,老耿也是用手寫筆,才能上網與大家一聊,歡迎前輩
能多多指教為祈
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耿鉦洲曰:『風水是以天地為實驗室,人為白老鼠之學問』,不可不慎啊! ***************************************************************** 招收有緣職業班入室弟子,須有宗教信仰,一對一傳授。 妙派陽宅學費50萬元/10萬元RMB 三元地理陰陽宅學費100萬元/RMB20萬元 定期會調升,有基礎及慧根高者.三個月能學成.)』及函授班初、中、高級學員,緣盡停傳/以郵件為主,! 教學及拜師網站:https://www.facebook.com/victor.keng1 LINE:0928082689 臺灣手機:+886- 928-082-689 E-MAIL: [email protected]三元地理免費入門QQ群(111086385) 妙派風水收徒詢問QQ群(74338030)
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#243964 - 2003-08-09 08:49:59
Re: 三元地理秘訣
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亢龍有悔
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註冊: 2000-11-15
文章數: 676
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第六、最後,講那麼多,不知對大家有何啟發,有許有,也許沒有,不論有沒有,我可以送出一個秘訣…「乾山乾向水朝乾。乾峰出狀元。卯山卯向卯源水。驟富比石崇。午山午向午來堂。大將值邊疆。坤山坤向坤水流。富貴永無休」這是三元之謎,我今天解釋給你聽,看看我的本事: ~~這是一個後天來龍先天向,如乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元。後天來龍,龍從乾六 來,座子山午向,午向是先天之乾,也就是後天離九,來龍是後天之乾,這就是乾山乾向,水從九到六,或是六到九,不管是六到九或九到六都是乾,如果九上有峰不就是乾峰出狀元嗎?又坤山坤向坤水流,富貴永無休。後天之坤在二,做午山子向,坤來龍,先天之坤向,八卦以此類推,此謎至此而解!!我想不論你從哪一個派別,或哪一本書都無法找出此種秘訣的…
>>呵呵 >>想前輩亦得大訣 >>乾山乾向水流乾,乾峰出狀元 >>說的還是一卦純清 >>但對一般初學者而言 >>解奧語,天玉,寶照諸經卻如同掉入泥淖 >>實在是沒多大意義 >>不如從青囊,易經研究起
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三字青囊經 第一章 天德神。數乃真。理順逆。萬機神。六甲運。五賦行。法五子。 遁八門。布雷使。察金精。御五氣。攝九靈。鋤叛逆。超神英。 第二章 位生民。奠宅靈。審卦氣。配九星。推三吉。合八門。地母變。 上化生。長男震。下逆行。自然氣。吉凶定。時感應。如其神。 第三章 方尖圓。動直行。崎逶迤。流澄渟。四望歸。八方層。行怪異。 秘內神。背幽關。迎陽明。 第四章 祖崑崙。源海門。分枝派。定龍神。乘運氣。存亡分。煥五氣。 應五行。推四序。明德刑。剋相治。續相生。未言甲。先言庚。 五化顯。萬機靈。布大地。及黎民。得生氣。受福臻。得死氣。 禍替零。知休咎。象攸遵。執權衡。通神明。
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