找別家了 尚未面試

請大大幫忙看一下 是不是會被錄取


謝謝大家



西元 2003 年 6 月 16 日 14 時 2 分　　陰曆 92 年 5 月 17 日
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
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　　　　　　　　　艮土一世卦：山火賁　　　　　　　艮土四世卦：火澤睽

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　　　官鬼———丙寅木 　 　　　己巳火 父母———　父母
　勾陳　　　　　　　　　妻財—　—丙子水 　 　　　己未土 兄弟—　—　兄弟
　朱雀　　　　　　　　應兄弟—　—丙戌土 ╳ ——→己酉金 子孫———世子孫
　青龍　子孫　丙申金　　妻財———己亥水 ○ ——→丁丑土 兄弟—　—　兄弟
　玄武　父母　丙午火　　兄弟—　—己丑土 ╳ ——→丁卯木 官鬼———　官鬼
　白虎　　　　　　　　世官鬼———己卯木 　 　　　丁巳火 父母———應父母

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本卦：
卦辭：賁：亨。 小利有所往。
象曰：山下有火，賁﹔君子以明庶政，無敢折獄。
彖曰：賁，亨﹔柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。天文也﹔文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變﹔觀乎人文，以化成天下。

上九：白賁，無咎。
象曰：白賁無咎，上得志也。
六五：賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。
象曰：六五之吉，有喜也。
六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
象曰：六四，當位疑也。 匪寇婚媾，終無尤也。
九三：賁如濡如，永貞吉。
象曰：永貞之吉，終莫之陵也。
六二：賁其須。
象曰：賁其須，與上興也。
初九：賁其趾，舍車而徒。
象曰：舍車而徒，義弗乘也。

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變卦：
卦辭：睽：小事吉。
象曰：上火下澤，睽﹔君子以同而異。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下﹔ 二女同居，其志不同行﹔說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛﹔是以小事吉。天地睽，而其事同也﹔男女睽，而其志通也﹔萬物睽，而其事類也﹔睽之時用大矣哉！

上九：睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，后說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
六四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
九三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
象曰：見輿曳，位不當也。 無初有終，遇剛也。
六二：遇主于巷，無咎。
象曰：遇主于巷，未失道也。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復﹔見惡人無咎。
象曰：見惡人，以辟咎也。

瞭解性質之後,那工作與環境恐怕不是你要的.
故大可不必先問錄不錄取的問題.

小凱哥

你說的對 這一個真的不是我第一選擇 對這家工作單位我是不清楚 找的時候想總會比現在的單位好吧
看來要面談時 要問清楚才行


小凱哥 可不可以請你幫忙看這一個卦呢
我這一次遞了不少履歷表 依現在申請的單位中會不會有被錄取的工作 如果有 約在何時會有消息呢
好想搬家呢


謝謝你喔


西元 2003 年 6 月 17 日 19 時 12 分　　陰曆 92 年 5 月 18 日
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　　　　　　　　　艮土歸魂卦：風山漸　　　　　　　巽木歸魂卦：山風蠱

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　　應官鬼———辛卯木 　 　　　丙寅木 官鬼———應兄弟
　勾陳　妻財　丙子水　　父母———辛巳火 ○ ——→丙子水 妻財—　—　父母
　朱雀　　　　　　　　　兄弟—　—辛未土 　 　　　丙戌土 兄弟—　—　妻財
　青龍　　　　　　　　世子孫———丙申金 　 　　　辛酉金 子孫———世官鬼
　玄武　　　　　　　　　父母—　—丙午火 ╳ ——→辛亥水 妻財———　父母
　白虎　　　　　　　　　兄弟—　—丙辰土 　 　　　辛丑土 兄弟—　—　妻財

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本卦：
卦辭：漸：女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸﹔君子以居賢德，善俗。
彖曰：漸之進也，女歸吉也。 進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛，得中也。止而巽，動不窮也。

上九：鴻漸于逵，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉﹔不可亂也。
九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉﹔得所愿也。
六四：鴻漸于木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
九三：鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶﹔利御寇。
象曰：夫征不復，離群丑也。 婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也。
六二：鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
初六：鴻漸于干，小子厲，有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。

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變卦：
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。

上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
九五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
六二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。