回應:
曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見,故明﹔
不自是,故彰﹔
不自伐,故有功﹔
不自矜,故長。
(夫唯不爭,故天下莫能與之爭。)
古之所謂曲則全者,豈虛言哉!
誠全而歸之。
(ps. "夫唯不爭"二句與文意不連,疑為錯簡,故乞兒括之以號,供君參考!)
小弟覺的相連耶~~~
^^~~~
因為抱一天下式~~~
^^~~~<---個人看法~~~
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回應:
曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見,故明﹔
不自是,故彰﹔
不自伐,故有功﹔
不自矜,故長。
(夫唯不爭,故天下莫能與之爭。)
古之所謂曲則全者,豈虛言哉!
誠全而歸之。
(ps. "夫唯不爭"二句與文意不連,疑為錯簡,故乞兒括之以號,供君參考!)
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回應:
故抱一為天下式足矣!!
因此才能
不自執於一已之看法,而能綜觀我人時勢之情,故能明白人情事理!!
不自執於一已之標準,而能了解人我不同的價值觀與立場,不獨彰顯己見,故能欣賞他人!!
不自執於一已之矛盾,而能就事論事,因而能真有所得,故有其功!!
不自執於一已之界限,而能不斷突破與進展,故有所長!!
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